目錄/提綱:……
一、得到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與肯定
二、邀請的主講者都是中國文化界的著名專家、學(xué)者
三、《揚(yáng)州講壇》屬于面向全社會(huì)的公益講堂
四、《揚(yáng)州講壇》搭建了一個(gè)平臺(tái),讓學(xué)術(shù)走近了大眾,讓歷史走近了現(xiàn)實(shí)
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《揚(yáng)州講壇》開辦情況匯報(bào)
為了弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化、服務(wù)建設(shè)人文揚(yáng)州,和諧揚(yáng)州,經(jīng)揚(yáng)州市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)與星云大師共同商定,由鑒真圖書館主辦的《揚(yáng)州講壇》,經(jīng)過精密構(gòu)思,精心準(zhǔn)備,于2008年元旦正式起航。
《揚(yáng)州講壇》有以下幾方面特色:
一、得到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與肯定。國家z-教事務(wù)局,江蘇省委、人大、政府、政協(xié)及省人大民宗僑委、省z-教局領(lǐng)導(dǎo)對鑒真學(xué)院、鑒真圖書館的建設(shè)發(fā)展十分關(guān)心和支持,對揚(yáng)州講壇的開講也是高度重視,省政協(xié)張連珍主席,揚(yáng)州市委、人大、政府、政協(xié)主要負(fù)責(zé)人和分管領(lǐng)導(dǎo)幾乎每講必到,這也是對揚(yáng)州講壇的信任和鐘愛。
二、邀請的主講者都是中國文化界的著名專家、學(xué)者。翻開今年上半年的
演講嘉賓名錄,登臺(tái)相亮的就有二月河、錢文忠、喬良、余秋雨、馬瑞芳、王邦維、閻崇年、喬良、高希均、孫立群、鄭石巖、于丹、葉小文、翁思再、林清玄、劉長樂、康震、毛佩琦、易中天等十九位知名學(xué)者。他們中大多是央視《百家講壇》的主
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挫折、壓力要努力化解,這是對生命的期望!懊總(gè)人假設(shè)都有一千支銀針,不巧掉落了一支,不必傷悲;因?yàn)槲覀冞有九百九十九只銀針,它們?nèi)匀荒苌⒎殴饷,正如天上繁星萬盞,有時(shí)雨天少了一顆,其它的還是為我們放光。”林老師用心詮釋著人生風(fēng)雨的美麗。
鳳凰衛(wèi)視總裁劉長樂先生則解密主導(dǎo)“鳳凰”成長的“dna”,在八月二日《揚(yáng)州講壇》的現(xiàn)場,從文化視角揭密“鳳凰神話”。讓觀眾分享鳳凰衛(wèi)視的成功在于:有容納天地的胸懷,家戶喻曉的影響,鄰家兄妹的親和力,守護(hù)良知的公正,還有實(shí)現(xiàn)中華文化的價(jià)值觀。
北京師范大學(xué)人文學(xué)院康震教授八月十六日登《揚(yáng)州講壇》細(xì)解唐詩魅力。具有獨(dú)特的個(gè)人見解。認(rèn)為唐詩于現(xiàn)代生活中無所不在,它的短小精悍、通俗易懂,并且內(nèi)涵深遠(yuǎn),同時(shí)又儲(chǔ)存了許多民族的記憶?嫡饘P(yáng)州情有獨(dú)鍾,說揚(yáng)州是生活在唐詩的意境中。唐詩中的揚(yáng)州,情義深重,風(fēng)流倜儻,勵(lì)志而不頹靡,文人在這里都能找到情感的歸宿,這一點(diǎn)不是同類型的園林城市可以相比的。
廈門大學(xué)教授易中天先生以老莊哲學(xué)與禪宗,直接導(dǎo)入人生問題的解決方法。認(rèn)為老子留下的人生智慧是弱者生存,對于進(jìn)化論的觀點(diǎn)抱持“物競天擇,弱者生存”。論及莊子哲學(xué),則稱要人真實(shí)而_的活著。而禪宗思想追求以有為求無為,眾生皆有佛性,區(qū)別在于悟與不悟,實(shí)際上做什么事并不重要,重要的是不要認(rèn)為非得要怎么樣,沒有這個(gè)心思的人就_了。
從已經(jīng)演講的題材可以看到,演講的內(nèi)容涉及了歷史、哲學(xué)、文學(xué)、z-教、現(xiàn)代管理科學(xué)等多個(gè)側(cè)面,大多數(shù)演講內(nèi)容為普通大眾所喜愛,其中亦有幾場針對特殊_所設(shè)計(jì)。如詩人余光中教授演講的“詩與音樂”特別受到藝術(shù)界、傳媒界、文學(xué)愛好者以及大學(xué)學(xué)生的喜愛;十月十八日即將演講的世界知名刑事鑒識(shí)專家李昌鈺博士,特別受到科技、公安、安全保衛(wèi)人員重視。場場講授的內(nèi)容激勵(lì)聽眾朝向人生的積極與光明面。他們在各自的演講中通過對經(jīng)典名著的通俗解讀,對歷史人物的深入探究,對歷史事件的真實(shí)還原,對當(dāng)今世界變革中的各種思潮的剖析,探討中國人人格的源頭脈絡(luò),揭示以儒釋道為主的中國傳統(tǒng)文化積極向上的主流,引導(dǎo)當(dāng)今社會(huì)成員如何做到自我人格的完善,宣揚(yáng)傳統(tǒng)道德中真善美對于當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義。
三、《揚(yáng)州講壇》屬于面向全社會(huì)的公益講堂!稉P(yáng)州講壇》采取贈(zèng)票方式,免費(fèi)開放。一般是隔周周六開講一次。這種雙休日的時(shí)間安排有利于避開工作日的矛盾。每次演講的最新消息除在上次講壇開講時(shí)通報(bào)以外,還在《揚(yáng)州晚報(bào)》發(fā)布消息,揚(yáng)州市民可以在講壇前一個(gè)星期內(nèi)訂票,開講前三天取票,相關(guān)新聞和演講內(nèi)容于隔日就會(huì)披露在揚(yáng)州各大報(bào)紙,同時(shí)于網(wǎng)絡(luò)發(fā)布演講實(shí)錄。并計(jì)劃錄制成光盤。讓不僅僅只有到場的一千多人,而是揚(yáng)州市民,乃至海內(nèi)外受眾都能獲益。
四、《揚(yáng)州講壇》搭建了一個(gè)平臺(tái),讓學(xué)術(shù)走近了大眾,讓歷史走近了現(xiàn)實(shí)。講壇適應(yīng)了群眾的需求和期待!稉P(yáng)州講壇》開講以后,因其主講者的魅力,演講內(nèi)容廣受歡迎,遂被聽眾譽(yù)為南方的“百家講壇”。演講大廳共計(jì)1000個(gè)座位。目前累計(jì)聽講者超過兩萬三千人次,平均每場約一千二百人次,最巔峰達(dá)到兩千人次。連走道和講臺(tái)上也坐滿了人。一流的專家學(xué)者接連走進(jìn)《揚(yáng)州講壇》,開講以來聽眾場場爆滿,就是《揚(yáng)州講壇》成功的最好例證。為確保公共安全,我們對每一場演講都做到了精心組織,周到安排。并且請維揚(yáng)區(qū)、瘦西湖公安干警來到現(xiàn)場維護(hù)秩序,不管聽眾多到什么程度,都確保不發(fā)生任何安全事故。
《揚(yáng)州講壇》開講以后,社會(huì)各界給予了高度的評價(jià) ……(未完,全文共3710字,當(dāng)前僅顯示1874字,請閱讀下面提示信息。
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