解讀和諧社會的“二十八個字”

黨中央提出的和諧社會的“個字”的內涵是全面的，也是重點很突出的。這“個字”是：“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。前面?zhèn)�字闡述的是人與社會的關系；后邊的個字講的是人與自然的關系。概括起來，和諧社會無非就是這兩大方面。人與社會的關系，是“內”；人與自然的關系，是“外”。內外之間互相_，不僅是內部和諧了，而且與外部也和諧了。
　　“安定有序”中的“安定”，講的是和諧社會的前提。安定是和諧的起碼條件，沒有安定便談不上和諧，沒有安定至多在社會沖突雙方的內部可能有局部的和諧，決不會有全局的和諧。全社會的“有序”是和諧社會的一種狀態(tài)，“無序”是社會不和諧的一種狀態(tài)。俗話說：“有條不紊”，“有序”就能“不紊”，“序”是治世的良方。和諧社會是社會成員按照自
……（新文秘網http://jey722.cn省略543字，正式會員可完整閱讀）……　
導干部誠信�！坝褠邸笔侵溉伺c人的關系。在兩大勢不兩立的對立階級基本消失以后，不同利益_之間應當是共存共生、互補互惠的關系。我們應當完善以“公平正義，誠信友愛”為主要內容的道德體系�！坝械虏豢蓴场保ā蹲髠鳌罚w人民的道德水平提高了，社會管理成本會大幅度下降，經濟管理的成本也會大幅度下降，中華民族也一定成為世界民族之林中的參天大樹。
　　“充滿活力”是對構建和諧社會的高要求。和諧社會不是四平八穩(wěn)，不是故步自封，不是抹煞矛盾，更不是死水一潭。我們所要構建的和諧社會是動態(tài)的和諧社會，是向上的和諧社會，是發(fā)展中的和諧社會，是敢于揭示矛盾、善于化解矛盾的和諧社會。作為構建和諧社會指導思想的“科學發(fā)展觀”，是一種發(fā)展觀，是全面發(fā)展觀，是一往無前的發(fā)展觀。不發(fā)展，還談什么發(fā)展觀？“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！被畈换钍谴蟛灰粯拥�。
　　下面再從社會學的角度，就如何實現(xiàn)“個字”，談一下學習體會。
　　第一，發(fā)展社會事業(yè)。和諧社會需要硬件。正如沒有醫(yī)療設備難以治病一樣，社會事業(yè)不發(fā)達，社會病就會蔓延。我國在科教文衛(wèi)體、安全、環(huán)保等社會事業(yè)方面的投資偏低，當然，各地也不一樣。很明顯的一個事實是：哪個地區(qū)社會事業(yè)的投資高，那個地區(qū)的社會病就少；社會病越少，_、海外越愿意來投資。就那么一碗水，還像過去那樣一個勁地往經濟上高投入，哪有資金用在社會事業(yè)上？各地都在制定“十一五”計劃，經濟與社會的比例是題中應有之義。是三七開好呢，還是四六開？當然，大頭還是經濟。
　　第二，突出一下文化。這個文化是大文化。現(xiàn)在國外有個新理念叫做“文化軸心論”，“各項事業(yè)都要圍繞文化轉”。應當說，在吃飽穿暖以后，這個觀點有可行性。文化是價值取向的沃土，“同聲相應，同氣相求”，目標一致是和諧的先決條件。子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”“坦蕩蕩”容易和諧，“常戚戚”不容易和諧。無知則難理解人；不理解，就難諒解；不諒解，便談不上化解。和諧社會應當是知識社會，處理人與社會的關系要用社會科學；處理人與自然的關系要用自然科學。踏踏實實地提高中華民族的科學文化素質，既是構建和諧社會的當務之急，也是百年大計。
　　第三，壯大社會組織。社會組織發(fā)育不良，政府職能往哪里轉移？“大社會”大不起來，“小政府”便小不起來。社會組織是利益表達的通道。在構建和諧社會中，千萬不要把“非政府組織”的“非”當動詞看。非政府組織是政府的伴侶，能起到政府起不到的作用。
　　第四，學會制定社會政策。社會政策是社會的生命，制定社會政策是一門很深的學問。不過，不論有多深，交給群眾就能“淺出”了。社會政策一定要交給社會來討論，有公開方有公平，越公開越公平。公開討論透了，政策就昭然了。
　　第五，辯證地處理人與自然的關系。人是從自然界分化出來的，從自然界分化出來的人類繼續(xù)是自然界的一部分，人與自 ……（未完，全文共2401字，當前僅顯示1527字，請閱讀下面提示信息。收藏《解讀和諧社會的“二十八個字”》）