改革開(kāi)放三十年有感：真理標(biāo)準(zhǔn)大討論激發(fā)我們繼續(xù)解放思想

　　1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》刊登了胡福明等寫(xiě)的題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的特約評(píng)論員文章。當(dāng)日，新華社轉(zhuǎn)發(fā)了這篇文章。12日，《人民日?qǐng)?bào)》和《解放軍報(bào)》也同時(shí)轉(zhuǎn)載了這篇文章。
　　該文以馬克思列寧主義的實(shí)踐觀為指導(dǎo)，具有方向性地指出馬克思主義不是教條式的理論，馬克思主義要在實(shí)踐經(jīng)受檢驗(yàn)，經(jīng)過(guò)實(shí)踐的積累中不斷增加新的內(nèi)容。任何理論都要接受實(shí)踐的考驗(yàn)，引發(fā)了關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，打開(kāi)了禁錮我們已久的精神枷鎖。當(dāng)中的一些語(yǔ)句至今仍然閃爍著真理的光芒：
　　“作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，就不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找，不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找，思想、理論自身不能成為檢驗(yàn)自身是否符合客觀實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)，正如在法律上原告是否屬實(shí)，不能依他自己的起訴為標(biāo)準(zhǔn)一樣。作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，
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當(dāng)一個(gè)國(guó)家充斥著某一種_態(tài)而不能有其他的意見(jiàn)存在的時(shí)候，任何的改革都可能失去合法性和合理性的基礎(chǔ)，引出主流的_態(tài)將原本存在謬誤的想法根植到_的思想中，相當(dāng)于進(jìn)行思想控制。合理性的改革或者想法在霸權(quán)意義上的_態(tài)看來(lái)就是異端學(xué)說(shuō)，加上政治上的壓力，一般人都不敢提出和主流_態(tài)有差異想法。這樣就很容易導(dǎo)致一個(gè)時(shí)代一群人的集體性無(wú)意識(shí)和集體性錯(cuò)誤，這種集體性無(wú)意識(shí)和集體性錯(cuò)誤不僅和權(quán)威階層有關(guān)，而且和集體中的每一個(gè)也有關(guān)。如果我們說(shuō)一個(gè)錯(cuò)誤的想法被一個(gè)集體所接受，而這個(gè)集體卻沒(méi)有責(zé)任時(shí)，我們?nèi)绾慰创祟愖约旱闹黧w性？我們?nèi)绾伟盐兆约簩?duì)對(duì)錯(cuò)的選擇性？由此，我們應(yīng)該給每個(gè)人解放思想的條件，不能通過(guò)固定的思維和方式禁錮思想的開(kāi)放，避免以后再走入那個(gè)誰(shuí)說(shuō)話就一定是真理的以話語(yǔ)主體判定話語(yǔ)的真理性的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)。
　　更進(jìn)一步的思索一個(gè)國(guó)家發(fā)展與_態(tài)之間的關(guān)系，國(guó)家到底需要哪什么樣的_態(tài)？好的_態(tài)可以提高國(guó)家的能力，國(guó)家可以在高度認(rèn)同的權(quán)威內(nèi)動(dòng)員社會(huì)參與國(guó)家制定的計(jì)劃。不好的_態(tài)造成的不僅是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后，而且是全民思想發(fā)展的滯后。_態(tài)不能太多具體化，當(dāng)_態(tài)具體化到某個(gè)人或者某個(gè)事件的時(shí)候，局部的真理會(huì)以推波助瀾的方式侵襲到整體，最終變成錯(cuò)誤。特別是在中國(guó)這個(gè)地大、人口多的地方，任何政策的適用都有空間和時(shí)間的個(gè)殊化區(qū)別，全民類型的_態(tài)具有一般性的內(nèi)涵是最好不過(guò)的。
　　從胡福明的身上我們可以感受中國(guó)知識(shí)分子具有的“兼濟(jì)天下”的歷史使命。中國(guó)的知識(shí)份子天生有一種濟(jì)世安邦的理想追求，這種理想追求鑄造了他們的錚錚鐵骨，鑄造了他們“以天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚品行，鑄造了他們“眾人皆醉我獨(dú)醒”的社會(huì)良知，鑄造了他們“茍利國(guó)家生死與，起因禍福避趨之”的犧牲精神。胡福明也是中國(guó)知識(shí)份子中有良知的一員，寫(xiě)該文時(shí)，他就說(shuō)：“已經(jīng)做好了坐牢的準(zhǔn)備”。退而反思今天某些知識(shí)份子為了取得權(quán)力資源不得不對(duì)權(quán)力階層哈腰弓背感到可恥。馬爾庫(kù)塞在寫(xiě)給海德格爾的信中極為痛惜的說(shuō)：：“……難道您真的希望以這種方式載入思想史中嗎？”政治和學(xué)術(shù)的結(jié)合是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的催化劑，但是只有學(xué)術(shù)存在良知時(shí)發(fā)揮作用，希望那些迷途在政治權(quán)力資源里的知識(shí)分子拿出你們說(shuō)真話的本事和良知來(lái)。
　　重讀《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，重新思索這場(chǎng)討論對(duì)今天中國(guó)發(fā)展的意義，我們必須繼續(xù)解放思想，事實(shí)求是，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理，正如_所指出的：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那么它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)�！薄爸挥薪夥潘枷耄瑘�(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、_思想的理論才能順利發(fā)展。從這個(gè)意義上說(shuō)，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論，的確是個(gè)思想路線問(wèn)題，是個(gè)政治問(wèn)題， ……（未完，全文共2436字，當(dāng)前僅顯示1549字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《改革開(kāi)放三十年有感：真理標(biāo)準(zhǔn)大討論激發(fā)我們繼續(xù)解放思想》）