學(xué)習(xí)廉政文章心得體會(huì)

　　為進(jìn)一步強(qiáng)化***系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律意識(shí)，落實(shí)黨的十五屆六中全會(huì)提出的從源頭上預(yù)防和治理各種不良作風(fēng)首先要靠教育的方針政策，市局監(jiān)察室為處以上領(lǐng)導(dǎo)干部推薦了廉政學(xué)習(xí)文章。幾個(gè)月來(lái)，我對(duì)《領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的權(quán)力觀》、《腐敗與蘇共垮臺(tái)》、《腐敗現(xiàn)象的細(xì)微掃描》、《太平天國(guó)_崩潰的歷史教訓(xùn)》、《新加坡反腐倡廉值得借鑒》等六篇廉政文章進(jìn)行了深入細(xì)致地學(xué)習(xí)。這幾篇文章以古今中外的腐敗史實(shí)為典型事例，以歷史先哲的先進(jìn)思想為理論基礎(chǔ)，從個(gè)人到國(guó)家、從理論到實(shí)際，深入淺出地向我們分析了腐敗現(xiàn)象存在的根源，以及腐敗對(duì)一個(gè)人的成敗、一個(gè)政黨的興衰、一個(gè)國(guó)家的存亡所具有的重大影響和危害。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我深刻地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)社會(huì)既是一部改造自然求發(fā)展、求進(jìn)步的奮斗史，又是一部懲治腐敗求發(fā)展、求進(jìn)步的斗爭(zhēng)史。因此，在我國(guó)全面進(jìn)入建設(shè)小康社會(huì)的新的歷史條件下，反腐倡廉工作仍是擺在每名領(lǐng)導(dǎo)干部面前的首要課題。
　　一、領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律要自覺(jué)抑制物質(zhì)欲望的膨脹
　　人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展總是體現(xiàn)在物質(zhì)文明和精
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導(dǎo)干部都應(yīng)該堅(jiān)守的原則，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，一些人，這其中包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部，由于不注重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的修養(yǎng)和改造，逐漸使自己?jiǎn)适Я司芨雷兒偷钟L(fēng)險(xiǎn)的能力，在資產(chǎn)階級(jí)腐朽生活方式的侵蝕下，貪圖榮華富貴、沉迷物質(zhì)享受，“衣”求檔次，“食”講排場(chǎng)，“住”圖豪華，雖然物質(zhì)生活充裕，但精神世界卻極度匱乏。近十年來(lái)，全國(guó)各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共處分黨員干部139萬(wàn)多人，其中包括查處的陳希同、成克杰、胡長(zhǎng)清等重大案件。這些重大案例無(wú)不向我們警示了做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該始終把維護(hù)人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，時(shí)刻注意自己的思想改造和廉政修養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，牢記“吃苦在前，享樂(lè)在后”，注重個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任和義務(wù)，要與人民群眾“同甘共苦”、“同舟共濟(jì)”、“榮辱與共”，而不應(yīng)該貪圖個(gè)人的、非必要的物質(zhì)享受。
　　二、領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律要嚴(yán)格防止權(quán)力欲望的滋生
　　權(quán)力是一種影響力、支配力和控制力。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，權(quán)力好比是個(gè)大學(xué)校、大舞臺(tái)、大考場(chǎng)，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀都能充分地表現(xiàn)出來(lái)。權(quán)力具有雙重性，用好了，利黨、利國(guó)、利民；用歪了，就會(huì)產(chǎn)生腐敗。在讀了《腐敗與蘇共垮臺(tái)》、《太平天國(guó)_崩潰的歷史教訓(xùn)》兩篇文章后，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到權(quán)力腐敗是一切腐敗的根源。濫用權(quán)力，以權(quán)謀私，將嚴(yán)重影響黨的路線方針政策的貫徹落實(shí)，擾亂經(jīng)濟(jì)秩序，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，損害黨的形象，最終將失去民心，甚至亡黨亡國(guó)。古今中外，任何_的更替、政黨的興亡，都脫離不了這個(gè)基本規(guī)律。能否正確對(duì)待和行使權(quán)力，關(guān)系到黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的前途命運(yùn)。因此，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，首先應(yīng)該認(rèn)清權(quán)力來(lái)源于人民群眾。在社會(huì)主義中國(guó)，人民不僅是社會(huì)財(cái)富的主人，而且也是國(guó)家權(quán)力的主人，這就決定了我們黨的各項(xiàng)權(quán)力歸根到底屬于人民。黨之所以處于領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，是歷史的選擇，也是人民的選擇。我們黨正是依靠人民的支持，才領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得了勝利，正是依靠人民的擁護(hù)，才成為社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨通過(guò)發(fā)揮廣大黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用，使自己的路線方針政策得到有效貫徹，才實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為個(gè)人獲得一定的權(quán)力，擔(dān)任一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，從根本上說(shuō)，是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用符合人民群眾的要求，得到了人民群眾的認(rèn)同。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力也是廣大人民賦予的。其次應(yīng)該牢固樹(shù)立為人民服務(wù)意識(shí)。在權(quán)力面前，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都面臨著兩種選擇，或者是嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎用權(quán)，盡職盡責(zé)地為人民服務(wù)；或者是放任自己，濫用職權(quán)，為個(gè)人謀取私利。這是對(duì)每一個(gè)掌權(quán)者的考驗(yàn)。馬克思主義認(rèn)為，任何權(quán)力的性質(zhì)從根本上說(shuō)都取決于它為之服務(wù)的社會(huì)制度和國(guó)家機(jī)器的性質(zhì)。在剝削階級(jí)掌握_的國(guó)家和社會(huì)制度下，各種權(quán)力都是剝削階級(jí)根本利益的集中體現(xiàn)，其主體是剝削階級(jí)及其代表人物，客體和對(duì)象是廣大人民群眾及其創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富和文明成果，其宗旨和目的是為剝削階級(jí)根本利益服務(wù)，因此，其手段無(wú)論是公開(kāi)的暴力還是和平的欺騙，在本質(zhì)上都是欺壓和剝奪。但在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，一切權(quán)力屬于人民，人民群眾既是權(quán)力的主體，又是權(quán)力的客體，國(guó)家和人民群眾的根本利益是權(quán)力的歸宿、目的和宗旨，而共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨是國(guó)家和人民利益的忠實(shí)代表，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)自廣大人民群眾，是人民群眾的公仆，人民賦予的各種權(quán)力在行使過(guò)程中雖帶有法定的強(qiáng)制性和支配性，但這是以維護(hù)國(guó)家和人民的根本利益為基礎(chǔ)的，因此，權(quán)力的運(yùn)行和手段從本質(zhì)上來(lái)講就是服務(wù)。正如_所說(shuō)的，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”。所以從這個(gè)意義上而言，我們做為領(lǐng)導(dǎo)干部在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境里，應(yīng)該克服各種消極的東西尤其是錯(cuò)誤權(quán)力觀的影響，防止腐敗的權(quán)力欲望在思想中滋生蔓延，牢固樹(shù)立“公仆意識(shí)”，全心全意為人民服 ……（未完，全文共4006字，當(dāng)前僅顯示2023字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)習(xí)廉政文章心得體會(huì)》）