怎樣理解和諧社會(huì)是誠(chéng)信友愛(ài)的社會(huì)

　　誠(chéng)信友愛(ài)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)，是現(xiàn)代人際關(guān)系的一種理想狀態(tài)。_同志強(qiáng)調(diào)：社會(huì)主義和諧社會(huì)是誠(chéng)信友愛(ài)的社會(huì)。這說(shuō)明，誠(chéng)信友愛(ài)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。
　　誠(chéng)信友愛(ài)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。所謂誠(chéng)信友愛(ài)，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。誠(chéng)信要求社會(huì)成員自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則、規(guī)章制度和公共秩序，并按這些規(guī)范行事。如果一個(gè)社會(huì)有了合理
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德基石。一個(gè)社會(huì)能否和諧，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)，即道德建設(shè)狀況。沒(méi)有良好的道德規(guī)范，就無(wú)法構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。誠(chéng)信友愛(ài)是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本道德規(guī)范。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，對(duì)人與人之間的關(guān)系提出了很高的要求，即追求人際之間的和睦共處。這不僅要依靠法律來(lái)規(guī)范人們的行為，而且要通過(guò)道德建設(shè)來(lái)營(yíng)造良好的人際環(huán)境。法治是他律，道德約束是自律。和諧社會(huì)需要他律，也需要所有社會(huì)成員通過(guò)道德的作用實(shí)現(xiàn)自律。在道德規(guī)范體系中，誠(chéng)信友愛(ài)可以最大限度地減少社會(huì)生活中的各種內(nèi)耗和摩擦，減少社會(huì)生活的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)，使社會(huì)的運(yùn)行成本大大降低，有助于構(gòu)筑良好的人際環(huán)境，消除矛盾激化的潛在因素；有利于增加社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同和凝聚力，進(jìn)而激發(fā)社會(huì)的活力和創(chuàng)造力。如果說(shuō)社會(huì)是一個(gè)組織嚴(yán)密、功能齊全的系統(tǒng)，那么，誠(chéng)信友愛(ài)就是這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)構(gòu)件之間的紐帶或潤(rùn)滑劑。沒(méi)有誠(chéng)信，人際關(guān)系緊張，就不會(huì)有友愛(ài)；沒(méi)有友愛(ài)，就不會(huì)有和諧；沒(méi)有誠(chéng)信友愛(ài)，就不會(huì)有社會(huì)主義和諧社會(huì)。
　　誠(chéng)信友愛(ài)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求。健全社會(huì)信用，培養(yǎng)公民的誠(chéng)信友愛(ài)品德，是事關(guān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能否健康發(fā)展的重大問(wèn)題�，F(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，但競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作。競(jìng)爭(zhēng)是提高效率的手段，而不是目的。如果把競(jìng)爭(zhēng)推向極端，惟利是圖，不擇手段，就會(huì)造成道德的淪喪。因此，應(yīng)引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系。社會(huì)和諧要求社會(huì)成員以誠(chéng)相待、相互包容、尊重個(gè)性。越是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就越要弘揚(yáng)“一方有難，八方支援”的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力提倡團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困的良好風(fēng)尚，形成平等友愛(ài)、融洽和諧的人際環(huán)境。
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