研討會發(fā)言稿：漢代瓦當(dāng)

研討會發(fā)言稿：漢代瓦當(dāng)

漢代瓦當(dāng)
瓦當(dāng)是中國古代建筑屋檐頂端的蓋頭瓦，俗稱筒瓦頭。瓦當(dāng)文字中見有自名曰“當(dāng)”，如“京師庾當(dāng)”之類。以今瓦當(dāng)之位置考察，正是位于筒瓦之端，椽頭之上，用于蔽飾屋檐口出頭之木，故“瓦當(dāng)”之得名很可能因其位置和作用而來。
瓦當(dāng)一般為泥質(zhì)灰陶，陶土一般要求土色純黃，粘性較好，沙石較少的黃壤土燒制而成。瓦及瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)明，是在制陶工藝高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，為適應(yīng)較為成熟的土木結(jié)構(gòu)建筑的需要而產(chǎn)生的。目前我國發(fā)現(xiàn)最早的瓦和瓦當(dāng)，出現(xiàn)于西周中晚期的宮殿建筑群遺址下。因此，西周瓦當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)反映了我國古代建筑技術(shù)的早熟、發(fā)達(dá)和獨(dú)具特色，它是古代中國許多發(fā)明創(chuàng)造中又一獨(dú)創(chuàng)。瓦當(dāng)?shù)氖褂貌粌H可以起到加固建筑構(gòu)件、保護(hù)屋檐椽頭免受風(fēng)雨侵蝕，延長建筑物壽命的作用，它更以其圖案、文字的美妙、生動，達(dá)到裝飾和美化建筑物的藝術(shù)效果。它既是一種實(shí)用品，同時(shí)又是一種藝術(shù)品，而其自身所包涵的社會_態(tài)方面的內(nèi)容，
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的高度提煉和抽象，是國畫藝術(shù)的最高階段。它運(yùn)用幾何線條簡略地勾勒，是線的藝術(shù)。而在這一過程中，所表現(xiàn)的對象被簡化，變形，其本來的含義已被逐漸忘卻，而線條本身卻在不斷產(chǎn)生新的內(nèi)涵。圖案紋又可分為生活圖案紋和純粹的圖案紋，前者以圖案的形式表現(xiàn)生活的某些內(nèi)容，如樹木紋、樹枝筆直，成雙成對，平行對稱；云紋，或鉤狀，或單尾，雙尾，或連干樹枝，置于空間，都是自然中少見的。此外還有箭桿彎曲或穿云的箭紋、山形紋及一些變形的動物紋等，還可以看出其本來具體形象的痕跡，純粹的圖案則完全脫離其具體直觀形象，而不能直接看出所依據(jù)的來源形象。
文字瓦當(dāng)是漢代的主流，其內(nèi)容之豐富自不必說，其高妙的書法價(jià)值更被歷代文人墨客推崇備至。書畫同源，書法是中國獨(dú)有的藝術(shù)種類和審美對象，它已經(jīng)化了的線條美，比彩陶紋飾的抽象幾何紋還要更為_的和多樣化的線的曲直運(yùn)動和空間構(gòu)造，表現(xiàn)和表達(dá)出種種形體姿態(tài)、情感、意興的氣_量，終于形成中國獨(dú)有的線的藝術(shù)。
古代瓦當(dāng)集繪畫、浮雕、工藝美術(shù)、及書法于一身，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和裝飾手法成為中國古代藝術(shù)寶庫中的一個(gè)極具特色的藝術(shù)種類，千百年來，始終發(fā)揮著經(jīng)久不息的藝術(shù)魅力。
⑴ 取材美
古代瓦當(dāng)紋飾的題材是十分豐富的，尤其是春秋戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期，瓦當(dāng)紋飾的取材幾乎囊括了天上、地下、神話世界和人間生活的各個(gè)部分。從幻想中的猛獸饕餮、龍鳳、四神圖騰，到自然界各種飛禽走獸，花草樹木，房屋、人物、云彩以及各種抽象的幾何線條，組成的圖案和文字表達(dá)出的各種思想觀念和情感等等，描繪出了一個(gè)龍飛鳳舞、鹿奔虎嘯、鳥飛魚躍、祥云繚繞、無雜陳的極為豐富飽滿、充滿著非凡活力和旺盛生命力的異常熱鬧世界。以藝術(shù)特有的敏感觸覺，在極其有限的空間內(nèi)容納社會生活中政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化思想的、z-教幻想的各種內(nèi)容。
⑵ 型美
瓦當(dāng)藝術(shù)也是一種造型藝術(shù)，除瓦當(dāng)自身體積的造型外，更重的是紋飾的造型。中國古代瓦當(dāng)一般都是半圓形和圓形，圓弧是一種富有動感和韻律美的造型，作為紋飾造型的背景和映襯，能更加突出整個(gè)畫面靜中有動，方圓結(jié)合的呼應(yīng)和統(tǒng)一，增強(qiáng)藝術(shù)形形象的整體性的美感。古代藝術(shù)家已自覺地運(yùn)用這一原則，充分發(fā)揮瓦當(dāng)自身體積造型的襯托作用。例如：秦始皇陵所出夔紋“瓦當(dāng)王”，作者意欲突出的是一種像兵馬俑軍陣那樣的雄氣博大的程度。如何來表現(xiàn)這種大呢？除了體積巨大，藝術(shù)家選用了“大半圓”的造型，以不封閉的曲線給人以一種無限延伸、擴(kuò)張的聯(lián)想，再配以曲直蜿蜒、氣魄雄偉的夔龍紋，較好的表達(dá)了這種博大的氣魄的主題，構(gòu)造精妙�？蔀楣糯囆g(shù)作品中運(yùn)用圓弧裝飾美的典范之作。
瓦當(dāng)紋式體現(xiàn)的造型美，更為突出。古代藝術(shù)家在有限的畫面上，以傳神的筆法塑造出各種各樣，變化無窮的藝術(shù)形象，給人以美的藝術(shù)享受。
漢代藝術(shù)的浪漫色彩在瓦當(dāng)?shù)脑煨蜕媳缓芎玫呢瀼�，融匯進(jìn)去了。它以大幅度的動作，高度夸張的形體姿態(tài)，頗具野性動勢的塑造出一個(gè)個(gè)飛揚(yáng)流動而又古樸可愛的藝術(shù)形象。如四神翼虎、蟾蜍與玉兔紋瓦當(dāng)，完全是粗線條、粗輪廓的大手筆，不做任何細(xì)部的直接描繪，長短不合的比例，直線，棱角，方形又是那樣突出，缺乏柔和，看起來是那樣笨拙古老，姿態(tài)不符常情。但這一切卻增加了它們力量、氣勢的美，構(gòu)成漢代藝術(shù)古拙質(zhì)樸的風(fēng)格，簡而不俗，夸而不飾，飾而不誣。那種蓬勃旺盛的生命，那種天真狂放的氣勢，那種征服世界的自信的力量，毋寧說更多的呈現(xiàn)出中華 ……（未完，全文共3662字，當(dāng)前僅顯示1850字，請閱讀下面提示信息。收藏《研討會發(fā)言稿：漢代瓦當(dāng)》）