工商干部讀書心得體會(huì)

目錄/提綱：……
一是關(guān)注新鮮點(diǎn)
二是留意不同點(diǎn)
三是聚焦?fàn)幷擖c(diǎn)
四是研判疑難點(diǎn)
一是要有博大寬廣的胸襟
二是要廣泛獵取各類精神讀物
一是對(duì)經(jīng)典的書籍要精讀
二是對(duì)自己工作領(lǐng)域的專業(yè)書籍要深學(xué)
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　　書籍將久遠(yuǎn)的歷史記載于鐘鼎，將古老的文明傳承于竹簡(jiǎn), 將炫彩的輝煌濃縮于尺牘，將夢(mèng)想的未來(lái)描繪于卷軼。讀書是醫(yī)治愚昧的良藥，是登高望遠(yuǎn)的階梯,是指引人生的航標(biāo)，是邁向成功的法寶。閱讀則是哺育心靈的乳汁，鑄造靈魂的工具，孕育智慧的鑰匙。很多人希望通過(guò)閱讀改變自己的人生，通過(guò)讀書成就自己的夢(mèng)想，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，筆者的體會(huì)是：在實(shí)踐中必須要衡平好苦與樂(lè)、品與思、博與專、知與行四個(gè)方面的關(guān)系。
　　苦與樂(lè) 辛勞并快樂(lè)著
　　苦，不是好滋味，人嘗膽汁、黃連，其味即苦也。讀書確是一件苦事， 特別是高深的理論、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼芾�、縝密的邏輯，要通過(guò)苦思苦學(xué)才能掌握，然而偏就有臥薪嘗膽者，明知苦，卻堅(jiān)韌而執(zhí)著：戰(zhàn)國(guó)的蘇秦頭懸梁錐刺忘我讀書，西漢的匡衡鑿壁偷光以埋首苦讀，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道在茶館癡心讀書，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家王亞南先生睡三角床以發(fā)憤讀書。身居和諧富裕的現(xiàn)代社會(huì)，我們的閱讀條件或許比先人好上百倍、千倍，但讀書反而
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離了柴米油鹽的奔波，全無(wú)了因塵世的紛爭(zhēng)而產(chǎn)生的種種困擾，彷佛置身于閑情逸致世外桃源。所以，讀書應(yīng)該沉浸其中，忘卻自我，充分品位書籍中所展現(xiàn)的人類之偉大，自然之神奇，社會(huì)之繽紛，宇宙之浩瀚，科學(xué)之奧秘，知識(shí)之力量，從而使自身的精神得到釋放，心靈受到震撼，思想達(dá)到共鳴。否則，與書籍保持相當(dāng)距離，蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花，非但不能領(lǐng)悟到書中的意境與情趣，反而會(huì)降低自身的閱讀品位，將自身的閱讀習(xí)慣引入歧途。
　　在忘我閱讀的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)跳出書籍，學(xué)會(huì)自我思考。南宋理學(xué)家陸九淵所著《語(yǔ)錄下》有句名言：為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。在讀書的過(guò)程中, 我們通過(guò)接觸不同的流派的觀點(diǎn)和多維的表述, 可以激起自身的好奇心和探求欲, 進(jìn)而嘗試著分析、比較和鑒別, 思辨和質(zhì)疑的習(xí)慣便在這點(diǎn)滴累積中循序塑成。具體講, 在閱讀的過(guò)程中應(yīng)圍繞四個(gè)方面展開(kāi)思考：一是關(guān)注新鮮點(diǎn)。對(duì)以前閱讀時(shí)沒(méi)有接觸過(guò)、別的書沒(méi)有表述過(guò)的新觀點(diǎn), 要在頭腦中反復(fù)思考, 通過(guò)理解新鮮點(diǎn)延展思維廣度, 提高思維深度。二是留意不同點(diǎn)。要留意對(duì)同樣一個(gè)問(wèn)題, 此是如何說(shuō), 彼是怎樣講, 在對(duì)比中發(fā)散思維, 拓展思維空間。三是聚焦?fàn)幷擖c(diǎn)。主動(dòng)發(fā)現(xiàn)書籍中各家眾說(shuō)紛紜之點(diǎn)、尚未形成定論之處，通過(guò)深入思考形成自身的看法，以求使思維更加理性，思想更加深刻。四是研判疑難點(diǎn)。對(duì)于疑難點(diǎn)不輕信、不盲從, 多琢磨、多思考, 特別是自己拿不準(zhǔn)的問(wèn)題, 多問(wèn)幾個(gè)為什么, 提升自身的判斷分析能力，這樣才能抵制書中一些有害的東西和有失偏頗的觀點(diǎn), 進(jìn)而收到增長(zhǎng)知識(shí)、增強(qiáng)心智、陶冶情操的功效。
　　博與專 泛學(xué)而又精深
　　英國(guó)著名的哲學(xué)家培根就廣泛讀書有句名言：史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。魯迅先生認(rèn)為, 讀書“須如蜜蜂一樣, 采集過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái), 倘若只叮在一處, 所得就非常有限, 枯燥了”�？梢�(jiàn)，古人對(duì)圣賢之書、求實(shí)之文、謀略之篇、韜略之音、性靈之辭，無(wú)不博思廣記。作為生活在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的我們，理論的深邃、文史的浩瀚、經(jīng)濟(jì)的大勢(shì)、科技的新知、法律的嚴(yán)謹(jǐn)、業(yè)務(wù)的精髓，都需要我們廣而閱之，涉而獵之。所以，我們?cè)谧x書和學(xué)習(xí)的過(guò)程中要在兩個(gè)方面做到博：一是要有博大寬廣的胸襟。法國(guó)文豪雨果說(shuō)過(guò)一句話：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，,比天空更廣闊的是人的心靈�！弊鳛橐幻非蟛⿲W(xué)的閱讀者，首先要有世界的眼光和開(kāi)放的胸襟，對(duì)各家流派、各種_兼容并包，使為學(xué)具有真正做到“海納百川、有容乃大”。二是要廣泛獵取各類精神讀物。要廣泛涉獵薈萃古今中外人類智慧和真、善、美的各種讀物, 多方吸取自身成長(zhǎng)所需要的精神營(yíng)養(yǎng)，多讀政治理論以養(yǎng)“正氣”，多讀業(yè)務(wù)書籍以增“才氣”，多讀文學(xué)藝術(shù)書籍以養(yǎng)“靈氣”，真正做到博覽群書。
　　在做到博學(xué)的同時(shí)，我們還應(yīng)做到專注，這其中包含兩層意思：一是對(duì)經(jīng)典的書籍要精讀。經(jīng)典書籍具有影響的持久性、文本的原創(chuàng)性、標(biāo)識(shí)的典范性、歷史的穿透性、無(wú)限的解釋性。對(duì)于經(jīng)典書籍應(yīng)當(dāng)做到精心讀、反復(fù)讀，用心去領(lǐng)悟經(jīng)典書目中所蘊(yùn)含的至理至性，用心去領(lǐng)會(huì)傳世名著中的至情至美，以奠定厚實(shí)的思想根底，把握評(píng)判是非的尺度，進(jìn)而用先人的智慧精華裝備頭腦，指引人生。二是對(duì)自己工作領(lǐng)域的專業(yè)書籍要深學(xué)。著名哲學(xué)家馮友蘭提出：“根據(jù)自己的專業(yè)選定一些需要精讀的書, 要一 ……（未完，全文共3594字，當(dāng)前僅顯示1815字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《工商干部讀書心得體會(huì)》）