激濁而揚(yáng)清,廢貪而立廉
廉政征文:激濁而揚(yáng)清,廢貪而立廉
廉是一簇梅,傲霜斗雪, 她依然風(fēng)骨猶寸。
廉是一株竹,搏風(fēng)迎雨,她千磨萬擊還堅(jiān)韌。
廉是一種境界,“名編壯士籍, 不得中顧私!
廉是一種品質(zhì), “不要人夸顏色好,只留浩氣滿乾坤!
廉是一種官德,“不受塵埃半點(diǎn)侵, 竹籬茅舍自甘心。”
廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人的屈原《楚辭•招魂》:“朕幼清以廉潔兮,
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等于幸福的“!。金錢,即使源源不斷,也解決不了人生最根本的問題。貪腐者的生命,無論用多大的金錢去包裝,都是讓人悲哀的
有時(shí)真理和錯(cuò)誤的選擇就在一念之間?赡芫褪且黄烤埔粭l煙,一袋禮品一袋茶葉,從這里開始了廉潔到腐敗的轉(zhuǎn)變。
春秋時(shí),司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕,子罕拒不接受,說:“您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?
廉潔方能聚人,律己方能服人,自正方能帶人,無私方能感人。董宣 “問斬”之險(xiǎn)求萬民之正氣,于謙“身死”勿懼留清白之千古;方志敏清貧為官高山仰止,牛玉儒清風(fēng)兩袖一片冰心。寧公而貧,不私而富;寧讓而損己,不貪而損人。然今之貪吏,以公眾之權(quán),貪一己之利。李嘉廷,權(quán)不可謂不高,然貪如饕餮,利欲熏心;成克杰,位不可謂不重,然欲壑難填,得隴望蜀。貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。
廉者,民之表也;貪者,民之賊也。古今中外,無數(shù)的先哲都在向我們闡述廉潔的重要性。朱熹曰世路無如貪欲險(xiǎn),幾人到此誤平生。 于謙道清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)。 蘇軾說茍非吾之所有,雖一毫而莫取。法國(guó)的巴爾扎克告訴我們沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔。
北宋包拯,他為官清正廉潔是婦孺皆知的,老百姓稱之為“包青天”。包拯一生,身居高位,大公無私,痛恨貪官污吏,到了晚年,擔(dān)心后人會(huì)出不肖之徒,于是就在家中立了一塊石碑,上面鐫刻著著名的《誡廉家訓(xùn)》以警戒后人。其意大致是:“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者,不能被稱為包氏后代,甚至死后,也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓(xùn)令者,一概不是包公子孫 ……(未完,全文共1464字,當(dāng)前僅顯示931字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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