□ 作者:1、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)管學(xué)院 2、西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院 占紹文1、2 羅巒1
內(nèi)容摘要:從阿馬蒂亞•森的視角和經(jīng)濟(jì)學(xué)的實證研究表明,完善的市場制度本身就意味著效率與公平的并重,本文分析認(rèn)為和諧社會的目標(biāo)要素也是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)所要求的結(jié)果,二者是相容的,完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度的過程同時也是構(gòu)建和諧社會的過程。
關(guān)鍵詞:效率 公平 和諧社會 社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度
黨的十六屆四中全會首次提出了“構(gòu)建和諧的社會主義社會”的執(zhí)政理念,將社會的公平問題更明確地納入政策目標(biāo)。在構(gòu)建社會主義和諧社會的探索中,公平與效率的問題,構(gòu)建和諧社會與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題是研究的焦點,眾多學(xué)者分別從不同的視角進(jìn)行了闡釋。一些學(xué)者對“效率優(yōu)先,兼顧公平”的政策提出了質(zhì)疑,有的學(xué)者提出中國現(xiàn)代化的進(jìn)程應(yīng)包括兩個階段:第一階段是積極主動地建立和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì);第二階段是構(gòu)建社會主義和諧
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活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這六點可以理解為和諧社會的目標(biāo)要素,同時也是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)所要求的結(jié)果。
民主法治的社會。市場經(jīng)濟(jì)是法治的經(jīng)濟(jì),任何一種經(jīng)濟(jì)_都具有一種特定的有關(guān)經(jīng)濟(jì)活動的游戲規(guī)則(rule of game),而現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)作為一種_的根本游戲規(guī)則就是基于法治的規(guī)則。法治在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效率有著至關(guān)重要的作用,其基本的經(jīng)濟(jì)作用有兩個,第一個經(jīng)濟(jì)作用是約束政府,即約束政府對經(jīng)濟(jì)活動的任意干預(yù);第二個經(jīng)濟(jì)作用是約束經(jīng)濟(jì)人行為,其中包括產(chǎn)權(quán)界定和保護(hù),合同和法律的執(zhí)行,公平裁判,維護(hù)市場競爭。因此發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)勢必要完善法治。法治和民主政治也是很有關(guān)聯(lián)的,法治本身就包含著平等、正義和公正的價值判斷,民主是完善法治的重要保證,二者是相互依存的。因此,可以說民主法治既是和諧社會的目標(biāo)要素,也是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)的根本要求。
公平正義的社會。公平標(biāo)準(zhǔn)是最多被用來責(zé)問市場經(jīng)濟(jì)的。但無論是從森的視角還是實證研究的發(fā)現(xiàn),市場實際上蘊(yùn)涵并強(qiáng)調(diào)公平,這種公平是一種過程的公平,是機(jī)會的平等(equality)。民商法的首要原則就是平等自愿、等價有償原則。如果盡可能給人們平等競爭的起點,最后導(dǎo)致的結(jié)果不同,那可能就是人們不同偏好的選擇,這種結(jié)果是人們能夠接受的。因此,完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度并不背離社會的公平與正義目標(biāo),只是應(yīng)該調(diào)節(jié)收入分配,保證經(jīng)濟(jì)主體的初始收入相等,即起點公平,這種調(diào)節(jié)尤其強(qiáng)調(diào)資源配置的嚴(yán)格公正。
誠信友愛的社會。誠實守信是市場制度中市場文化內(nèi)涵的基本觀念、思維方式和道德規(guī)范,它有著非常豐富的內(nèi)涵,同時又作為社會契約的基本表現(xiàn)形式和市場制度的構(gòu)建而存在著,它是市場規(guī)則的組成部分。市場經(jīng)濟(jì)的潛規(guī)則包含對不誠信的約束,完善的市場_下,誠信是長遠(yuǎn)利益的根本。但這種約束力很弱,尤其是中國的市場規(guī)模很大,增加了信息流動的成本,而對短期利益的追逐,也常常破壞誠信友愛原則。完善的市場經(jīng)濟(jì)還必須建造一套明確的約束機(jī)制,有效地懲罰不誠信行為,增加不誠信行為的成本。在這種規(guī)則的約束下,市場的主體為了追求自身利益最大化,自然會在選擇的時候進(jìn)行成本分析,規(guī)避懲罰,減少成本。從另一方面來說,在市場經(jīng)濟(jì)中,遵守誠信原則可以獲得更大收益,信用可以作為企業(yè)的生產(chǎn)力,品牌的力量是企業(yè)的核心競爭力。因此,完善的市場規(guī)則包含誠信友愛原則,發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)同時增強(qiáng)了社會的誠信友愛。
安定有序的社會。競爭是市場經(jīng)濟(jì)最大的特點,市場經(jīng)濟(jì)也是競爭的經(jīng)濟(jì),但完善的市場_下的競爭是有序的,是遵循一定規(guī)則下的競爭,因此競爭不會導(dǎo)致無序。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來看,市場交換實質(zhì)上是一個動態(tài)均衡的過程,價格形成是均衡的結(jié)果,均衡本身就是一種和諧。用均衡的方法來分析,帕累托最優(yōu)是市場理想的結(jié)果。理想的市場_最終能夠達(dá)到穩(wěn)定有序的狀況,這種狀況就是經(jīng)濟(jì)學(xué)所稱作的經(jīng)濟(jì)的核,此時可行分配的集合不能通過任何聯(lián)合來進(jìn)行改進(jìn)。當(dāng)然核的概念是基于很多理想的假設(shè),比如要求市場的信息是充分的,經(jīng)濟(jì)主體能無成本的享用這些信息。雖然是一種理想的狀態(tài),但可以作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的參照,努力的目標(biāo)和方向。因而,完善社會主義市場制度,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理想目標(biāo)也是_有序,符合和諧社會的價值標(biāo)準(zhǔn)。
人和自然和諧相處的社會。人和自然和諧發(fā)展一直是中國古人心目中的社會理想,可溯源到兩千年前“天人合一”的觀 ……(未完,全文共3638字,當(dāng)前僅顯示1838字,請閱讀下面提示信息。
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