街道廉政文化建設(shè)的實踐思考

目錄/提綱：……
一、提煉歷史精華，把握時代特征，豐富新時期廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵
四、堅持以人為本，注重實際效果，不斷創(chuàng)新廉政文化建設(shè)的實踐
五、創(chuàng)新_機制制度，加強理論研究和實踐探索，建立廉政文化建設(shè)的長效機制
……
開展廉政文化活動 營造廉潔社會風(fēng)尚
街道廉政文化建設(shè)的實踐思考

廉政文化建設(shè)是新時期黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭中的一項重大任務(wù)，也是一個亟待研究的新課題，需要舉全黨全社會之力，以寬廣的視野、辯證的思維和大膽的實踐，不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷突破。結(jié)合我街廉政文化建設(shè)的實踐，有以下幾個問題需要進一步的研究和思考：
一、提煉歷史精華，把握時代特征，豐富新時期廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵
文化作為一種歷史現(xiàn)象，既具有歷史的傳承性，又具有現(xiàn)實的時代性。每一個社會都有與其相適應(yīng)的文化，每一種文化的起源、演進和發(fā)展也都有其自己的軌跡和脈絡(luò)。我國是一個有著深厚廉政文化基礎(chǔ)的國家，形成了許多博大精深的“廉說”、“廉論”，對中國政治社會和文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。到了社會主義革命和建設(shè)年代，我們黨更是廉政文化的積極倡導(dǎo)者和實踐者，以_、_、_同志為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以_同志為總書記的上一屆黨中央及以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，都把反腐倡廉作為共同的政治追求，在中國傳統(tǒng)文
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華歷史上清官廉吏的廉政思想，大膽借鑒和吸收人類先進的廉政文化成果，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。要充分發(fā)揮人民群眾的聰明才智和創(chuàng)造力，不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，為加強廉政文化建設(shè)注入新的活力。
二、發(fā)揮道德教化功能，堅持自律與他律結(jié)合，明確廉政文化建設(shè)在反腐倡廉工作中的方位
道德性是廉政文化的一個最重要的特征。“文化而潤其內(nèi)，養(yǎng)德以固其本�！奔訌娏幕ㄔO(shè)，著力點是要提高黨員干部的從政道德素質(zhì)，進一步促進黨員干部廉潔自律。我國傳統(tǒng)文化把自律、自省、修心養(yǎng)性視為做人、做事與幫助教育別人的基礎(chǔ)和根本，把“德政”和“政德”有機統(tǒng)一于_安邦的為人和舉事之中。在新的歷史時期，黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人更是語重心長地號召大家“要學(xué)習(xí)倫理學(xué)”，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人”，要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常戒非分之想”。對領(lǐng)導(dǎo)干部自身來講，崇高的道德理想信念給人以鼓舞，純潔的道德情操給人以理智，正確的道德規(guī)范給人以準(zhǔn)繩，高尚的道德素質(zhì)能更好地約束自己做到謹慎用權(quán)，守住防線，修正自我，廉潔從政；對全社會來講，領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德對社會道德和家庭倫理道德起著示范和導(dǎo)向作用，“官”氣正則民風(fēng)清。而為“官”和做人兩者息息相關(guān)，德是人格力量的具體體現(xiàn)，人格支撐“官”德，人品提升“官”品。要重視文化意識的培育，引導(dǎo)黨員干部不斷加強文化修養(yǎng)，升華自己的人格，努力培養(yǎng)大公無私的操守、忘我奉獻的品格、嚴于律己的精神，處理好工作與生活、物質(zhì)生活與精神生活的關(guān)系。堅持對黨員干部進行世界觀、人生觀、價值觀的教育與培養(yǎng)，構(gòu)筑良好的道德防線。
同時，要把懲治與預(yù)防、自律與他律、制度與文化有機地融合在反腐倡廉工作中，積極探索綜合預(yù)防腐敗的途徑和領(lǐng)域。懲治與預(yù)防腐敗體系的框架,就是自律與他律的有機統(tǒng)一和相互支撐，其目的就是通過加強自律與他律，使黨員干部“不愿腐敗”、“不能腐敗”和“不敢腐敗”，從而最大限度地降低腐敗發(fā)生率。自律與他律關(guān)鍵都在“律”。自律是基礎(chǔ)。文化看起來是個無形的東西，但是一旦深深地根植于人們的心中，它將起到法律制度不能替代的作用。只有發(fā)揮廉政文化潛在的熏陶、引導(dǎo)、_、影響力量，來感化、優(yōu)化黨員干部的從政行為，才能從根本上樹立“不愿腐敗”的思想觀念，最大限度地防止腐敗問題的發(fā)生，從而使反腐倡廉的工作更加富有成效。
三、重在教育干部，貴在引導(dǎo)群眾，發(fā)揮廉政文化建設(shè)在樹立廉潔理念和規(guī)范廉政行為上的導(dǎo)向作用
關(guān)于廉政文化的定義，現(xiàn)在大家有一個比較一致的看法，即廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會評價的總和，是廉潔從政行為在文化和觀念上的反映。從這個定義來看，廉政文化既體現(xiàn)在廉潔理念的樹立上，也體現(xiàn)在廉潔從政行為的規(guī)范上。其基本的功能是通過豐富的廉政文化建設(shè)實踐，開展廉政文化活動，在全社會形成尊廉崇潔的價值判斷和社會風(fēng)尚，推動黨員干部廉潔從政。
無論是樹立廉潔理念，還是規(guī)范廉潔從政行為，廉政文化建設(shè)的重點無疑是黨的干部和國家公職人員。黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變能力的強弱，抵御腐朽思想侵蝕能力的大小，影響甚至決定著黨和國家事業(yè)的興衰成敗。因此，重視并切實加強對黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念、修德律己教育，切實提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“管住自己”的能力，始終是廉政文化建設(shè)一項十分艱巨的任務(wù)。
但是，黨的干部和國家公職人員不是生活在真空中，腐敗問題的產(chǎn)生也與社會風(fēng)氣、民眾的道德價值觀密切相關(guān)。民風(fēng)、社會風(fēng)氣與黨風(fēng)、政風(fēng)是緊密地聯(lián)系在一起的，它們互相影響、互為作用，共同決定著反腐敗斗爭的走勢。黨風(fēng)、政風(fēng)是關(guān)鍵，民風(fēng)、社會風(fēng)氣是基礎(chǔ)。端正了黨風(fēng)、政風(fēng)，可以直接減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生；而端正了民風(fēng) ……（未完，全文共4005字，當(dāng)前僅顯示2023字，請閱讀下面提示信息。收藏《街道廉政文化建設(shè)的實踐思考》）