孔子教育思想在少數(shù)民族教育中的應用

目錄/提綱：……
一、孔子教育思想與現(xiàn)實的結合
（一）德育思想
1、愛國教育
2、為公教育
3、義利教育
4、勤儉教育
5、美育
（二）智育思想
（三）有教無類思想
（四）和諧教育思想
二、改進**民族教育的建議及啟示
……
孔子教育思想在**少數(shù)民族教育中的應用

我們研究探討孔子教育思想，并不是為了復古，而是從我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水。孔子教育思想在教育史中有著不可替代的作用，很多閃光點今天依然適用于我們**民族教育，結合孔子教育理念，分析其智育德育思想的現(xiàn)實意義，對指導**少數(shù)民族教育向著更廣闊方向發(fā)展有著重要的意義。

一、孔子教育思想與現(xiàn)實的結合

孔子教育思想內(nèi)容十分豐富，我們不可能一一論及，這里僅從德育、智育、有教無類和和諧教育四個方面作一探討。

（一）德育思想�！白右运慕蹋何�、行、忠、信�！笨鬃诱f：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文”。還說“君子博學于文，約之于禮”。孔子在教育學生時，把思想品德放在首位。同樣，在少數(shù)民族現(xiàn)代教育中，德育工作也是重
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身為本”，強調(diào)為官者要以身作則。此項教育在民族干部教育中十分必要。

4.勤儉教育。 勤儉，是中華民族最基本最突出的傳統(tǒng)美德。在享樂主義的沖擊下，勤勞節(jié)儉樸實的少數(shù)民族也開始出現(xiàn)了盲目消費浪費的現(xiàn)象，應加強勤儉教育，防微杜漸。

5.美育。孔子認為文學藝術具有“興、觀、群、怨”的社會功能。針對有著特定審美心理的少數(shù)民族，在民族教育中要加強美育教育，以美促學，以美促德，通過美育教育提高民族教育質(zhì)量和民族素質(zhì)。

（二）智育思想�？鬃印拔ㄉ现c下愚不移”（《論語.陽貨》）可看出孔子 “尚智輕愚”思想，體現(xiàn)了崇尚科學的精神，這種精神，在較落后的少數(shù)民族地區(qū)是很有必要明確和提倡的，是少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展的思想基礎。

（三）有教無類思想�？鬃印坝薪虩o類”（《論語.衛(wèi)靈公》）思想在少數(shù)民族地區(qū)教育中尤其具有現(xiàn)實意義�！坝薪虩o類”在實施過程中即發(fā)展為“教育公平”。它的提出和實施，是確保民族平等、團結、共同發(fā)展的一塊奠基石。

（四）和諧教育思想。子曰:君子不器<<論語.為政篇>>�？鬃幼非蟮挠四繕耸桥囵B(yǎng)圣人、君子,而這兩種人應該獲得全面和諧的發(fā)展。關于教育的作用,儒家既重視其社會作用,也重視其在個人發(fā)展史的作用。 “性相近也,習相遠也�！保ā墩撜Z.陽貨》）提倡“己欲利而立人,己欲達而達人”的以完善人格為目標,與_和諧一致的個人發(fā)展。通過孔子和諧教育論與我們今天和諧教育的認識，孔子教育思想從產(chǎn)生至今貫穿其中的方法是“因材施教”�？鬃用鞔_地提出“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也�！保ā墩撜Z.雍也》） “因材施教”方法用在民族教育中，即要考慮少數(shù)民族的民族習俗，生活習慣等，讓其思想意識、道德品質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

以上所闡述的均為如何學的問題�？鬃訌娬{(diào)“學以致用”重視用理論指導實踐而且重在實踐，如：“誦詩三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”（《論語.子路》），這也是我們民族教育的立足點和歸宿點。

二、改進**民族教育的建議及啟示

第一，對各民族語言進行保護性研究和建設，加強雙語教育。在對語言本體對比研究的基礎上，進一步加強雙語教育的理論研究和實踐應用。

第二，民族教育課程設計要立足本民族、面向全國、放眼世界并重視地方課本開發(fā)。多民族的觀念應_到教育過程中：課程內(nèi)容應有助于學生全面理解民族的文化和民族特征，考慮到少數(shù)民族學生的學習風格；有利于學生形成多元化的價值觀、態(tài)度和行為；應培養(yǎng)學生跨文化的技能；應幫助學生解釋和評價不同民族_的觀點及其在歷史上的沖突；應把少數(shù)民族的語言作為重要的內(nèi)容并鼓勵學生使用母語；對學生的評價程序應考慮到少數(shù)民族學生的文化背景等等。在地方課程或校本課程的開發(fā)中，要重視課程結構的合理化，充分利用學科課程、活動課程和潛在課程等多種課程類型，尤其要注意通過活動來調(diào)動學生的積極性和主動參 ……（未完，全文共3083字，當前僅顯示1557字，請閱讀下面提示信息。收藏《孔子教育思想在少數(shù)民族教育中的應用》）