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轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),推進(jìn)效能建設(shè)---干部作風(fēng)論

發(fā)表時(shí)間:2007/4/15 13:52:50


  干部作風(fēng)建設(shè)是黨風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵和主導(dǎo)。加強(qiáng)干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè),對于實(shí)踐“三個(gè)代表”要求,保持黨的先進(jìn)性,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,全面建設(shè)小康社會和推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè),具有至關(guān)重要的意義。
  一、一個(gè)極端重要的問題
  共產(chǎn)黨的干部作風(fēng)建設(shè)是一個(gè)極端重要的問題,我們黨一向重視干部的作風(fēng)建設(shè)。早在延安時(shí)期,_同志就一直強(qiáng)調(diào)干部作風(fēng)在黨風(fēng)建設(shè)中的關(guān)鍵作用。他還用精辟的語言科學(xué)地概括了我們黨在實(shí)踐中形成的以黨的三大作風(fēng)為主要內(nèi)容的優(yōu)良作風(fēng)。_同志把執(zhí)政黨的黨風(fēng)提到關(guān)系黨的生死存亡的高度,特別強(qiáng)調(diào)黨的干部尤其是高級干部一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。以_同志為主要代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)決反對不正之風(fēng)、嚴(yán)懲腐敗,重視干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè),在十六大上又提出了干部作風(fēng)建設(shè)新的更高的要求。十六大后,以_同志為總書記的黨中央,首先從自身做起,率先垂范,改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式,號召全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),“要堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,并且強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè),改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法,轉(zhuǎn)變思想
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群眾中樹立起執(zhí)政為民的良好形象。如果干部隊(duì)伍的作風(fēng)不好,不正之風(fēng)盛行,既損害黨的形象,又妨礙黨的路線方針政策的貫徹,最終必將破壞黨和人民群眾的關(guān)系。只有搞好干部作風(fēng),讓人民群眾感到干部身正言正,確實(shí)代表他們的根本利益,黨和人民群眾之間才能建立血肉聯(lián)系,黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才能堅(jiān)如磐石,執(zhí)政的最終目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。
  第三,從國際競爭日趨激烈,加速發(fā)展時(shí)不我待的逼人形勢看干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)緊迫性。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。我們?nèi)绻患铀僮约旱陌l(fā)展,在激烈的國際競爭中就會喪失主動權(quán),就會挨打,國內(nèi)各方面的問題就難以解決。干部的作風(fēng)和國家的發(fā)展是密切相關(guān)的。一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)社會越發(fā)展,就越有利于干部作風(fēng)的改進(jìn)。反之,干部的作風(fēng)狀況又直接制約著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。作風(fēng)不是生產(chǎn)力,但可以轉(zhuǎn)化為巨大的生產(chǎn)力,轉(zhuǎn)化為社會經(jīng)濟(jì)效益。干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)好,才能建立和完善深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智、切實(shí)珍惜民力的決策機(jī)制,實(shí)現(xiàn)決策的民主化、科學(xué)化;才能保證中央和各級黨委的政策、決議得到全面、正確和創(chuàng)造性的貫徹執(zhí)行;才能極大地激勵和鼓舞廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)全面小康社會目標(biāo)和中國特色社會主義的共同理想而努力奮斗;才能推動各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。
  二、抓住作風(fēng)建設(shè)的核心
  發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是作風(fēng)建設(shè)的核心,一定要緊緊抓住。
  作風(fēng)是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的概念。在世界社會主義運(yùn)動史上,馬克思、恩格斯、列寧等革命導(dǎo)師都對黨的干部作風(fēng)建設(shè)有過重要論述和實(shí)踐發(fā)展。我們黨創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)的思想,不僅從整體上對“作風(fēng)”作了科學(xué)界定,并且以辯證唯物主義的認(rèn)識論和歷史唯物主義為理論基石,以密切聯(lián)系群眾為主線,從思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)等五個(gè)方面對黨風(fēng)作了完整系統(tǒng)的概括。干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)是一個(gè)以保持同人民群眾密切聯(lián)系為核心內(nèi)容,從思想作風(fēng)等五個(gè)方面全面推進(jìn)的系統(tǒng)工程。推進(jìn)這一工程,要按照十六大精神和《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》,落實(shí)“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對”,抓住重點(diǎn),集中解決存在的突出問題,從而使干部作風(fēng)有新的明顯進(jìn)步,干群關(guān)系有新的明顯改善,黨和人民群眾之間的血肉聯(lián)系得到恢復(fù)和進(jìn)一步鞏固。_同志在“七一”重要講話中明確指出:“‘三個(gè)代表’重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民,學(xué)習(xí)貫徹‘三個(gè)代表’重要思想必須以最廣大人民的根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)!边@就要求干部的作風(fēng)建設(shè)要落實(shí)到執(zhí)政為民的具體思想行動和各項(xiàng)工作中去,以對群眾的態(tài)度和行動作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐中,要著重從以下幾方面努力發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)。
  (一)解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。在干部的作風(fēng)中,思想作風(fēng)是第一位的,它對干部的作風(fēng)狀況具有基礎(chǔ)性意義和決定性作用。如果思想作風(fēng)不正,就不可能有好的工作作風(fēng)。堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),從根本上講,就是要在馬克思主義的科學(xué)世界觀指導(dǎo)下,自覺地把自己的思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和_中解放出來,從對馬克思主義錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來,從自己過去非常習(xí)慣但已過時(shí)的“老經(jīng)驗(yàn)”中解放出來,樹立起新的思想觀念;堅(jiān)持不唯書、不唯上、只唯實(shí),發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng),以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,既堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又堅(jiān)定不移地把馬克思主義基本原理和當(dāng)今時(shí)代、當(dāng)代中國的實(shí)際相結(jié)合,努力做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,不斷研究新情況、學(xué)習(xí)新知識,在實(shí)踐中努力探索創(chuàng)新,使自己的思想認(rèn)識和各項(xiàng)工作隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,隨著時(shí)代的前進(jìn)而前進(jìn),始終站在時(shí)代的前列。
  (二)權(quán)為民用,情為民系,利為民謀。執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。當(dāng)前,一些干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,由于價(jià)值觀念錯(cuò)位,不是從人民群眾的根本利益而是從個(gè)人利益出發(fā)想問題、辦事情,因而嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象。在新形勢下,黨群關(guān)系最集中最直接的表現(xiàn)是干群關(guān)系。密切黨群關(guān)系,必須把發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),改善干群關(guān)系作為切入點(diǎn)和著力點(diǎn),切實(shí)做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。堅(jiān)持這“三 ……(未完,全文共6307字,當(dāng)前僅顯示2214字,請閱讀下面提示信息。收藏《轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),推進(jìn)效能建設(shè)---干部作風(fēng)論》
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