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科學(xué)發(fā)展觀是對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化

發(fā)表時(shí)間:2010/4/10 18:43:39


  在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新階段,我們黨提出了科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想。作為我們黨理論創(chuàng)新的最新成果,科學(xué)發(fā)展觀深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化。
  對馬克思主義關(guān)于發(fā)展的思想的繼承和創(chuàng)新
  科學(xué)發(fā)展觀在繼承馬克思主義經(jīng)典作家和我們黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的思想的基礎(chǔ)上,深刻總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),積極借鑒世界各國發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步闡明了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的有機(jī)性和整體性,具有高度的科學(xué)性和系統(tǒng)性。它不是對發(fā)展過程的某些領(lǐng)域或某些問題的個(gè)別解釋,而是對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域和基本規(guī)律的全面把握。也就是說,科學(xué)發(fā)展觀以更加系統(tǒng)的思想方法來認(rèn)識發(fā)展的規(guī)律和發(fā)展的實(shí)踐,將發(fā)展所包含的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及人口、資源、環(huán)境等各方面內(nèi)容作為一個(gè)完整而不可分割的系統(tǒng)來進(jìn)行觀察和分析,從而形成了對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識。
  理論來源于實(shí)踐,豐富的實(shí)踐形成豐富的
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極性創(chuàng)造性,對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素”;強(qiáng)調(diào)我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕作為我們黨的重要奮斗目標(biāo)。_理論和“三個(gè)代表”重要思想都明確要求,把人民是否滿意作為衡量改革成功與否的標(biāo)準(zhǔn),把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨的一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
  科學(xué)發(fā)展觀在繼承馬克思主義關(guān)于人的解放和全面發(fā)展的思想,特別是在繼承_理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想的基礎(chǔ)上,更為鮮明地強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人為本,并將其作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本原則。堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
  對發(fā)展目標(biāo)和道路的認(rèn)識深化
  把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,充分表明發(fā)展的目的歸根結(jié)底是為了滿足人的需要。然而,人的需要又是多方面的。因此,發(fā)展目標(biāo)應(yīng)具有全面性,即努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的全面進(jìn)步。
  馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑又反過來影響生產(chǎn)力發(fā)展的思想,奠定了社會(huì)全面發(fā)展的理論基礎(chǔ)。新中國成立以后,我們黨一直致力于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展。_同志關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的論述,就十分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧的重要性。黨的十一屆三中全會(huì)以后,我們黨把工作重心轉(zhuǎn)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,同時(shí)在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展方面進(jìn)行了許多重要的探索。在_理論指導(dǎo)下,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了令人矚目的成就。但也不可否認(rèn),由于客觀條件的限制和對客觀規(guī)律認(rèn)識的局限,在發(fā)展目標(biāo)問題上存在一定的片面性,比如更多地強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、相對地忽視社會(huì)發(fā)展,從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了一些突出矛盾和薄弱環(huán)節(jié)。這引起了黨中央的高度重視。_同志指出:“社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。”_同志集中全黨智慧創(chuàng)立的“三個(gè)代表”重要思想,對實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展作出了深刻論述。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以_理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了全面發(fā)展的重要性,并對其含義作出了更為明確的概括,即:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。
  實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,必須在更高發(fā)展水平上處理好發(fā)展中的矛盾和問題,這就要求堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展既是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的正確道路。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。
  發(fā)展進(jìn)程中矛盾的產(chǎn)生不可避免,而矛盾的不斷解決又推動(dòng)著發(fā)展進(jìn)程。改革開放以來的20多年,可以說是我國發(fā)展最快最好的時(shí)期,同時(shí)又是許多新矛盾新問題不斷產(chǎn)生的時(shí)期。這些矛盾和問題的產(chǎn)生,同我國工業(yè)化的獨(dú)特性相關(guān)。人類迄今為止的工業(yè)化過程經(jīng)歷了200年―300年,但所有進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的國家和地區(qū)的人口總和不足12億,約占世界總?cè)丝诘模玻埃。我國有13億人口,占世界總?cè)丝诘慕玻玻。一個(gè)13億人口的國家要在不到100年的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)的過渡,必然會(huì)面對人類工業(yè)化進(jìn)程中曾經(jīng)或者可能發(fā)生的各種矛盾和問題,而且這些矛盾和問題會(huì)表現(xiàn)得更為集中。與此同時(shí),我國的發(fā)展本身也會(huì)導(dǎo)致一些矛盾和問題,比如城鄉(xiāng)、區(qū)域、 ……(未完,全文共3826字,當(dāng)前僅顯示1933字,請閱讀下面提示信息。收藏《科學(xué)發(fā)展觀是對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化》
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