《劃清“四個(gè)重大界限”學(xué)習(xí)讀本》之“高揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的旗幟”讀后感

目錄/提綱：……
一是注重人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)以民為本
二是注重堅(jiān)韌剛毅，強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息
三是注重“和而不同”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧
四是注重“協(xié)和萬邦”，強(qiáng)調(diào)親仁善鄰
五是注重團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主
一、學(xué)習(xí)型組織建設(shè)
一是強(qiáng)化“四個(gè)方面”學(xué)習(xí)
二、思想道德建設(shè)
三、國稅形象建設(shè)
四、團(tuán)隊(duì)作風(fēng)建設(shè)
一是以團(tuán)隊(duì)的凝聚力、向心力來鼓舞和融合個(gè)體，達(dá)成同舟共濟(jì)、榮辱與共的愿景
五、黨風(fēng)廉政建設(shè)
……
弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 加強(qiáng)國稅系統(tǒng)文化建設(shè)

--《劃清“四個(gè)重大界限”學(xué)習(xí)讀本》之“高揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的旗幟”讀后感

中共中央宣傳部理論局編寫的《劃清“四個(gè)重大界限”學(xué)習(xí)讀本》,我被其鮮明的導(dǎo)向、清新的文風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿�、充分的論證所折服。該書從“舉什么旗,走什么路”這個(gè)根本性的問題出發(fā),從中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想、經(jīng)濟(jì)制度、政治民主、思想文化四個(gè)維度,用四萬五千字進(jìn)行了旗幟鮮明、簡明扼要的闡釋。

黨的十七屆四中全會(huì)提出，要自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有制和單一公有制的界限，中國特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限，社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限。這“四個(gè)重大界限”，既是建設(shè)中國特色社
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略566字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
來便是一個(gè)多民族的統(tǒng)一的大家庭，很早就形成了“大一統(tǒng)”的觀念。概言之，中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有為的人文品格和道德風(fēng)范，形成了“三種基本精神”：對人類命運(yùn)關(guān)注的人文精神；物我一體、人天同構(gòu)的“天人合一”精神；“和而不同”的文化包容精神，這不僅對中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了巨大影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了歷史基礎(chǔ)，而且對人類文明的發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生重要影響。中華文化是我們共同的驕傲、共有的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文化的承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝、發(fā)揚(yáng)光大。

文化的整合性告訴我們，現(xiàn)有文化并不一定直接地完全能夠破解現(xiàn)代人面臨的人性困惑。在現(xiàn)代人全新的人生難題和生存困境面前，從跨文化比較的角度去思考和探索，我們能從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到一些破解當(dāng)下人生難題和生存困境的鑰匙。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制封建主義腐朽思想文化，加強(qiáng)國稅干部的文化修養(yǎng)和文化建設(shè)，關(guān)鍵是要對豐厚的中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘、科學(xué)梳理，在繼承中創(chuàng)新，在國稅工作實(shí)踐中謀求新發(fā)展。

基于此，我以為要著力注重以下“五大建設(shè)”，加強(qiáng)國稅系統(tǒng)的文化建設(shè)。

一、學(xué)習(xí)型組織建設(shè)。在提高干部思想理論水平、錘煉黨性品格，增強(qiáng)組織凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，推動(dòng)稅收工作發(fā)展，成就一流業(yè)績上下功夫，更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展。一是強(qiáng)化“四個(gè)方面”學(xué)習(xí)。即強(qiáng)化中國特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)、強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)、強(qiáng)化稅收工作各類知識和技能學(xué)習(xí)、強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)理論法律知識的學(xué)習(xí)。在黨員干部中開展“學(xué)習(xí)型黨組織”創(chuàng)建工作，努力做到“三學(xué)”，即學(xué)建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的深刻內(nèi)涵、學(xué)依法履行職責(zé)的專業(yè)知識、學(xué)自身素質(zhì)的提高培養(yǎng)。建立“五個(gè)一”學(xué)習(xí)制度。即每周一次集中學(xué)習(xí)：以全體干部為主體，每周進(jìn)行一次集體集中學(xué)習(xí)；每月一講堂：每月利用大講堂進(jìn)行理論授課、業(yè)務(wù)講座等活動(dòng)；每季一總結(jié)：對本單位學(xué)習(xí)的組織、效果及存在問題等情況進(jìn)行一次深入分析和總結(jié)，明確改進(jìn)措施；半年一交流：半年對學(xué)習(xí)體會(huì)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)認(rèn)識等進(jìn)行一次集體交流；年終一考評：按照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行評價(jià)定檔。要通過創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，豐富稅務(wù)文化建設(shè)的內(nèi)涵，深化稅務(wù)文化建設(shè)的成果。

二、思想道德建設(shè)。思想道德對于規(guī)范和約束人們的行為具有重要意義。國稅文化建設(shè)必須把思想道德建設(shè)放在首位。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)國稅干部的思想潮流，通過加強(qiáng)包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等基本內(nèi)容的教育、疏導(dǎo)，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國稅干部思想道德建設(shè)，使國稅干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要進(jìn)行守德教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德修養(yǎng)，國稅干部要把黨和人民賦予的權(quán)力用在為納稅人的服務(wù)上，履行“ ……（未完，全文共3149字，當(dāng)前僅顯示1591字，請閱讀下面提示信息。收藏《《劃清“四個(gè)重大界限”學(xué)習(xí)讀本》之“高揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的旗幟”讀后感》）