最近有幸拜讀了王小平女士編著的《本領(lǐng)恐慌》系列叢書,重點(diǎn)研讀了其中的《學(xué)習(xí)化生存》。綜觀眾人對此書的評論,有的認(rèn)為是對基礎(chǔ)教育存在問題的反思,有的看到的是對素質(zhì)教育改革與發(fā)展的探索,有的認(rèn)為是講述學(xué)習(xí)的理念和思維方式,還有的把它看作是類似卡耐基的生活指導(dǎo)書,可謂仁者見仁,智者見智。究其原因,每個(gè)人所處的工作生活環(huán)境不同,聯(lián)系實(shí)際的角度和關(guān)注問題的重點(diǎn)互有區(qū)別,但“本領(lǐng)恐慌”的普遍存在為大家所認(rèn)同。
早在1939年_主席就講過:“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌,不是經(jīng)濟(jì)恐慌,也不是政治恐慌,而是本領(lǐng)恐慌!闭怯辛诉@種清醒和覺悟,我們黨在_帶領(lǐng)下開展了著名的延安學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),并以一種全新的姿態(tài)和高超的領(lǐng)導(dǎo)能力,最終取得了全國的勝利?梢钥闯觥氨绢I(lǐng)恐慌”彰顯了黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人高度重視黨的自身建設(shè),也成了戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)、不斷取
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高能力、高素質(zhì),不停頓地克服本領(lǐng)恐慌,走向成功。其二,才能是從學(xué)習(xí)中得來。本領(lǐng)恐慌的因果關(guān)系在于,恐才能之不足而慌張,而才能從何而來?諸葛亮在著名的《誡子書》說“非學(xué)無以廣才”。 康熙皇帝在群臣稱贊他是“由天授,非人力可及”時(shí),立即予以批駁:“如雖古圣人,豈有生來即無所不能者,凡事俱由學(xué)習(xí)而成”,“凡事未有學(xué)而不能者”。也就是說,人的才能無論多高,都是學(xué)習(xí)的結(jié)果,并非與生俱來。
關(guān)于什么叫學(xué)習(xí)、為什么學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么和怎樣學(xué)習(xí),古往今來都是常說常新的永恒課題。具體到個(gè)人,在用一生中最寶貴的黃金時(shí)間來工作和創(chuàng)造時(shí),“學(xué)習(xí)”就是不斷提高和不斷超越的基礎(chǔ),更是逆流而上時(shí)需要不斷思考、調(diào)整和修正的“航標(biāo)”。西方的哲人康德說過:“感性無知性則盲,知性無感性則空”,這與孔子“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆” 的這句名言可以說是驚人的一致,都是對怎樣學(xué)習(xí)的闡述!墩撜Z》說:“學(xué)而時(shí)習(xí)之。”學(xué)是獲得知識、技巧和能力;習(xí)是復(fù)習(xí)、練習(xí),鞏固知識、技巧和能力!吨杏埂酚职褜W(xué)習(xí)分成學(xué)、問、思、辨、行等五個(gè)步驟等等。這些論述既回答了什么是學(xué)習(xí),同時(shí)也從一定意義上是對學(xué)習(xí)方法的精辟
總結(jié)。但從根本上講,在工作實(shí)際中最基本是要做到“工學(xué)和合”,就是工作與學(xué)習(xí)和諧一致。學(xué)習(xí)主要應(yīng)以工作為轉(zhuǎn)移,在工作之余進(jìn)行學(xué)習(xí),容易直接針對當(dāng)時(shí)工作的需要;在工作之中進(jìn)行學(xué)習(xí),更能直接促進(jìn)工作,快速提高本領(lǐng)。工作與學(xué)習(xí)相合一,就是“從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”,因?yàn)閷W(xué)非所用、用非所學(xué)就是本領(lǐng)恐慌的癥結(jié)。聯(lián)想總裁柳傳志說:“別的企業(yè)都看重應(yīng)聘者有沒有經(jīng)驗(yàn),而我們看重的是會不會總結(jié)經(jīng)驗(yàn)!睍偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),才會把經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成為智慧、素質(zhì)。因此,“工學(xué)和合”也就回答了三個(gè)問題,為何學(xué)——為工作而學(xué);學(xué)什么——根據(jù)工作的需要學(xué);怎么學(xué)——從工作中學(xué)習(xí)工作。
每個(gè)人都有不同側(cè)重的學(xué)習(xí)內(nèi)容,比如學(xué)習(xí)理論思想和法規(guī)政策,學(xué)習(xí)本職業(yè)務(wù)和專業(yè)技能,學(xué)習(xí)謀劃創(chuàng)新和協(xié)調(diào)辦事等等,每個(gè)崗位都有不同的目標(biāo)要求。從一般意義講,學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的方法正是老生常談的“三萬”,即“讀萬卷書,行萬里路,交萬個(gè)人”。一是讀萬卷書。讀萬卷書能拓寬視野,對素質(zhì)培養(yǎng)大有脾益。今天,雖然有電視,有網(wǎng)路,書的作用也是不能代替的,它是主要的智慧載體。萬卷書怎么個(gè)讀法呢?要根據(jù)自己的目標(biāo),自身的情況,有些精讀,有些略讀,有些瀏覽,有些只需要翻翻目錄,有些只需看看前言……絕不平均用力,也不走馬觀花,有所選擇,有所側(cè)重,有所控制地讀萬卷書,建立起自己適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和發(fā)展改革創(chuàng)新的最合理的知識結(jié)構(gòu)。二是行萬里路。人常說“紙上得來終覺淺”,“百聞不如一見”。行萬里路可以得到讀萬卷書得不到的很多好處。書上看到的,只算是“聞”,而行萬里路,則能夠“見”,效果大大勝于聞。眼見為實(shí),眼睛看到的事實(shí)更能給人以觸動(dòng),親身經(jīng)歷的東西更能夠影響心靈,從而觀念變,見解變,頭腦變!絕不能呆在書堆里練本領(lǐng),練素質(zhì),要深入社會,廣泛了解社會。行萬里路,就是要調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。三是交萬個(gè)人。諾貝獎(jiǎng)獲得者瓦勃格指出:“一個(gè)年輕的科學(xué) ……(未完,全文共2605字,當(dāng)前僅顯示1656字,請閱讀下面提示信息。
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