在災(zāi)難中固守文明的力量
自有人類始,來(lái)自天空和地底下的災(zāi)難襲擊便一直是人類難以擺脫的噩夢(mèng)。在這個(gè)世界上,我們是哲學(xué)家帕斯卡爾所說(shuō)的蘆葦,不經(jīng)意間生命就會(huì)被災(zāi)難這只巨大的黑手輕輕抹去。
正因?yàn)樵谏順?gòu)造上如此的脆弱,人類才傾力創(chuàng)造和固執(zhí)地守望文明。這是一種讓人類超越于逆來(lái)順受的動(dòng)物狀態(tài)的“第二本能”,它要穿透肉體不可能穿透的黑暗。
在這次讓泱泱華夏痛徹心肺的震災(zāi)中,文明,成為我們脆弱的血肉之軀的拐杖。
震災(zāi)發(fā)生幾小時(shí)之內(nèi),_總理就親赴災(zāi)區(qū)。國(guó)家動(dòng)用一切必要的力量,不惜一切代價(jià)搶救廢墟中的生命。這是國(guó)家對(duì)公民生命的責(zé)任。人類成立國(guó)家,目的之一就是為了免于個(gè)體的孤弱。當(dāng)_總理哽咽著安慰被救出來(lái)的孩子,說(shuō):“你別哭。政府會(huì)管你們的。管你們生活,管你們學(xué)習(xí),你們一定會(huì)像在自己家里一樣”,看著_那悲戚的容顏,很多人無(wú)法抑制自己的感動(dòng)。
我們之所以在災(zāi)難之中抱成團(tuán),正在于文明所塑造的共同體的力量。當(dāng)汶川大地震發(fā)生后,全國(guó)人民的目光都投向了災(zāi)區(qū)。人們?yōu)闉?zāi)區(qū)人民祈禱,捐款捐物,親赴災(zāi)區(qū)參與搶救。當(dāng)逝去的生命越來(lái)越多,突破
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救的體系,當(dāng)不可抗的災(zāi)難發(fā)生時(shí),它可以讓人類最大限度地?cái)[脫死亡的威脅。個(gè)人的肉體在災(zāi)難面前無(wú)能為力,然而一個(gè)擁有精神力量和物質(zhì)力量的共同體,必能抗衡過(guò)任何災(zāi)難。
中華民族在五千年的文明中,經(jīng)歷過(guò)太多的苦難。然而我們文明的香火一直未絕。廢墟之下被困的女學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng),恰如五千年文明史的堅(jiān)韌。當(dāng)她的_在災(zāi)區(qū)上空響起,,對(duì)每個(gè)參與救援者,每一個(gè)雖然不在現(xiàn)場(chǎng)但在心里面一直“在場(chǎng)”,一直在支持災(zāi)區(qū)救援的人,都是一種巨大的鼓舞。
文明賜以我們盡快地讓廢墟之下的人們回到這個(gè)世界的力量。天佑我中華!(《新快報(bào)》特快別評(píng))
一個(gè)流淚的民族充滿悲憫與堅(jiān)強(qiáng)
有人在網(wǎng)上
發(fā)言說(shuō),我是一邊流淚一邊看報(bào)道,一邊看報(bào)道一邊流淚。固然說(shuō)“男兒有淚不輕彈”,但面對(duì)如此慘烈的災(zāi)難,我們誰(shuí)都無(wú)法置身事外。沒(méi)有具體的統(tǒng)計(jì),但可以肯定的是,一邊流淚一邊看報(bào)道的人絕對(duì)不是少數(shù)。那么多美好的生命在一瞬間被摧毀,那么多對(duì)未來(lái)的美好期待在一瞬間被抹殺。在一幅圖片中,救援人員移開(kāi)了預(yù)制板,幾個(gè)孩子以不同的姿勢(shì)呈現(xiàn)在我們面前。就在一天之前,他們還在歡笑,還在讀書,還在父母面前撒嬌,還在老師面前嬉鬧。而此刻,他們?cè)僖矝](méi)有語(yǔ)言,沒(méi)有生息,留給我們的,只有最后掙扎的姿勢(shì),只有對(duì)生命的渴望。面對(duì)這最后的渴望,我們卻無(wú)能為力,我們只能淚流滿面,只能悲痛徹骨。甚至可以說(shuō),我們的民族在流淚。
已有超過(guò)1萬(wàn)個(gè)生命離我們遠(yuǎn)去。他們當(dāng)中有本該幸福成長(zhǎng)的孩子,有力撐家庭重任的父母,有希望安享晚年的老人。他們不僅僅是他們自己,對(duì)親人而言,每一個(gè)人都是這個(gè)世界之所以幸福的依據(jù)。從這個(gè)意義上說(shuō),每一人的離去,都意味著世界的坍塌。在我們感到搖晃與眩暈的那一刻,天府之國(guó)卻在須臾之間陷入震撼悲痛的災(zāi)難。面對(duì)災(zāi)難的細(xì)節(jié),任何鐵石心腸的人都會(huì)淚水迸流。但也正因?yàn)槲覀儾⒉蝗狈θ祟惖钠毡槔硇,我們?yīng)當(dāng)知道災(zāi)難只是剛剛開(kāi)始,在每一處廢墟之下可能都有嘶啞呼喊著的幸存者,在每一個(gè)音訊全無(wú)的縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊,都有衣不蔽體食不果腹的災(zāi)民正等待著外界的援助。
淚水為逝者而流的同時(shí),我們應(yīng)當(dāng)為更多生死未卜的同胞祈禱。天佑中華,至高的境界或許是民族的飛騰,但此刻我們希望一切護(hù)佑都集中于廢墟下,讓每一個(gè)生命都得以保存,請(qǐng)給他們以勇氣和信心,直到救援的到來(lái)。我們不得不承認(rèn),在自然面前人類依然是如此的脆弱。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)和通訊使天涯變?yōu)殄氤叩臅r(shí)候,我們以為所謂的孤島已被拋進(jìn)歷史。當(dāng)便利的水陸空交通讓人類的遷移變得比任何時(shí)代都簡(jiǎn)便的時(shí)候,我們以為沒(méi)有什么地方不可以抵達(dá)。但是,這警世的一震告訴我們,我們所依賴的東西是多么脆弱。在最寶貴的最初幾十個(gè)小時(shí)里,震中的信息無(wú)法傳出,外部的救援無(wú)法進(jìn)入。但無(wú)論如何,這不是一個(gè)屈服和軟弱的民族,即便用最原始的徒步方式,我們也要抵達(dá)深陷災(zāi)難的同胞身邊。
應(yīng)當(dāng)感謝那些在余震與雨水中堅(jiān)守和迫近災(zāi)區(qū)的人們,我們的祈禱可以得以實(shí)現(xiàn),在某種意義上,依靠的正是他們奔跑不息的雙腳和挖掘不止的雙手,還有那些與救災(zāi)密切相連的各種工作。我們的淚水不獨(dú)為死者而流,也為每一個(gè)從廢墟中被拯救的生還者而流,為那些在余震中呱呱墜地的新生命而流,也為每一個(gè)幫我們實(shí)現(xiàn)著心愿的人而流。在成都,在護(hù)士節(jié),一個(gè)護(hù)士一直忙碌在救護(hù)現(xiàn)場(chǎng),沒(méi)有工夫去詢問(wèn)在學(xué)校讀書的兒子的情況。當(dāng)記者問(wèn)及她和兒子姓名的時(shí)候,她搖頭不答,抹了一把眼淚又投入了工作。在都江堰,一個(gè)女基層干部87歲的老母被廢墟掩埋,她自己卻哭著在當(dāng)?shù)貙W(xué)校組織挖掘搶救學(xué)生。在悲情籠罩的救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),這樣的人這樣的事,怎能不讓我們?yōu)橹疁I水長(zhǎng)流?
面對(duì)災(zāi)難我們每個(gè)人都有權(quán)利以淚水表達(dá)悲痛,或者以其他種種方式表達(dá)對(duì)至高生命的敬畏與惋惜。據(jù)悉,奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)也將增加默哀環(huán)節(jié),在巨大災(zāi)難面前,任何人都應(yīng)當(dāng)神色肅穆。但僅有淚水顯然是不夠的,作為這個(gè)偉大民族的一個(gè)分子,作為這個(gè)偉大國(guó)家的一個(gè)公民,我們需要行動(dòng)。盡管我們中的絕大多數(shù)人到不了救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),但我們可以用合適的方式匯入這拯救災(zāi)難的洪流之中。一個(gè)成都下崗工 ……(未完,全文共6101字,當(dāng)前僅顯示2142字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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