女性流動(dòng)人口的生命歷程事件分析(實(shí)地研究北京市肖家河社區(qū))2

目錄/提綱：……
二、再教育認(rèn)識(shí)不足
一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的婚戀觀
二、結(jié)婚時(shí)間較早
三、離婚率較低
四、擇偶方式凸顯自主
一、具有傳統(tǒng)色彩的生育觀
二、重視孩子教育的程度不足
一、不同的就業(yè)方式
二、影響就業(yè)的因素分析
一、宏觀層面
二、微觀層面
一、家庭收入低，沒有穩(wěn)定保障
二、居住條件差
三、女性承擔(dān)主要家庭勞務(wù)
四、家庭生活滿意度不高
一、密切的初級(jí)_關(guān)系
二、擴(kuò)大的業(yè)緣、地緣關(guān)系
三、有限的社區(qū)互動(dòng)
一、自我身份認(rèn)同
二、城市社會(huì)的認(rèn)同
一、人力資本
……

女性流動(dòng)人口的生命歷程事件分析(實(shí)地研究北京市肖家河社區(qū))2

.........續(xù)前

二、再教育認(rèn)識(shí)不足
《中國農(nóng)民工調(diào)研報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示:目前，我國農(nóng)村勞動(dòng)力中接受過短期職業(yè)培訓(xùn)的占20%，接受過初級(jí)職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)或教育的占3.4%，接受過中等職業(yè)技術(shù)教育的占0.13%，而沒有接受過技術(shù)培訓(xùn)的高達(dá)76.4%①。另據(jù)建設(shè)部統(tǒng)計(jì)，建筑行業(yè)的農(nóng)民工已達(dá)3200萬人，參加過培訓(xùn)的僅占10%。而美國、加拿大、荷蘭、德國、日本農(nóng)村勞動(dòng)力中受過職業(yè)培訓(xùn)的比例都在700rk以上。②筆者通過調(diào)查所得，在肖家河社區(qū)，大多流動(dòng)人口對(duì)自己的再教育認(rèn)識(shí)不足。
特別是女性流動(dòng)人口，由于受自身和他人的影響，沒有提升自我的主動(dòng)性。
個(gè)案4:CJ，山東人，30歲，來北京4年。我剛畢業(yè)的時(shí)候想學(xué)理發(fā)，但是家里比較保守，再加上社會(huì)上都說飯店、理發(fā)店是不正經(jīng)的地方，我家里人就不讓我學(xué)，怕我學(xué)壞了嫁不出去。所以就一直沒有學(xué)。如果自己當(dāng)初學(xué)了這門手藝，現(xiàn)在自己肯定做得很好，也許都成老板娘了，也能增加家里的收入。

第二節(jié)婚姻婚姻是男女雙方以永久共同生活為目的，依法締結(jié)的具有權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的兩性結(jié)合①，包括男女雙方確定配偶關(guān)系、履行婚姻登記手續(xù)和舉行結(jié)婚儀式以及婚后的生活，從表現(xiàn)形式上是男女兩性的生理結(jié)合，從本質(zhì)上是男女的一種特定的社會(huì)結(jié)合。婚姻是家庭生活的基礎(chǔ)，是擇偶和戀愛的終極目的。完美的婚姻造就溫馨的家庭，穩(wěn)健的家庭秩序不僅是社會(huì)發(fā)展的基石，也是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要前提②�；橐鲎鳛槿松笫�，更是女性流動(dòng)人口的重要生命事件。

一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的婚戀觀
女性流動(dòng)人口的婚戀觀在一定程度上反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型期流動(dòng)人口婚戀觀的擅變。在女性流動(dòng)人口的社會(huì)流動(dòng)過程中，傳統(tǒng)觀念的積淀，打工生活的磨練和城鄉(xiāng)文化的融合使得她們的婚姻狀況呈現(xiàn)出異于其他_的特征:既有農(nóng)村婚姻的傳統(tǒng)共性，也兼?zhèn)淞顺鞘械拈_放個(gè)性。在訪談中，有的訪談對(duì)象直言“大膽追求自己想要的幸�！�，反映出了她們對(duì)現(xiàn)代婚戀觀的內(nèi)化和接受;但也有一部分人對(duì)婚姻表現(xiàn)出傳統(tǒng)的態(tài)度，不敢積極追求自己的幸福。
個(gè)案2:C*Z，河北人，42歲，來北京17年。我妹妹也是初中畢業(yè)，不上學(xué)后就到北京了，她敢于闖蕩，一心想著嫁到北京。她在做飯館生意的時(shí)候認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的老公(北京人)，后來結(jié)了婚，他們現(xiàn)在有房有車，有一個(gè)女兒，而且他老公一家待她都很好。而我就沒有那個(gè)闖勁，就想找一個(gè)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，與自己能一起創(chuàng)業(yè)，一起努力的人。
個(gè)案6:LJ，河北人，27歲，來北京12年。”歲的時(shí)候，家里有人給我提親，兩家人覺得合適就給訂婚了。雖然那家算我們當(dāng)?shù)乇容^富裕的，但是畢竟我們倆從小一起長大，都知根知底，我死活不同意。后來，我在北京打工時(shí)，認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的老公，我們是_戀愛。當(dāng)時(shí)家里也反對(duì)，但是后來也同意了，我們生活得很幸福。

二、結(jié)婚時(shí)間較早
女性流動(dòng)人口的結(jié)婚時(shí)間多集中在18一22歲間，比城市人口的總體結(jié)婚年齡要小。其中，有一部分女性流動(dòng)人口是在來北京之前結(jié)婚，有一部分是在來北京之后通過別人介紹或_戀愛而結(jié)婚。
個(gè)案3:Y好I，四川人，36歲，來北京
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略2054字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
背后議論。

第三節(jié)生育生育是人類繁衍和種族延續(xù)所必須的，也是家庭的重要職能之一。生兒育女是女性流動(dòng)人口生命歷程的重要內(nèi)容。

一、具有傳統(tǒng)色彩的生育觀
生育觀是人們對(duì)生育行為的看法，生育觀對(duì)生育行為起支配作用，有什么樣的生育觀就有什么樣的生育行為。傳統(tǒng)的“傳宗接代’，、“養(yǎng)兒防老”、“不孝有三，無后為大”的生育觀使得女性將生育兒子一直視為自己為女人的本分，一種肯定自己的方式。對(duì)許多婦女來說，·她們一生的任務(wù)和使命就是為了能夠生養(yǎng)兒子，“母因子貴”是天經(jīng)地義的。特別是對(duì)很多生活在農(nóng)村的女性影響更為深刻。隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)生育觀念逐漸弱化。在訪談中，許多人表示‘性男生女都一樣”，并且對(duì)于第一胎是女孩，也表示“無所謂”。部分受過城市生活熏陶的農(nóng)村女性，能夠從考慮長遠(yuǎn)利益，拋棄傳統(tǒng)封建的倫理道德觀念，從客觀實(shí)際和經(jīng)濟(jì)條件出發(fā)，對(duì)自己的生育行為做出明智、自愿的選擇。
個(gè)案9:SDJ，河北人，34歲，來北京16年。我有一個(gè)女兒14歲了，在老家上初中。我們一直沒打算再要一個(gè)男孩，丈夫也不同意要。一個(gè)孩子就夠累得了，小時(shí)候又吵又鬧，不聽話……再說了，現(xiàn)在男孩和女孩都一樣。
個(gè)案6:LJ，河北人，27歲，來北京12年。我女兒現(xiàn)在都3歲了，肚子里的這個(gè)也六個(gè)月了。我們本來沒打算要第二個(gè)，一直采取避孕措施，但是又想著為了自己的身體，還是早生比較好，于是又懷了第二個(gè)孩子，盡管這個(gè)也是個(gè)女兒，但是丈夫和家里人都沒意見。一是，我丈夫他哥哥家是個(gè)男孩，公公婆婆重男輕女的觀念也不強(qiáng)，她無所謂;二是，我和丈夫都覺得一個(gè)孩子太孤獨(dú)，反正不管是男孩是女孩，主要我們孩子不孤獨(dú)了，這樣家里也熱鬧。
但是，傳統(tǒng)思想對(duì)一部分女性流動(dòng)人口的影響仍然深刻，其生育觀仍具有濃厚的傳統(tǒng)色彩。通過實(shí)地觀察，社區(qū)內(nèi)的超生現(xiàn)象比較嚴(yán)重，經(jīng)常會(huì)看到許多己經(jīng)“大肚子”的流動(dòng)?jì)D女，懷里還抱著一個(gè)孩子，或者推著一個(gè)孩子。
個(gè)案4:CJ，山東人，30歲，來北京4年。我女兒現(xiàn)在3歲了，我們打算再要一個(gè)兒子�，F(xiàn)在就等著家里的娃娃證能不能批下來，如果批不下來，懷了孕，那就只能想其他辦法，比如讓別人代我體檢。第一個(gè)是個(gè)女孩，家里人沒有任何意見，都很高興，因?yàn)榭梢砸诙�。但第二胎一定要生個(gè)兒子，這是家里的傳統(tǒng)，沒兒子怎么傳后啊。
個(gè)案21:I萬H，社區(qū)居委會(huì)計(jì)生辦公室主任�，F(xiàn)在許多外來人口，超生的現(xiàn)象很多。這些人大多素質(zhì)比較低，她們不顧及任何現(xiàn)實(shí)問題，不會(huì)將生孩子問題聯(lián)系到家庭生活、孩子的教育及孩子的未來，正所謂“窮生窮生，越窮越生”。

二、重視孩子教育的程度不足
“相夫教子”是傳統(tǒng)封建社會(huì)對(duì)婦女的一種持家要求。在封建社會(huì)衡量一個(gè)婦女是不是一個(gè)“賢妻良母”，能否“相夫教子”是關(guān)鍵的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。女性流動(dòng)人口由于受傳統(tǒng)思想的影響，大多選擇呆在家里，繼續(xù)“男主外，女主內(nèi)”的家庭生活模式�！ぴ谠L談中，許多女性流動(dòng)人口為了改變自己和家庭的命運(yùn)，將希望寄托在自己的孩子身上，為孩子的教育和成長傾注了全部的心血。
個(gè)案1:YLH，湖北人，35歲，來北京18年。現(xiàn)在家庭的支出較大一部分都花在孩子教育身上。我們給她報(bào)了語文、數(shù)學(xué)、英語和拉丁舞的輔導(dǎo)班，每個(gè)周末我都陪她去。就比如報(bào)個(gè)英語輔導(dǎo)班，雖然有些本地孩子有錢，一次報(bào)四個(gè)學(xué)校的輔導(dǎo)班，但我們也是緊著給孩子報(bào)了一個(gè)，半年2400元，就上18次課。
沒辦法，現(xiàn)在要改變命運(yùn)，改變農(nóng)民工的身份，只有靠上大學(xué)，用知識(shí)來改變。
但是，現(xiàn)實(shí)中，像YLH這樣的個(gè)案并不多。許多流動(dòng)人口礙于生活的現(xiàn)狀和個(gè)人能力的不足，女性也要出去打工，或者夫妻雙方從事個(gè)體經(jīng)營，沒有時(shí)間管教孩子，影響了孩子的正常成長。由于個(gè)體生命歷程存在于一定的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，每一代人都不可避免地受到在他人生命歷程中出現(xiàn)的重要事件的影響①。流動(dòng)兒童教育問題在一定程度上也反映出了代際的影響，特別是其父母生命歷程的影“向。
個(gè)案1:YLH，湖北人，35歲，來北京18年。有些家長因?yàn)楣ぷ髅蜃鰝�(gè)體生意，往往將孩子留在家里，孩子放學(xué)后就會(huì)跑到大街上玩，存在許多安全隱患.這也是我們流動(dòng)?jì)D女平安之家辦四點(diǎn)半課后輔導(dǎo)班的主要原因�，F(xiàn)在許多婦女雖然也在家，但是并不輔導(dǎo)自己孩子的功課，不檢查他們的作業(yè)，很少有家長會(huì)對(duì)孩子的學(xué)業(yè)用心。這些家人認(rèn)為學(xué)習(xí)是孩子自己的事情，而不是后天教育的。

第四節(jié)就業(yè)就業(yè)是一定年齡階段內(nèi)的人們所從事的為獲取報(bào)酬或經(jīng)營收入所進(jìn)行的活動(dòng)。就業(yè)作為生存的途徑，在每個(gè)人生命歷程中有著重要的影響。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至2005年，我國農(nóng)村外出務(wù)工勞動(dòng)力已達(dá)1.4億人，其中女性占農(nóng)村外出人口的40%，且比例還在繼續(xù)上升。由此‘推算，當(dāng)前農(nóng)村女性外出務(wù)工人員己達(dá)6000萬左右①。隨著社會(huì)發(fā)展水平的提高和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，對(duì)就業(yè)者的技術(shù)水平要求也在提高，而女性流動(dòng)人口由于文化水平低、勞動(dòng)技能差、身體素質(zhì)弱等原因，通過正規(guī)渠道找到一份滿意工作或在正規(guī)部門從事工作得很少，只能在次級(jí)勞動(dòng)力市場中選擇。2006年n月21日發(fā)布的“全國農(nóng)村婦女權(quán)益狀況和_需求調(diào)查報(bào)告”顯示，有50.2ry0的女性農(nóng)民工屬于非正規(guī)就業(yè)，較男性農(nóng)民工40.2%的比例高出了10個(gè)百分點(diǎn)。這些女性農(nóng)民工主要從事商品服務(wù)、餐飲服務(wù)、居民生活服務(wù)和加工制造業(yè)，其比例分別為27%、14.1%、12.1%和10.7%。而這些就業(yè)領(lǐng)域技術(shù)含量低，對(duì)體力和年齡的依賴性較大，工作條件差②。另外，傳統(tǒng)的“男主內(nèi)、女主外”的家庭思想在流動(dòng)家庭中的影響是十分明顯的，女性流動(dòng)人口特別是隨丈夫流動(dòng)的，甚至選擇不就業(yè)。

一、不同的就業(yè)方式
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，女性流動(dòng)人口的就業(yè)方式主要有五類:
第一，獨(dú)立在外，以從事一些服務(wù)業(yè)、非正規(guī)行業(yè)工作為主，如保姆、小時(shí)工、保潔員、報(bào)刊發(fā)行員等。
個(gè)案2:C*Z，河北人，42歲，來北京17年。我剛來北京的第一個(gè)工作是在地鐵工作，就是打掃衛(wèi)生，一個(gè)月160元。有一次在醫(yī)院照顧妹妹時(shí)認(rèn)識(shí)了一個(gè)臨床的病人，她將我介紹給了她的鄰居，去做小時(shí)工，當(dāng)時(shí)是半天10元錢。
后來，通過熟人介紹，連著做了幾份小時(shí)工。當(dāng)時(shí)那點(diǎn)工資，扣掉房費(fèi)、生活費(fèi)，再給老家寄些錢，就沒有了。1”7年，我開始給報(bào)社送報(bào)紙，做小紅帽，一送就是八年。

第二，以照顧孩子，從事家務(wù)活動(dòng)為主，這些女性偶爾參與協(xié)助丈夫工作，例如，丈夫在外搞包工，妻子就到工地負(fù)責(zé)做飯，工作具有臨時(shí)性和家務(wù)勞動(dòng)的延續(xù)性。

第三，經(jīng)營以丈夫?yàn)橹鳌氖履行陨瞄L行業(yè)的夫妻個(gè)體生意，如廢品收購、送純凈水、家電維修、啤酒批發(fā)等，通常由妻子守店，負(fù)責(zé)銷售、賬目、衛(wèi)生等，而丈夫多出去聯(lián)絡(luò)，跑業(yè)務(wù)。

第四，經(jīng)營以妻子為主，女性擅長行業(yè)的夫妻店，如洗衣店、發(fā)廊、小賣鋪、裁縫店等，在這種情況下，丈夫一般另有職業(yè)，只負(fù)責(zé)一些進(jìn)貨或后勤等簡單的勞動(dòng)。

第五，志愿服務(wù)工作，正如前面所提到的，肖家河社區(qū)的“新居民服務(wù)之家”是一個(gè)為流動(dòng)人口服務(wù)的非政府機(jī)構(gòu)，除了輔導(dǎo)流動(dòng)兒童功課，還開設(shè)了一個(gè)“社區(qū)二手店”，日常的經(jīng)營需要四個(gè)工作人員。我的五個(gè)訪談對(duì)象都是在二手店做過工作人員的，工資待遇最多1000元/月，最少300元/月。她們多是自己時(shí)間比較充裕，丈夫掙錢多，本身又有志愿服務(wù)熱情的人，所以，即使一個(gè)月給300元，她們也都很積極地從事自己的工作。

二、影響就業(yè)的因素分析
曰社會(huì)角色社會(huì)對(duì)女性主流化的“母親角色”和“妻子角色”的要求是已婚女性流動(dòng)人口就業(yè)狀況差的首要原因，照顧孩子、丈夫和承擔(dān)家務(wù)迫使她們選擇不工作或中斷工作。
個(gè)案16:*L，河北人，26歲，來北京5年。我中專畢業(yè)就來北京了，一直在中關(guān)村做電子銷售，丈夫也是在中關(guān)村上班。自從懷孕后，就一直沒有工作，現(xiàn)在女兒1歲了，我就在家照顧孩子。至于工作，以后等孩子長大了之后再說吧。
個(gè)案9:SnJ，河北人，34歲，來北京16年。我是93年結(jié)婚，從那之后一直在北京。94年有了我閨女，我就在家照顧孩子，丈夫在外面賣水果。等閨女6歲時(shí)，送她上了學(xué)，我才出來和丈夫一起賣水果，一直到現(xiàn)在。
“妻子角色”表現(xiàn)為丈夫的順從和支持，是許多女性流動(dòng)人口不外出工作的重要原因之一。
個(gè)案4:CJ，山東人，30歲，來北京4年。所有的男的都一樣，在他們眼里能夠持好家，乖乖地做好飯，伺候好他和孩子這才是主要的。我現(xiàn)在為了下午五點(diǎn)半接孩子，整天呆在家里，丈夫不讓我出去找工作。但是我特別希望找一份工作，很無奈。
這種角色的定位對(duì)女性流動(dòng)人口而言，使她們寧可選擇在家照顧孩子和丈夫，而不出去打工，從家庭利益最大化的角度出發(fā)做出了不就業(yè)的選擇，這種選擇對(duì)于流動(dòng)家庭來講有一定的合理性，但對(duì)于她們個(gè)人而言，就意味著放棄了個(gè)人的發(fā)展。
個(gè)案17:KJ，安徽人，32歲，來北京9年。孩子大了，把他送去上小學(xué)，我就找了份小時(shí)工，干了半年，一個(gè)月4叨元。當(dāng)時(shí)干活就沒時(shí)間給孩子做飯，一家人都在外面買著吃，到頭來，工資剩不了多少錢，還不能照顧他們。所以，.就不干了。
口不利因素的限制年齡、時(shí)間、缺乏專業(yè)技能、階段性就業(yè)……這些因素影響了女性流動(dòng)人口的就業(yè)選擇和就業(yè)現(xiàn)狀，不利于她們自我獨(dú)立意識(shí)的形成，對(duì)她們的自我認(rèn)知和評(píng)價(jià)產(chǎn)生了負(fù)面影響，從而限制了她們的發(fā)展。
個(gè)案7:LY，安徽人，44歲，來北京20年。我們這些人文化水平不高，又不懂技術(shù)，沒戶口，沒本事，所以找工作時(shí)，那些像樣點(diǎn)的單位要求得高，我們這些人肯定沒有機(jī)會(huì)的。
個(gè)案10:LRE，河北人，40歲，來北京13年。之前一直在家里照顧孩子，現(xiàn)在孩子大了，我也想找一份工作，但是發(fā)現(xiàn)自己的年齡也大了，沒有合適的工作。況且自己沒文化、沒知識(shí)的，去哪找工作啊。身體又不好，干不了那些體力活，現(xiàn)在只能在家里了。
白具有強(qiáng)烈的就業(yè)意愿在一定程度上，部分女性流動(dòng)人口有著強(qiáng)烈的就業(yè)意愿。她們也希望自己能夠工作，從而減輕家庭負(fù)擔(dān)，走出封閉的圈子，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展。
個(gè)案5:zZP，安徽人，33歲，來北京10年。我也想找工作，但是現(xiàn)在兒子還在上學(xué)，有些脫不開身。之前賣過服裝，有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn).所以考慮以后有機(jī)會(huì)了自己開個(gè)店，做服裝生意。
但是，對(duì)于男女兩性的特點(diǎn)及就業(yè)優(yōu)勢的判斷，一部分女性流動(dòng)人口傳統(tǒng)性別差異意識(shí)比較強(qiáng)，甚至表現(xiàn)為對(duì)自己的不自信。
個(gè)案1:YLH，湖北人，35歲，來北京18年。在干建筑業(yè)的圈子里，如果丈夫是包工頭，婦女一般在家呆著，無事可做，整日打牌;如果丈夫是一般小工，婦女一般在外干保潔工。主要看:一是丈夫掙錢多少;二是丈夫的思想觀念和社會(huì)輿論，如果老婆在外也打工，說明自己沒有能力。所以，在肖家河，許多女的一般在家里，她們大多不喜歡拋頭露面，呆在家里，要么打牌，要么僅限于和自己的老鄉(xiāng)交往，往往比較封閉。
所以，不同文化和職業(yè)背景下的現(xiàn)代女性都在努力平衡工作與家庭之間的相互矛盾的要求，關(guān)于工作的決策是由實(shí)際挑戰(zhàn)、家庭態(tài)度以及文化規(guī)范所決定的。
女性對(duì)工作做出選擇 ……（未完，全文共32069字，當(dāng)前僅顯示5768字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《女性流動(dòng)人口的生命歷程事件分析(實(shí)地研究北京市肖家河社區(qū))2》）