以人為本爭先創(chuàng)優(yōu)
——在全市黨委辦公室主任會議上的講話
****年*月*日
同志們:
我們召開這次全市黨委辦公室主任會議,主要任務是傳達貫徹全省黨委秘書長會議精神,對“去年怎么樣”進行
總結(jié),對“今年怎么干”作出安排。
一
過去的一年,全市各級黨委辦公室在黨委的正確領導下,按照“省內(nèi)爭先進,市內(nèi)創(chuàng)品牌”的總要求,圍繞中心,服務大局,開拓進取,扎實工作,各個方面都取得了較大成績。
一是信息
調(diào)研在參政設謀、推出精品上取得了新的突破。市縣兩級黨委辦公室先后牽頭組織了“十鄉(xiāng)百村”勞務經(jīng)濟大調(diào)查、民營企業(yè)調(diào)研解難行動、全市制造業(yè)調(diào)查等大型調(diào)研活動,推出了一批具有較高質(zhì)量的調(diào)研成果,一些重頭文章還在中央級、省級公開報刊和內(nèi)部刊物上發(fā)表。同時撰寫了大量具有較高水平的會議文稿、重要文件及
匯報材料,收到了以文輔政的良好效果。各級黨委辦公室充分發(fā)揮信息主渠道作用,大力加強信息上報工作。去年,我市上報信息的采用量繼續(xù)保持全省領先位置,綜合材料采用量居全省第一,信息上報工作被中央辦公廳評為先進單位。
二是督促檢查在突破難點、推動工作上邁出了新的步伐。各級黨委辦公室突出督查重點,加大督查力度,取得明顯成效。全年市委辦共組織決策督查次,專項查辦次,督查調(diào)研和民情調(diào)查次,督查調(diào)研材料采用量居全省第一。督辦落實了次市委常委會議、市
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續(xù)的科學發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展?茖W發(fā)展觀的核心是以人為本。落實科學的發(fā)展觀,首先要落實以人為本的要求。做好今年的黨委辦公室工作,我們要牢固樹立以人為本的思想理念,深刻理解以人為本的豐富內(nèi)涵,認真落實以人為本的工作要求,正確把握以人為本的實踐標準,把以人為本貫穿于“三服務”工作的全過程,努力推進我市黨委辦公室工作再上新臺階。
二
所謂以人為本,說到底就是以人為基礎,以人為前提,以人為動力,以人為目的。以人為本的思想淵遠流長。早在多年前的春秋時期,齊國管仲就提出:“夫霸王之所始也,以人為本。本理則國固!睅浊陙,中國傳統(tǒng)政治文化中就存在著多種多樣的民本思想。從盤庚的“重民”到周公的“保民”再到孔子的“愛民”,從孟子的“民貴君輕”到荀子的“君舟民水”再到漢唐以來主張的“民惟邦本”,這些有益的思想強調(diào)的都是,人民乃國家之本,政治之源。統(tǒng)治者“重民”,則“其興也氵孛焉”;統(tǒng)治者“薄民”,則“其亡也忽焉”。西方自文藝復興運動以來,正是由于人本主義思想的興起,才真正開始了人的自我覺醒、自我發(fā)現(xiàn)和自我觀照。馬克思、恩格斯在批判繼承前人思想成果的基礎上,依據(jù)唯物史觀的偉大發(fā)現(xiàn),深刻揭示了人類存在的真實本質(zhì),對以人為本思想作了最根本的規(guī)定和最有力的說明。年,恩格斯從馬克思著作中專門挑出他最喜歡的一段話為《新世紀》周刊鄭重題詞:“在那里,每個人的_發(fā)展是一切人_發(fā)展的條件”。在現(xiàn)代社會,以人為本的思想越來越受到重視。人們普遍把它作為經(jīng)濟社會發(fā)展的一種尺度、一種原則、一種要求,作為維護人的利益的一種需要、一種追求、一種目的。這種理念之所以受到推崇,具有其深刻的思想內(nèi)涵和重大的現(xiàn)實意義。
以人為本既回答了認識論的問題,又回答了方法論的問題。以人為本蘊含著深刻的哲理,具有科學的認識論和方法論意義。所謂認識論,是指關(guān)于認識和實踐的關(guān)系的學說。在馬克思、恩格斯看來,“人就是人的世界,就是國家、社會,就是歷史的劇作者和劇中人。”換言之,世界是人的世界,社會是人的社會。我們認識社會,要從人出發(fā)來觀察;我們認識實踐,要從人出發(fā)來研究;我們認識辦公室工作,要從人出發(fā)來探討。忽視了這一點,就會舍本求末,難以形成正確的認識。所謂方法論,是指關(guān)于認識世界、改造世界的根本方法的學說。歷史唯物主義告訴我們,社會的一切發(fā)展,離開人就無從談起;社會的一切進步,離開人都無法實現(xiàn)。我們辦任何事情,都要首先考慮人的因素,想方設法發(fā)揮人的能動性,挖掘人的創(chuàng)造力,調(diào)動人的積極性。這是經(jīng)過無數(shù)歷史實踐檢驗的最為科學的方法。唐太宗以“天下英才盡入吾彀中”而成“貞觀之治”,清代曾國藩以“多得助手為第一要義”而成中興名臣,都是堅持以人為本方法論的成功典型。促進改革發(fā)展,建設全面小康,更加要求我們把以人為本作為一種科學方法。我們做
農(nóng)村工作,就必須把農(nóng)民增收放在首位;我們搞國企改革,就必須把擴大就業(yè)作為重要目標;我們開展城市創(chuàng)建,就必須把優(yōu)化人居環(huán)境當成追求。推進辦公室工作也是這樣,只有確定人的主體地位,才能實現(xiàn)工作長足發(fā)展。
以人為本既回答了為了誰的問題,又回答了依靠誰的問題。為了誰的問題,是關(guān)乎執(zhí)政黨立黨之本的問題;依靠誰的問題,是關(guān)乎執(zhí)政黨力量之源的問題。審視天下大勢,縱觀古往今來,沒有哪一個政黨的命運不是由人民來主宰的,沒有哪一個民族的偉業(yè)不是由人民來推動的。我們黨歷來重視人、關(guān)心人,把人民作為自己的皇天后土,把人民作為自己的衣食父母,但在堅持以人為本上也曾出現(xiàn)過一些偏差,戰(zhàn)爭年代的“肅反擴大化”,和平時期的“文化大ge min”,都給革命和建設造成了極大損失。我們黨走過的歷程證明,什么時候重視人、關(guān)心人,前進的道路上就有強大的力量;什么時候忽視人的思想、忽視人的利益和需要,黨的事業(yè)就要遭受挫折。以人為本,執(zhí)政為民,這是大大小小執(zhí)政規(guī)律中最根本的規(guī)律,也是方方面面執(zhí)政要求中最本質(zhì)的要求。樹立以人為本的執(zhí)政理念,就是要求我們確立人的主體地位,一切為了人民群眾,一切依靠人民群眾,自覺做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,真正把人民群眾當作國家的主人、建設的主體和事業(yè)的主力。從這個角度來觀察,堅持以人為本,就是堅持執(zhí)政為民,就是堅持黨的群眾觀點和群眾路線。辦公室工作是為黨的工作大局服務的。只有圍繞服務對象來講服務,依托服務主體來搞服務,才能順水推舟、登高望遠,創(chuàng)造出驕人的業(yè)績。
以人為本既回答了價值觀的問題,又回答了政績觀的問題。價值觀與政績觀是有機統(tǒng)一體,政績觀是價值觀的實踐形態(tài)之一。所謂價值觀,是指人們對客觀事物有無價值及其價值大小的根本觀點。
價值觀不同,人們的行為方向、態(tài)度、方式也就不同。以人為本關(guān)注的正是人的價值,把最廣大人民群眾現(xiàn)實的、適時的需要作為價值取向。堅持以人為本的價值觀,就是要讓經(jīng)濟更加發(fā)展,民主更加健全,文化更加繁榮,生活過得更加殷實;就是要深切關(guān)注人的發(fā)展狀況和 ……(未完,全文共11013字,當前僅顯示2620字,請閱讀下面提示信息。
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