參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么,人,又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——
誠(chéng)信!
堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守;堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守做人的根本。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,誠(chéng)信首
先是一個(gè)倫理范疇,所謂誠(chéng)者信也、信者誠(chéng)也,《說(shuō)文解字》對(duì)“誠(chéng)”、“信”二字的互釋,驗(yàn)證了誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)在聯(lián)系。重誠(chéng)守信,歷來(lái)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。并且中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家,中國(guó)應(yīng)該有充分自信把這一優(yōu)良傳統(tǒng)一
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而出,雖然在他們主觀意向上覺得誠(chéng)信很重要,但社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)迫使他們選擇了投機(jī)取巧,有58.64%的員工認(rèn)為“從眾心理”是他們不誠(chéng)信的原因,很多人不能以冷靜的頭腦來(lái)明辨是非,而是隨波逐流地跟著別人走。因此當(dāng)他們看到別人不誠(chéng)信的時(shí),也常常會(huì)效仿;甚至覺得別人既然都這么做,自己一個(gè)人誠(chéng)信也不會(huì)得到更好回報(bào)。
還有一部分員工認(rèn)為誠(chéng)信缺失,與誠(chéng)x-教育淡化有關(guān)。因?yàn)檎\(chéng)信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德,無(wú)須再去進(jìn)行系統(tǒng)的教育,事實(shí)上我們員工的思想很容易被外界所左右。從更深層次來(lái)看,信譽(yù)及信用危機(jī)的產(chǎn)生,絕非偶然現(xiàn)象,而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠(chéng)信是中華民族的美德之一,但由于社會(huì)發(fā)展的歷史原因,這種美德并沒有成為一種普遍的國(guó)民意識(shí)。一方面,長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治,形成了以本位利益為社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)意識(shí)。在這種意識(shí)支配下,凡是合乎本位利益的都是對(duì)的,為了本位利益可以不擇手段,平等互利的原則始終沒有成為國(guó)民的主流意識(shí)。另一方面,千百年來(lái)長(zhǎng)期的人治社會(huì),長(zhǎng)官意志、家長(zhǎng)意志盛行,加之長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),_散漫的小農(nóng)意識(shí)_于政治經(jīng)濟(jì)文化的各個(gè)領(lǐng)域,沒有形成按規(guī)則辦事的國(guó)民意識(shí)。
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠(chéng)信缺失的社會(huì)現(xiàn)狀時(shí)大聲疾呼:一個(gè)國(guó)家誠(chéng)信體系的崩潰不僅會(huì)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)民消費(fèi)帶來(lái)?yè)p害,還將對(duì)整個(gè)社會(huì)體系形成深遠(yuǎn)的影響;它必將造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的淪喪!法國(guó)大仲馬也說(shuō)過(guò),“當(dāng)誠(chéng)信消失的時(shí)候,肉體也就沒有生命了!”
歷史上的種種都證明了:不講信譽(yù)的人是沒有前途的人,不講信譽(yù)的民族是墮落的民族,不講信譽(yù)的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講信譽(yù)的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家。不講誠(chéng)信的企業(yè)是沒有發(fā)展的企業(yè).
缺失誠(chéng)信,失我國(guó)魂!缺失誠(chéng)信,國(guó)將不國(guó)!
中國(guó)呼喚誠(chéng)信!企業(yè)需要誠(chéng)信!企業(yè)需要誠(chéng)信!
企業(yè)誠(chéng)信是一個(gè)需要全體職工共同營(yíng)造的系統(tǒng)工程!
誠(chéng)信企業(yè)是一個(gè)需要全社會(huì)共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!
我們當(dāng)代職工不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,也 ……(未完,全文共1690字,當(dāng)前僅顯示1074字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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