中國(guó)共產(chǎn)黨從年誕生到現(xiàn)在,已經(jīng)走過(guò)了年的光輝歷程。年來(lái),黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,取得了新民主主義革命的偉大勝利和社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就。跨入新世紀(jì),黨又領(lǐng)導(dǎo)我們進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。事實(shí)雄辯地證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨。值此建黨周年之際,我們回顧黨的歷史,歌頌黨的豐功偉績(jī),就是要牢記黨的理想和宗旨,順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要,在以_為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,高舉_理論偉大旗幟,以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),聚精會(huì)神搞建設(shè),求真務(wù)實(shí)謀發(fā)展,為早日建成“一戶(hù)兩地”新巫山而努力奮斗。
一、弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神。_總書(shū)記在中紀(jì)委三次全委會(huì)上突出強(qiáng)調(diào),全黨要弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。總書(shū)記的諄諄教誨,語(yǔ)重心長(zhǎng),意蘊(yùn)深刻!扒笳妗本褪且J(rèn)知事物的本質(zhì)和規(guī)律;“務(wù)實(shí)”就
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材料制成的”。先烈們爬雪山過(guò)草地吃野菜煮皮帶,焦裕祿、孔繁森治蘭考赴阿里以身殉職,鄭培民、谷文昌“做官先做人,萬(wàn)事民為先,”表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的高尚情懷,F(xiàn)在,有的黨員理想信念淡化、思想覺(jué)悟退化、紀(jì)律觀念弱化,其思想和行為脫離黨的要求,甚至悖離黨的宗旨,面對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,不能客觀分析、正確對(duì)待,世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲,權(quán)力觀、地位觀、利益觀異化,喪失了黨員先進(jìn)性。因此,每一個(gè)黨員干部必須按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不斷加強(qiáng)主觀世界的改造,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。生活中要學(xué)會(huì)平衡。“萬(wàn)事如意”作為一種美好祝愿是人們所期望的,然而現(xiàn)實(shí)生活中卻很難做到。升學(xué)要受名額限制,晉級(jí)要受比例限制,待遇要受條件限制,就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的同志要求進(jìn)城,站所的同志想到機(jī)關(guān),一般干部希望提拔等等,也都要受到工作需要、個(gè)人能力乃至機(jī)構(gòu)編制等方面的限制。這些限制會(huì)給人帶來(lái)“不如意”。有人因?yàn)椤安蝗缫狻碑a(chǎn)生想法難免,關(guān)鍵是如何正確對(duì)待和處理。一切以個(gè)人為中心,不顧客觀實(shí)際,一味要求領(lǐng)導(dǎo)和組織滿(mǎn)足自己的愿望,否則便怨天尤人,發(fā)牢騷,擺攤子,如此態(tài)度只會(huì)使人更加“不如意”。生活中有人腰纏萬(wàn)貫,有人寅吃卯糧;有人顯赫一方,有人默默無(wú)聞;有人周游列國(guó),有人不知秦漢。人生百態(tài),并非所有的人都一定要粉墨登臺(tái),冠蓋龍袍,出將入相。一位名人曾感言生活:吉莫吉于知足,廣廈千間,夜眠七尺,珍饈百味,不過(guò)一飽,應(yīng)該有知止不殆、知足常樂(lè)的境界。生活中還要學(xué)會(huì)取舍。蘇格拉底曾要求他的一群學(xué)生把一堆精美的鵝卵石當(dāng)作人生想要的“珍寶”如榮譽(yù)、地位、權(quán)力等帶回家去,結(jié)果每一個(gè)學(xué)生都裝了滿(mǎn)滿(mǎn)一大口袋,卻沒(méi)有一個(gè)人把想要的全都帶回家,只留下人生最重要、最基本的三件“珍寶”——健康、善良和努力。人生的過(guò)程就是取舍的過(guò)程,獲取的同時(shí)也在割舍。一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人,在人民利益和個(gè)人利益面前應(yīng)該取前者而舍后者。偉人周恩來(lái),死不留灰,生而無(wú)后,官而不顯,黨而不私,勞而無(wú)怨,終不留言,他把自己的大智、大勇、大才、大貌、大愛(ài)、大德,毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了人民。在突如其來(lái)的非典
疫情面前,“我是黨員,我先上”,葉欣、鄧練賢……這些在抗擊非典斗爭(zhēng)中英勇獻(xiàn)身的共產(chǎn)黨員,用自己的行動(dòng)和生命詮釋了什么是“三個(gè)代表”。生活中更要學(xué)會(huì)感謝。深谷中的一叢幽蘭,沒(méi)有因遠(yuǎn)離塵世而懊悔自棄,而是感謝那幽谷給予它的寧?kù)o。雄鷹選擇在藍(lán)天翱翔,也就不再羨慕鯨魚(yú)在大海遨游。有人主張人生“三看”,到貧民家看看,到監(jiān)獄里看看,到火葬場(chǎng)看看。到貧民家看看,你會(huì)感謝工作的重要;到監(jiān)獄里看看,你會(huì)感謝_的珍貴;到火葬場(chǎng)看看,你會(huì)感謝生活的美好。黨員干部學(xué)會(huì)感謝,不僅要學(xué)會(huì)“換位思考”,更要學(xué)會(huì)“換位體驗(yàn)”。機(jī)關(guān)干部同下崗職工、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和
農(nóng)村群眾,不妨都作一次換位體驗(yàn)。這樣,你就會(huì)深深懂得“感謝”的內(nèi)涵,不僅會(huì)保持平常心態(tài)生活,使人生變得充實(shí)而快樂(lè),而且更會(huì)體驗(yàn)到作為共產(chǎn)黨員應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命,使人生價(jià)值得到提煉和升華。
三、牢記“_趕考”的教導(dǎo)。半個(gè)多世紀(jì)前,一代偉人_,在他走出中共中央在農(nóng)村的最后一個(gè)戰(zhàn)略指揮所——西柏坡村口時(shí),以東方式的政治智慧和獨(dú)特話語(yǔ),把共產(chǎn)黨在新中國(guó)的執(zhí)政定位為“_趕考”。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,中國(guó)共產(chǎn)黨人以?xún)?yōu)異的成績(jī),向中國(guó)人民交出了一份合格的答卷。新形勢(shì)、新目標(biāo)、新情況,要求我們新一代共產(chǎn)黨人,要常樹(shù)“趕考”意識(shí),常懷“趕考”之心,以此去面對(duì)和迎接新的考驗(yàn)、新的挑戰(zhàn)。
“趕考”意味著學(xué)習(xí)。江澤 ……(未完,全文共3700字,當(dāng)前僅顯示1869字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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