光明日報：誠信 和諧社會的一塊基石

誠信友愛，作為人與人之間相處的基本原則，在構(gòu)建社會主義和諧社會中具有極其重要的作用。誠信是友愛的基礎(chǔ)，是和諧社會的基石和出發(fā)點，也是和諧社會的落腳點。筆者理解，和諧社會的基本特征可以概括為三個方面：人與人之間的和諧、人與社會之間的和諧和人與自然的和諧，而這中間人與人之間的和諧又是三者的基石，只有實現(xiàn)了人與人之間的和諧，才能實現(xiàn)人與社會和人與自然的和諧。誠信，既是現(xiàn)代社會中指導(dǎo)個體的人與人之間關(guān)系的基本準則，也是體現(xiàn)個體的人與作為整體的社會之間相互融合、相互協(xié)調(diào)的重要標準，更是作為個體的人和作為整體的社會對自然和環(huán)境責(zé)任的體現(xiàn)。
　　首先，誠信是人際交往的基本要求。小而論之，“
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揮作用。和諧社會強調(diào)建設(shè)社會主義政治文明，政治文明的內(nèi)容包括民主政治、依法行政、消除腐敗等，其中都_著對政治活動參與者之間的誠信要求。
　　人與自然的和諧，是建立在人與人的和諧和人與社會的和諧之上的更高要求，是我們對理想社會更高層次的訴求。長久以來，人類為了自身和社會的發(fā)展，忽略了自然和環(huán)境的承受能力，許多發(fā)展是通過掠奪自然來實現(xiàn)的，我們在強調(diào)人際之間和對社會的誠實守信時，往往忽略了對自然規(guī)律的忠誠信用。在付出了巨大的自然和環(huán)境的代價后，我們才逐漸意識到，這種發(fā)展是不能持久的。和諧社會中人與自然的和諧必然要求對自然和環(huán)境的誠信，這種誠信體現(xiàn)在對自然規(guī)律的尊重和保護，以及人對生活在大自然中的物種的保護。
　　自古以來，由于儒家學(xué)說的影響，人們對于誠信的要求，往往是停留在道德層面上，然而，道德對于人們的約束力畢竟是有限的。在小農(nóng)社會和自然經(jīng)濟時代，道德約束是比較有效的，因為那種環(huán)境下，人與人的交往面極窄，社會活動的范圍有限，人們對自然的改造也有限。隨著生產(chǎn)社會化和經(jīng)濟市場化程度的提高，人類的交往面極度擴展，活動范圍和內(nèi)容越來越廣，違背誠信所受到的道德譴責(zé)和所能獲得的巨大經(jīng)濟利益相比，已顯得微不足道。據(jù)統(tǒng)計，近年來民事案件逐年遞增，年為萬件，年為萬件，年為多萬件，不管是絕對數(shù)量還是所占總案件數(shù)的比例都呈上升趨勢，而這當(dāng)中主要為債權(quán)債務(wù)案件。失信導(dǎo)致合同失效現(xiàn)象也頻繁出現(xiàn)。據(jù)工商部門不完全統(tǒng)計，目前，我國全年簽訂合同億份，標的萬億，平均合同履行率只占％。每年因逃廢債務(wù)造成經(jīng)濟損失達億元，因假冒偽劣造成的經(jīng)濟損失至少在億元，因三角債和現(xiàn)金交易增加的財務(wù)費用約億元，大大提高了交易成本。這一切已經(jīng)說明，建設(shè)我國的信用制度，重建誠信環(huán)境，已經(jīng)勢在必行。
　　市場經(jīng)濟在西方發(fā)達國家已經(jīng)有數(shù)百年的歷史，他們已經(jīng)建立起了非常成熟的信用_，主要體現(xiàn)在：已經(jīng)建立起從信用調(diào)查、評級到資信擔(dān)保的整套體系；法制健全，有一套有效地對違背信用的補救和處罰措施；市場標準統(tǒng)一，不同的行業(yè)都有相應(yīng)的信用交易規(guī)則，信用意識深入人心。借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗，我們應(yīng)該根據(jù)自己的國情，盡快建立起自己的信用體系。首先，加強立法，健全信用法制，在各種社會活動中體現(xiàn)誠信的法律要求。加大違信的處罰力度，增加違信成本，違信成本的增加，必然使人們時刻注意保持自己的誠信。其次，建立個人和團體單位的信用檔案。信用是人的第二生命，一次違信固 ……（未完，全文共2045字，當(dāng)前僅顯示1300字，請閱讀下面提示信息。收藏《光明日報：誠信 和諧社會的一塊基石》）