統(tǒng)籌文化旅游資源發(fā)展紹興城市旅游

目錄/提綱：……
一、發(fā)展紹興城市旅游的基礎(chǔ)
一是紹興具有景古、街古、城古的古城風(fēng)韻,歷史上曾是越國和南宋小朝廷的國都
二是保護(hù)與開發(fā)并重使旅游資源更符合城市旅游的發(fā)展
三是對旅游要素進(jìn)行了總體協(xié)調(diào),并且改造了旅游標(biāo)識,改善了旅游交通
二、發(fā)展紹興城市旅游的重點(diǎn)
一是創(chuàng)新蘭亭雅集—曲水流筋
二是尋訪名人足跡—臺門文化
三是感受水上交通—烏篷風(fēng)情
一要發(fā)展中國蘭亭書法節(jié),以書促游
二要發(fā)展魯迅文化藝術(shù)節(jié),以文促游
三要發(fā)展中國水城風(fēng)情節(jié),以水促游
一要深化紅色旅游
二要創(chuàng)新修學(xué)旅游
三要提升水上旅游
……
統(tǒng)籌文化旅游資源發(fā)展紹興城市旅游
紹興市文化旅游集團(tuán)公司

紹興是一座擁有近年建城史的歷史文化名城, 文化底蘊(yùn)深,文物景觀多, 自然風(fēng)光好, 民俗風(fēng)情濃,游客慕名而來,絡(luò)繹不絕。如何保持和提升這種良好的態(tài)勢, 發(fā)展市區(qū)旅游產(chǎn)業(yè),關(guān)鍵是要進(jìn)一步落實科學(xué)發(fā)展觀, 按照旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律, 統(tǒng)籌古城文化旅游資源, 使紹興的旅游業(yè)態(tài)實現(xiàn)從旅游城市向城市旅游的新跨越。
一、發(fā)展紹興城市旅游的基礎(chǔ)
所謂旅游城市, 是根據(jù)一個城市旅游資源秉賦及旅游產(chǎn)業(yè)諸要素發(fā)展水平而作出的評價! 所謂城市旅游, 是以城市區(qū)域整體作為旅游資源板塊來運(yùn)作的一種業(yè)態(tài), 它必須以豐富而有特色的旅游資源及旅游產(chǎn)業(yè)的高度發(fā)展為基礎(chǔ), 實現(xiàn)城市各旅游資源和旅游產(chǎn)業(yè)要素的有機(jī)整合, 協(xié)調(diào)發(fā)展。
自改革開放至今, 紹興的旅游得到了較快的發(fā)展, 大致分為三個階段。第一階段為上個世紀(jì)∀年代中期以前, 這一時期以“政治接待型” 為主, 紹興的人文景觀成為國內(nèi)游客接受教育和參觀學(xué)習(xí)的重要陣地, 紹興因此成為國內(nèi)最著名的旅游城市! 第二階段為∀ 年代后期至# 年代末期, 這一時期以觀光游覽為主, 紹興以其眾多的旅游景點(diǎn)和豐富的文化底蘊(yùn)深受國內(nèi)外游客的歡迎, 紹興也因此成為首批中國優(yōu)秀旅游城
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富和城市個性清晰的歷史文脈, 構(gòu)成了“ 三烏文化” 、“ 酒文化” 、“ 橋文化” 、“ 蘭文化” 、“ 石文化” 、“戲曲文化” 、“ 名士文化” 、“ z-教文化” 等具有紹興地域特色的系列文化。紹興旅游也正是憑借得天獨(dú)厚的文化資源優(yōu)勢,才得以經(jīng)久不衰。一直以來, 紹興人都十分注重利用豐富的文化資源, 開發(fā)文化旅游主題產(chǎn)品, 通過對這些文化內(nèi)涵不斷地挖掘創(chuàng)新, 不斷地為景點(diǎn)注人文化的附加值, 來滿足市場需求,提升紹興城市旅游的競爭力, 彰顯文化旅游產(chǎn)品的個性特色。如以尋蹤魯迅文化為特色的魯迅故里修學(xué)游! 以體現(xiàn)書法藝術(shù)為特色的蘭亭書法研修游! 以挖掘古越文化為特色的古越文化尋蹤游! 以體現(xiàn)山水文化為特色的稽山鏡水風(fēng)光游! 以體現(xiàn)名士文化為特色的名人故里游等等。
品牌形象深化城市旅游
圍繞“ 江南風(fēng)情看紹興, 江南古城看紹興, 江南文化看紹興”這張總的城市品牌, 近幾年, 我們通過精心策劃打造的名人故里魯迅故里、水石盆景東湖、書法圣地蘭亭、愛情名園沈園四大品牌, 影響深遠(yuǎn)! 通過資源整合推出的修學(xué)游、書法游、文化游、風(fēng)情游、山水游等特色游線, 形成了一定的熱度! 通過內(nèi)涵挖掘推出的“三味早讀” 、“ 十八缸習(xí)字” 、“ 驟站老郵筒” 、“ 游東湖、坐烏篷、看社戲” 、“ 坐三輪、游古城、訪名屋”等動態(tài)活動, 深受游客歡迎。一些以紹興各種民間風(fēng)俗、水鄉(xiāng)風(fēng)情為主的水鄉(xiāng)社戲、鑒水烏篷、咸享酒韻、南鎮(zhèn)祭禹、曲水流筋、臺門遺韻、水鄉(xiāng)集市、茶館聽書等依文化而生的品牌項目, 影響力也在不斷擴(kuò)大。
二、發(fā)展紹興城市旅游的重點(diǎn)
今后的旅游發(fā)展趨勢, 是以休閑度假與生態(tài)觀光為主,體驗型、感受型、參與型的旅游項目備受青睞。結(jié)合休閑旅游的趨勢,依托市區(qū)獨(dú)特的資源, 紹興最可取的就是著力發(fā)展城市旅游, 當(dāng)前重點(diǎn)要圍繞“三大特色” 、“ 三大節(jié)會” 、“ 三大產(chǎn)品” ,做好這“ 三個三” 的文章。
為城市旅游樹立經(jīng)典品牌, 凸現(xiàn)三大旅游特色—書法、臺門、烏篷船
一是創(chuàng)新蘭亭雅集—曲水流筋。書法紹興, 人們最直接聯(lián)想到的就是書法圣地蘭亭。曲水流筋作為蘭亭游覽參觀中的一項特色活動,仿照當(dāng)年的形式, 賦予特定的主題, 再現(xiàn)∃以叉( 多年前的流筋盛況, 把黃酒和書法這兩大紹興最有影響力的品牌有機(jī)地融合在一起。樹立好曲水流筋的品牌, 可以極大地調(diào)動游客的參與熱情。我們把曲水流筋作為經(jīng)典品牌來經(jīng)營, 吸引的不光是高層次的文化人士, 更多的是將其定位在廣大游客之中, 調(diào)動其參與積極性、增添其休閑游覽性, 以其他的形式代替其單一詩書的形式, 讓原本文人化的曲水流筋大眾化、多樣化。
二是尋訪名人足跡—臺門文化。名人紹興, 凡是房屋比較象樣一些的都是臺門, 且往往聚族而居。由于魯迅先生的關(guān)系, 紹興的臺門又被賦予了新的意義。紹興臺門的旅游看點(diǎn)有三) 一看臺門中走出的眾多名人。了解他們與臺門的淵源, 感受他們對臺門的感情, 尋找他們在臺門的足跡。二看臺門里的紹興傳統(tǒng)建筑。流傳至今的臺門是紹興特有的建筑, 從建筑學(xué)和民俗學(xué)的角度, 來審視臺門構(gòu)架, 了解紹興風(fēng)俗。三看臺門文化, 看它衍生出的一系列紹興風(fēng)土人情, 從臺門來解讀紹興, 品味紹興, 感受紹興, 體驗文化和旅游完美結(jié)合的成果。
三是感受水上交通—烏篷風(fēng)情。水城紹興, 烏篷船是一個獨(dú)特的交通工具, 它作為紹興“ 三烏文化” 之一, 顯現(xiàn)出紹興水上特有的風(fēng)情, 同時也為城市旅游提供了豐富的形式�！� 坐烏篷、游東湖、看社戲” 、“ 坐烏篷、游古城、訪名居” , “ 坐烏篷、游運(yùn)河、觀風(fēng)情” 等等都是以烏篷船為媒介, 打造水上烏篷船品牌的絕佳載體
為城市旅游提供優(yōu)秀載體, 發(fā)展三大旅游節(jié)會一一中國蘭亭書法節(jié)、魯迅文化藝術(shù)節(jié)、中國水城風(fēng)情節(jié)
一要發(fā)展中國蘭亭書法節(jié), 以書促游。一年一度的中國蘭亭書法節(jié), 已經(jīng)舉辦了􀀁∃ 屆, 歷久彌新, 每年的書法節(jié)都有創(chuàng)意。去年的蘭亭雅集詩書大會, 云集當(dāng)代中國最著名的∗􀀁 位詩人及書法家,再造∃&􀀂 ∃ 年前的曲水流筋之盛況! 今年的書法節(jié), 由王羲之的后裔廣發(fā)“英雄帖” 邀集中國歷代書法名家后裔聚會蘭亭, 發(fā)表了關(guān)于弘揚(yáng)先賢書法精神的《蘭亭宣言》, 推出了匯集今人和晉人兩次曲水流筋雅集成果的+蘭亭詩書集》。作為一項長期堅持的活動, 蘭亭書法節(jié)已經(jīng)成為國內(nèi)外一個知名的品牌節(jié)會。今后我們每年 ……（未完，全文共4764字，當(dāng)前僅顯示2406字，請閱讀下面提示信息。收藏《統(tǒng)籌文化旅游資源發(fā)展紹興城市旅游》）