我的榮辱觀-大學(xué)生

　　我的榮辱觀:講榮辱是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡�！泵鳂s知恥，在中華民族的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了極為重要的作用。歷史的經(jīng)驗告訴我們，在任何時代、任何國度，正確的榮辱觀都是社會正常運(yùn)行之規(guī)，個人安身立命之本。
　　那么，當(dāng)歷史剛剛步入2006年之際，_同志為什么提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀呢？
　　首先，提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀是當(dāng)前進(jìn)一步健全社會主義道德規(guī)范的客觀需要。

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和道德規(guī)范，就成為當(dāng)前思想道德建設(shè)的一項重要任務(wù)�！鞍藰s八恥”作為一種符合絕大多數(shù)人利益需求的道德標(biāo)準(zhǔn)，它不僅有利于調(diào)動不同層次人們的積極性和創(chuàng)造性，而且也有利于引導(dǎo)人們共同追求真善美、抵制假惡丑，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化的共同目標(biāo)而努力奮斗。
　　其次，提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。
　　隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)_的逐步確立，我國生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國力的增強(qiáng)、人民生活水平的提高都上了一個新的臺階。然而，市場經(jīng)濟(jì)畢竟是一把“雙刃劍”。由于它自身先天存在的缺陷和不足，加上市場經(jīng)濟(jì)_在我國還屬剛剛建立，許多配套機(jī)制還不健全，這就不可避免地對社會風(fēng)氣和人們的精神生活帶來許多負(fù)面影響。在現(xiàn)實(shí)社會生活中，有些人的道德觀和榮辱觀發(fā)生了嚴(yán)重傾斜和錯位：弄虛作假成了“聰明”，誠實(shí)守信成了“愚昧”；勤勞節(jié)儉成了“過時”，揮霍浪費(fèi)成了“時尚”；愛崗敬業(yè)成了“傻冒”，投機(jī)取巧成了“能干”；損人利己成了“道德”，無私奉獻(xiàn)成了“傻瓜”；如此等等，不一而足。導(dǎo)致上述社會不良現(xiàn)象的原因固然是多方面的，但從思想根源上來說，缺乏正確榮辱觀引導(dǎo)無疑是其中一個重要的原因。_同志審時度勢，有針對性地提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，實(shí)際上就是在全體公民面前樹起了一塊明榮知恥、抑惡揚(yáng)善的道德標(biāo)桿。
　　再次，提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀反映了廣大人民群眾的共同心愿。
　　人民的心聲是社會的晴雨表，群眾的意愿是社會的方向盤。
　　近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)發(fā)生的深刻變革，特別是社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化，人們的生活方式、思想觀念和價值取向也日趨多樣化。在這種紛紜復(fù)雜的社會變革中，絕大部分人的精神面貌是積極、健康、向上的，這是當(dāng)前社會風(fēng)氣和國民心態(tài)的主流 ……（未完，全文共1576字，當(dāng)前僅顯示1002字，請閱讀下面提示信息。收藏《我的榮辱觀-大學(xué)生》）