論西方文化

目錄/提綱：……
一、關(guān)于“文化”
二、世界文化的幾種類(lèi)型
1、印度文化印度文化是南亞次大陸的傳統(tǒng)文化
三、文化研究與“文化熱”
四、對(duì)中西方文化的基本認(rèn)識(shí)（對(duì)西方文化的基本評(píng)價(jià)）
五、中國(guó)當(dāng)代民族文化中的西方因素
六、西方文化是精華與糟粕并存的文化
4、個(gè)人主義的危害個(gè)人主義的危害越來(lái)越引起西方學(xué)者的注意
……
論西方文化

在最初向同學(xué)們介紹《西方文化概論》課時(shí)，我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，這門(mén)課雖然是作為面向歷史專(zhuān)業(yè)同學(xué)開(kāi)設(shè)的選修課，但不好就簡(jiǎn)單地把它劃歸為歐美歷史中的文化史課，即把它視為歷史教科書(shū)中有關(guān)西方文化史部分內(nèi)容的一個(gè)綜述。理由是我們?cè)诒菊n要講述的，遠(yuǎn)不止于這些內(nèi)容。它將涉及到的知識(shí)是比較廣泛的，除了介紹西方精神文明的主要成果而外，還要探討西方文化的起源、西方文化的基本特征、西方文化的發(fā)展與傳播以及西方文化與世界文明的關(guān)系等問(wèn)題。可以說(shuō)《西方文化概論》課是一個(gè)涉及到西方社會(huì)科學(xué)的知識(shí)面比較廣泛的綜合課程。
有關(guān)西方文化的問(wèn)題，較之中國(guó)文化，近幾十年來(lái)國(guó)內(nèi)較少研究，因此尚無(wú)權(quán)威的、系統(tǒng)的論著可以參考，也就是說(shuō)，有關(guān)西方文化的許多問(wèn)題尚需研究和探討。中國(guó)社會(huì)在不斷開(kāi)放，我們需要了解世界，需了解西方。對(duì)西方的了解。從文化的層面上認(rèn)識(shí)是一個(gè)極為重要的方面。我們要豐富和發(fā)展民族的文化，吸收西方文化的營(yíng)養(yǎng)也是一個(gè)極為重要的方面。這就是我們開(kāi)設(shè)《西方文化概論》課的重要原因之一�！段鞣轿幕耪摗飞婕坝嘘P(guān)歐美文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、z-教等多方面的知識(shí)，這些知識(shí)有利于青年學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，這也是開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的重要原因。西方文化雖然是一個(gè)同學(xué)們頗感興趣的課題，但同樣也是一個(gè)講授和學(xué)習(xí)都具有一定難度的課題。為了幫助同學(xué)對(duì)《西方文化概論》一課的學(xué)習(xí)，有必要在講述西方文化之前，先講講下面與西方文化相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題：
一、關(guān)于“文化”
“文化”對(duì)我們而言是一個(gè)十分熟悉并經(jīng)常使
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學(xué)等就是這種精神的成果。我們這樣理解，主要是偏重于_態(tài)方面，或者說(shuō)我們是在指_態(tài)，即指精神文化�！段鞣轿幕耪摗分兴婕暗摹拔幕敝饕褪侵妇裎幕Ｎ镔|(zhì)雖然也被包括于文化的范疇，但不是我們要討論的內(nèi)容。之于考古學(xué)上的“文化”，諸如仰韶文化、龍山文化、克里特文化、哈拉巴文化等，亦不在討論之列。
有了文化，就有文化的歷史。研究一種文化的發(fā)生、發(fā)展的軌道，我們可以叫做文化史，文化史是由多種門(mén)類(lèi)或者說(shuō)是由多層面組成的。我們大約可以將文化史分為以下方面：區(qū)域文化、民族文化、科學(xué)工藝、生活起居、思想學(xué)說(shuō)、語(yǔ)言文字、文學(xué)藝術(shù)、體育武術(shù)、z-教神話、文化制度、文化運(yùn)動(dòng)、文化交流與文化比較等等。
研究文化史不是一件容易的事情，其困難的程度從某種意義上講有勝于對(duì)政治史、經(jīng)濟(jì)史的專(zhuān)門(mén)研究。因?yàn)槲幕芬髽O為廣博的知識(shí)面，不只要求通曉一般的歷史知識(shí)，而且要求通曉文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)等等方面的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，否則研究就無(wú)從說(shuō)起。所以文化史對(duì)研究者及學(xué)習(xí)者的文化素質(zhì)都有一個(gè)較高的要求。由于文化史對(duì)知識(shí)多樣性的要求，我們甚至不妨把它也視為人文學(xué)科中的一門(mén)邊緣學(xué)科。
二、世界文化的幾種類(lèi)型
文化是一種很復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。世界上有許多國(guó)家，有許多民族，不同的國(guó)家和民族都有各自不同的文化，因而世界文化豐富多彩。多彩的文化表現(xiàn)了人類(lèi)多彩的精神文明。世界文化是由世界各族人民共同創(chuàng)造的。由于人類(lèi)生活的共同性和歷史性的延續(xù)性，文化必然具有世界性和歷史性。又由于人們總是生活于一定的歷史時(shí)代和一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境之中，所以創(chuàng)造的文化也必然具有時(shí)代性和民族性。換句話說(shuō)，就是不同時(shí)代有不同時(shí)代的文化，不同民族有不同民族的文化。
人類(lèi)生活在世界上數(shù)千年來(lái)，眾多的民族在這個(gè)世界的大舞臺(tái)上扮演著自己的角度，創(chuàng)造了自己的文化。因?yàn)椴煌褡寤顒?dòng)于不同的歷史時(shí)代和社會(huì)的、自然的環(huán)境，因而創(chuàng)造的文化也就不盡相同，其影響也不一樣。也就是說(shuō)不同的民族文化各有自己的文化特征，用通俗點(diǎn)的話說(shuō)，不同的文化有不同的“味道”，“味道”就是特征。不同民族的文化對(duì)世界文明各有不同的貢獻(xiàn)。
文化學(xué)者在研究世界文化的過(guò)程中，考察了世界各主要民族的文化。他們根據(jù)不同的特征，把這些文化分成不同的類(lèi)型，每種文化都覆蓋一定的地域范圍，也都擁有相應(yīng)的民族或種族。類(lèi)型是眾多的，但整個(gè)世界上比較重要的，也就是說(shuō)影響大而且典型的文化，一般學(xué)者認(rèn)為有四類(lèi)，即：
1、印度文化
印度文化是南亞次大陸的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)造印度文化的是古代進(jìn)入印度的雅利安人。其覆蓋地區(qū)包括今之印度、巴基斯坦、孟加拉國(guó)、尼泊爾、阿富汗、中亞部分地區(qū)以及東南亞佛教國(guó)家，即緬甸、泰國(guó)、斯里蘭卡、印尼等。具有濃厚的佛教色彩是印度文化的鮮明特征，因而印度文化又被稱(chēng)為佛學(xué)文化，這一地區(qū)的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等文化領(lǐng)域都十分鮮明地表現(xiàn)出佛教的色彩。
2、中國(guó)文化
中國(guó)文化是東亞長(zhǎng)江黃河流域的傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中國(guó)文化的是自古生活在東亞大陸的華夏民族。受這一文化長(zhǎng)期熏陶的地區(qū)主要是中國(guó)，但其影響的范圍遠(yuǎn)不限于此。中國(guó)周邊國(guó)家或多或少都接受了中國(guó)文化，而且有的國(guó)家受中國(guó)文化的影響極大，至今在各方面都能見(jiàn)到中國(guó)文化深深的歷史烙印。這些國(guó)家有日本、朝鮮、越南、東南亞國(guó)家（如新加坡、菲律賓、馬來(lái)亞等）以及華人活動(dòng)的歐美地區(qū)，例如美國(guó)的“唐人街”。說(shuō)這些國(guó)家受中國(guó)文化影響，就是指這些國(guó)家的精神生活中有許多方面表現(xiàn)出濃厚的“中國(guó)味”。這個(gè)“中國(guó)味”是個(gè)什么味呢？概括而論，我們可以說(shuō)它體現(xiàn)著中國(guó)文化的一個(gè)核心精神——儒學(xué)精神。鑒于此，中國(guó)文化又被稱(chēng)為儒學(xué)文化，儒學(xué)倡導(dǎo)忠義、孝道、仁愛(ài)、順從等觀念和精神，這些觀念和精神體現(xiàn)了中國(guó)文化的鮮明特色。
3、西方文化
西方文化是以希臘羅馬文化為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的一種文化，這是歐洲的傳統(tǒng)文化，所以又叫歐洲文化。歐洲文化是由希臘人、羅馬人、日爾曼人、斯拉夫人等多民族共同創(chuàng)造的。受這一文化熏陶的地區(qū)主要是歐洲，然后是美洲。因?yàn)榘ǜ髅乐拊趦?nèi)，所以概稱(chēng)為西方文化，現(xiàn)代國(guó)際所稱(chēng)的“西方”不只是個(gè)地理概念，是包含著政治、經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的新概念，地處東亞的日本因是發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家，也被包括在西方之內(nèi)。西方文化與歐洲文化是相通的，是一回事。這一文化的覆蓋面非常廣泛。它包括現(xiàn)代的英、法、德、意、美等西方國(guó)家，也包括現(xiàn)代東歐波蘭，捷克斯洛伐克、羅馬尼亞、匈牙利以及前蘇聯(lián)等國(guó)家。隨著近現(xiàn)代工業(yè)文明的興起和傳播，西方文化的存在已遠(yuǎn)不局限于歐美，事實(shí)上已成為被世界許多地區(qū)所接受的文化。這種文化幾乎與工業(yè)現(xiàn)代化并存。西方文化具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，鮮明的理性是它突出的特征，所以被視為理性文化。
4、阿拉伯文化
阿拉伯文化是由阿拉伯人創(chuàng)造的，這是阿拉伯世界的傳統(tǒng)文化。這一類(lèi)型的文化相對(duì)而言，比前三種文化歷史為晚它 是在公元七世紀(jì)以后才出現(xiàn)并興起繁榮的。這一文化覆蓋的主要地區(qū)是阿拉伯世界，即如今的阿拉伯半島、中東、埃及等地。阿拉伯文化是在吸收了西方文化和東方文化成果的基礎(chǔ)上形成的，它的發(fā)展與伊斯蘭教的形成和發(fā)展密切相關(guān)，充滿了濃厚的伊斯蘭教z-教色彩，所以阿拉伯文化又被稱(chēng)為伊斯蘭文化。
除了上述四類(lèi)文化，當(dāng)然還可以舉出一些類(lèi)型的文化，例如希伯來(lái)（猶太）文化，印第安文化等。只不過(guò)這類(lèi)文化未曾 ……（未完，全文共15569字，當(dāng)前僅顯示2800字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論西方文化》）