目錄/提綱:……
一、需要防止將解放思想口號化、空洞化
二、需要真正舍得放棄既得利益
三、需要政治勇氣和理論勇氣
四、需要科學研究和大膽創(chuàng)斷
四、需要尊重和保障憲法闡明的公民權(quán)利
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一、需要防止將解放思想口號化、空洞化
解放思想不能泛泛而談,必須有針對性。30年來,我國的改革開放主要在經(jīng)濟領(lǐng)域推進,在政治領(lǐng)域步履維艱。因而,上世紀90年代以來我國經(jīng)濟發(fā)展與政治進步不協(xié)調(diào)表現(xiàn)為三個快速:市場經(jīng)濟快速而畸形成長、黨內(nèi)腐敗快速而大規(guī)模蔓延、社會貧富快速分化趨勢難以遏制。一邊是權(quán)貴與資本聯(lián)姻合謀獲利,另一邊是經(jīng)濟貧困疊加權(quán)利弱勢,社會雖已在總體上達到小康,但具體到社會成員個體身上則差異懸殊。社會矛盾與社會沖突加劇,社會的不和諧凸顯經(jīng)濟與政治之間的矛盾。執(zhí)政黨于2003年提出科學發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想,2004年作出加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定,2006年提出構(gòu)建社會主義和諧社會,2007年十七大強調(diào)堅定不移發(fā)展社會主義民主政治,都是為了回應(yīng)我國經(jīng)濟與政治不協(xié)調(diào)發(fā)展
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執(zhí)政黨和人民群眾。吳敬璉早在幾年前就指出:有的人過去支持改革,現(xiàn)在不那么樂意改革了,他們希望維持現(xiàn)狀。維持現(xiàn)狀的實質(zhì)就是維護既得利益。大量事實表明,既得利益_是深化改革的主要障礙。能否真正解放思想,其前提是既得利益者能否放棄既得利益。
三、需要政治勇氣和理論勇氣
解放思想需要政治勇氣和理論勇氣。一些既得利益_阻擋思想解放的慣用手法就是“拉大旗作虎皮”,冠冕堂皇地借
_態(tài)、政治口號包藏個人或小集團的既得利益,以嚇唬別人,阻擋思想解放的步伐。以大無畏的勇氣沖破既得利益的阻力,才能真正做到解放思想。_一生幾起幾落,在“_”中他以大無畏的英雄氣概,頂著“四人幫”的政治高壓,毅然決然地實行全面整頓,盡力減輕極“左”給黨和人民帶來的危害,結(jié)果再一次受到政治上的迫害。1977年他復(fù)出后說:出來工作,可以有兩種態(tài)度,一個是做官,一個是做點工作。我想,誰叫你當共產(chǎn)黨人呢。既然當了,就不能夠做官,就不能夠有私心雜念,不能夠有別的選擇。這是我一種交心的話。今天,解放思想不會再遭到公開的政治迫害,然而一些無形的政治壓力乃至可能影響個人前途的“鉗制”多多少少仍然存在。于是,有的人為了政治保險而保持_,有的人回避要害而空洞議論。沒有勇氣是不可能真正解放思想的。
四、需要科學研究和大膽創(chuàng)斷
勇氣是解放思想的條件,科學研究是解放思想的支撐點。我們的理論研究還很薄弱,長期以來一些似是而非的觀點困擾著人們的思想。因此,有必要對一些問題進行深人思考,搞清楚“黨的領(lǐng)導(dǎo)”的正確含義,搞清楚政黨怎樣領(lǐng)導(dǎo)、靠什么實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo),搞清楚“黨管干部”究竟應(yīng)該管什么;反對將堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)歪曲為維持集權(quán)加強控制,反對把在部門和單位爭奪具體的“事權(quán)、財權(quán)、人權(quán)”等同于加強黨的領(lǐng)導(dǎo)的做法,反對借口“黨管干部”繼續(xù)維持已經(jīng)帶有明顯弊病的干部人事工作的某些習慣做法。
解放思想,開闊視野,更新觀念,自然會提出新觀點新思路,而新思想的萌芽,一開始總難免有某些片面甚至偏差。抓住片面責難創(chuàng)新,甚至扣政治帽子否定創(chuàng)新,是實踐中常看到的事。
四、需要尊重和保障憲法闡明的公民權(quán)利
社會的進步不僅有賴于物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展進步,也有賴于社會思想的開放與活躍。“思想_的原則是社會進步的最高條件”,人是精神動物,天性追求_,精神_是_的最高境界。在專制政治已完全失去合法性的今天,再企圖限制人們思考問題就是十足愚蠢的自欺欺人。
思想_必然包含言論_、表達_。專制社會無法禁止人們的思考,只好禁止言論表達。一個社會越是文明進步,越是表現(xiàn)為人們擁有充分的表達權(quán)。社會歷史變革時期,思想的活躍是正,F(xiàn)象。思想理論上的“百花齊放、百家爭鳴”正是變革發(fā)展、時逢盛世的明證。杜潤生先生說:理論思維活躍是民族振興的喜慶氣象。思想上的試錯,可以代替行動上的試錯。理論思維活躍有利于民族振興。從這 ……(未完,全文共2433字,當前僅顯示1546字,請閱讀下面提示信息。
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