讀世界名著《君主論》后感

　　我也是出與好奇心和抱著讀名著的心態(tài)來讀這本飽受爭議的又被人成為是人類歷史上偉大思想的書的。
　　讀完后，就我感受，書是分了三個大的部分，分別是：當時歷代國家的分類以及對其中君主國中君主得到_的不同方式的分析來說明他們之間獲得和維持統(tǒng)治的難易程度；從歷史上一些國家興亡的分析中指出君主關于掌握軍隊的類型和方式的一些具體建議；對歷代君主行為的分析指出于君主統(tǒng)治中的一些行為和品行的建議。
　　第一部分對讀者來說是一個對當時文藝復興時期
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是從不同的角度說了解決方法。
　　譯者的序言中提到古今有許多手腕強硬的任務都是十分推崇《君主論》中的觀點的，其中有英國資產階級革命領袖克倫威爾、德國統(tǒng)一的名相卑斯曼、法國皇帝拿破倫還有希特勒和莫索里尼，還有很多。他們中的絕大部分都被稱謂暴君而且自己最后也沒能逃脫被歷史拋棄的命運，他們可能也是沒有完全按照馬基雅維里的思想去執(zhí)行。雖然他說到君主需要像獅子一樣迅猛也要想狐貍那樣狡猾，兩者缺一不可。但是他又說到，不擇手段的人是不能被列位偉大人物的行列之中的。君主需要做一個偽君子和大騙子，但要注意的是要在表面上做到一些所應該有的良好品行，在關鍵的時刻需要他們對道德的犧牲。我想這是符合哲學辯證的觀點的。中國歷史上強大的國家和厲害的君主也不乏這樣的任務，曹操殺無辜的糧草官湟后、趙匡胤的杯酒軾兵權都是如此。
　　得民心者得天下，這也是馬基雅維里的論調，他強調，就君主自身來說，一個被貴族所支持和推選的君主遠沒有一個受人民支持的君主來的安全可靠；一定不能讓人民憎恨，否則再多的堡壘都是沒用的。
　　馬基雅維里關于讓君主如何避開獻媚者的建議是很值得學習的，君主既要能看到事實的真相也需要為了保持自己的威嚴而不能讓人人都可以直柬，這是一個兩難的問題。作者設計的方法是可行的：讓一小部分人僅就君主所問的事情說出真相，而此后不在考慮別人的觀點了，而且君主需要自己作出判斷。
　　整本書中討論關于命運對君主的影響的那一章是最精彩和最值得學習和借鑒的。馬基雅維里強調命運有強大的力量，但也只能主宰一半的人生的成敗。命運就像一條泛濫肆虐的河流，但只有對那些沒有做好防護抵御的人面前才顯現(xiàn)出了她的威力來，而對于有準備的人來說并不可怕。她是一個女子，需要去征服，她更喜歡做事勇猛果敢的人。馬基雅維里指出只有人的做法符合時代對他要求，他才能戰(zhàn)勝命運，否 ……（未完，全文共1556字，當前僅顯示989字，請閱讀下面提示信息。收藏《讀世界名著《君主論》后感》）