生活與哲學(xué)教學(xué)貫徹十七大精神的建議

　　
　　生活與哲學(xué)教學(xué)貫徹十七大精神的建議
　　十七大報告高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以_理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，通篇體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的結(jié)合、理論與實踐的結(jié)合、長遠(yuǎn)規(guī)劃與當(dāng)前工作的結(jié)合，是全面推進(jìn)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的綱領(lǐng)性文件。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹落實十七大精神，在新課程生活與哲學(xué)的教學(xué)過程中，找準(zhǔn)教材的知識點與十七大的切合點，用哲學(xué)的基本原理來分析說明十七大的重大理論問題和現(xiàn)實中的實際問題。
　　1.關(guān)于五年來的成就的認(rèn)識
　　十七大報告指出：“十六大以來的五年是不平凡的五年。面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，黨帶領(lǐng)全國各族人民，高舉_理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面，開拓了馬克思主義中國化新境界。建議用發(fā)展的觀點和意識能動作用的觀點引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展是新事物不斷產(chǎn)生，舊事物不斷滅亡，新事物代替舊事物的過程。事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，前進(jìn)的道路是曲折的、
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重大進(jìn)展的五年，是我國綜合國力大幅提升和人民得到更多實惠的五年，是我國國際地位和影響顯著提高的五年，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力明顯增強和全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)更加緊密的五年。實踐充分證明，十六大和十六大以來中央作出的各項重大決策是完全正確的�！�
　　2.關(guān)于改革開放
　　十七大報告指出：“我們即將迎來改革開放三十周年。一九七八年，我們黨召開具有重大歷史意義的十一屆三中全會，開啟了改革開放歷史新時期。從那時以來，中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進(jìn)新的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化�！睂τ谶@些論述，建議用矛盾的觀點、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系來引導(dǎo)學(xué)生分析。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，社會的發(fā)展，主要是由社會內(nèi)部的矛盾——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾推動的。人類社會就是在不斷解決基本矛盾的過程中向前發(fā)展的。我國所進(jìn)行的改革，就是在堅持社會主義基本制度的前提下，自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個方面和環(huán)節(jié)，來適應(yīng)初級階段上產(chǎn)力發(fā)展和實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史要求。因而，改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。因此，“事實雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義�！�
　　_同志在報告中談到改革開放時指出：“改革開放的目的就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的升級活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時代前列。新時期最鮮明的特點是改革開放，從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個領(lǐng)域，全面改革的進(jìn)程勢不可當(dāng)?shù)卣归_了；從沿海到沿江沿邊，從東部到中西部，對外開放的大門毅然決然地打開了。”對于這段講話，我們至少可以用兩個哲學(xué)原理來分析。一是實踐具有主觀能動性。實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動，在改造自然獲取物質(zhì)生活資料的實踐中，人創(chuàng)造出自然界中原來沒有的新的物質(zhì)生活資料；在改在社會的實踐中，人創(chuàng)造出新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系。實踐給客觀世界打上了深深的人的活動的烙印。我國近三十年的改革開放，“取得了我們這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國擺脫貧困、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義的寶貴經(jīng)驗�！� “改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路。改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。”二是聯(lián)系具有普遍性。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的，世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。改革開放正是聯(lián)系的普遍性在實際中的很好運用。因此，“今天，一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方�！�
　　3.關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀
　　十七大報告指出：“科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征……這些情況表明，經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征，是社會主義初級階段基本國情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)�！边@是對我國貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的依據(jù)以及科學(xué)發(fā)展觀實施后所取得的成就的重要論述。從辯證唯物論角度分析，規(guī) ……（未完，全文共6564字，當(dāng)前僅顯示2305字，請閱讀下面提示信息。收藏《生活與哲學(xué)教學(xué)貫徹十七大精神的建議》）