(一) 可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。
發(fā)展不僅限于增長(zhǎng),持續(xù)更不是停頓。持續(xù)有賴(lài)于發(fā)展,發(fā)展才能持續(xù)。可持續(xù)發(fā)展環(huán)境意識(shí)認(rèn)為要采取新的途徑,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù),達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)目標(biāo)不能僅以人類(lèi)為尺度,而是更深的以“人類(lèi)---自然”系統(tǒng)的層次;不僅以人類(lèi)的利益為目標(biāo),而是以人類(lèi)與自然和諧發(fā)展為目標(biāo)。因而在這里,不僅承認(rèn)自然界對(duì)人類(lèi)的外在價(jià)值,而且承認(rèn)自然界自身的價(jià)值,即它對(duì)地球生命或生命維持系統(tǒng)具有的持續(xù)生存的價(jià)值。這是自然界的內(nèi)在價(jià)值。人類(lèi)的可持續(xù)性和地球生命系統(tǒng)的可持續(xù)性必須實(shí)現(xiàn)有相互聯(lián)系的三個(gè)持續(xù)性:生態(tài)可持續(xù)性、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性、社會(huì)可持續(xù)性。人的活動(dòng)不能超越生態(tài)系統(tǒng)的
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轉(zhuǎn)移等;不僅關(guān)注日常生活中"小我"和近期影響層次上的環(huán)境問(wèn)題,而且要關(guān)注"大我"和遠(yuǎn)期影響層次上的問(wèn)題,關(guān)注全球性的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展、子孫后代和全人類(lèi)的未來(lái)發(fā)展。
(四) 環(huán)境資源意識(shí)。
傳統(tǒng)社會(huì)生活不認(rèn)為環(huán)境是資源,因?yàn)槟菚r(shí)認(rèn)為環(huán)境質(zhì)量和自然資源是無(wú)限的、取之不盡、用之不竭;是無(wú)價(jià)值的、可以無(wú)償使用;是無(wú)主的,誰(shuí)采誰(shuí)有,因而認(rèn)為對(duì)環(huán)境質(zhì)量和自然資源的使用是大自然的恩賜,沒(méi)有枯竭之慮。環(huán)境意識(shí)的產(chǎn)生,要求改變對(duì)環(huán)境資源的這種態(tài)度。它強(qiáng)調(diào)環(huán)境資源是有限的,必須加以保護(hù)和珍惜使用;它是有價(jià)值的,必須有償使用;它是有主的,屬于國(guó)家財(cái)產(chǎn)。為此就要求提高資源的利用效率,在社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)中通過(guò)資源的分層利用、循環(huán)利用使資源最大限度地轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,減少排放;在社會(huì)生活中摒棄過(guò)度消費(fèi)和奢侈浪費(fèi),追求過(guò)簡(jiǎn)樸的生活,過(guò)"綠色消費(fèi)"的生活達(dá)到節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)的目的。
(五) 環(huán)境科技與經(jīng)濟(jì)意識(shí)。
人類(lèi)要依靠科技進(jìn)步、節(jié)約能源、減少?gòu)U物排放和文明消費(fèi),建立經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源與環(huán)境協(xié)調(diào)、持續(xù)、發(fā)展的新模式。要強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的“生態(tài)化”,強(qiáng)調(diào)整體性思維,把人類(lèi)、社會(huì)和自然看作是一個(gè)有機(jī)整體加以認(rèn)識(shí)和對(duì)待。不斷完善科學(xué)技術(shù)成果的應(yīng)用,使整個(gè)科學(xué)技術(shù)沿著符合生態(tài)保護(hù)的方向發(fā)展。通過(guò)采用綠色技術(shù)進(jìn)行清潔生產(chǎn),通過(guò)提高資源利用率減少?gòu)U棄物排放,達(dá)到提高經(jīng)濟(jì)效率和保護(hù)環(huán)境的雙重目的。這樣的經(jīng)濟(jì)同傳統(tǒng)浪費(fèi)型經(jīng)濟(jì)有區(qū)別,是一種節(jié)約型經(jīng)濟(jì)。
(六) 環(huán)境法制意識(shí)。
要使學(xué)生懂得每個(gè)公民、法人和組織都享有利用環(huán)境的權(quán)利,同時(shí)也必須履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù);嚴(yán)重污染和破壞環(huán)境的行為是違法的,應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任;公民對(duì)污染破壞環(huán)境的違法行為有檢舉、控告的權(quán)利,遭受損失的有權(quán)要求賠償損失。
(七) 人口意識(shí)。
人既是生產(chǎn)者,也是消費(fèi)者。因而,環(huán)境意識(shí)在人口政策上要求計(jì)劃生育的同時(shí),把人口增長(zhǎng)與教育結(jié)合起來(lái),通過(guò)發(fā)展教育事業(yè)來(lái)提高人口素質(zhì)。既控制人口的數(shù)量,又提高人口的質(zhì)量。這是解決人口問(wèn)題的根本途徑。
(八) 環(huán)境公德意識(shí)。
環(huán)境道德作為人類(lèi)可持續(xù)生活的道德,是一種新的世界道德。它認(rèn)為不僅要對(duì)人類(lèi)講道德,而且要對(duì)生命和自然界講道德。它把道德對(duì)象的范圍從人與人的社會(huì)關(guān)系擴(kuò)展到人類(lèi)與自然的生態(tài)關(guān)系,從對(duì)自然界的價(jià)值和自然界權(quán)利的確認(rèn),制訂和實(shí)施新的道德原則。這種道德原則不僅以人類(lèi)的利益為目標(biāo),而且以人類(lèi)與自然和諧發(fā)展為目標(biāo)。地球自然有其內(nèi)在價(jià)值。地球不是人類(lèi)的財(cái)產(chǎn),而是一個(gè)有機(jī)共同體,是生命的單元。地球不屬于我們?nèi)祟?lèi),相反,我們?nèi)祟?lèi)屬于地 ……(未完,全文共2200字,當(dāng)前僅顯示1399字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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