賢內(nèi)助與廉內(nèi)助

目錄/提綱：……
一、圣潔之愛是真諦
二、“四�！敝撬刭|(zhì)
一是常吹枕邊風(fēng)
二是常察新動向
三是常問為什么
四是常做守門員
三、“四多四少”是品質(zhì)
一是在事業(yè)上多一分支持少一分拖累
二是感情上多一分溫暖少一分埋怨
三是生活上多一分理解少一分苛求
四是在廉潔上多一分把關(guān)少一分奢求
……

　　古人曰：妻賢夫禍少，妻廉夫得益。說的是賢慧之妻可為夫君避禍消災(zāi)，廉潔內(nèi)人能使夫君安身立命。
　　今人說：好官背后有個好女人，貪官背后大多有個貪女人。講的是好官背后的好女人是錦上添花，貪官背后的貪女人在推波助瀾。
　　君不見，古有秦檜臨斬思痛，哀嘆“家有賢妻何至若是”之警世讖語；也有佘太君隨夫戍邊，演繹楊門女將的傳奇佳話。
　　殊不知，王懷忠之流夫唱妻隨，助紂為虐，自取地獄、牢獄通行證；鄭培民諸君“做官先做人，萬事民為先”，賢廉之妻守門正風(fēng)，口碑自在民心。
　　所謂賢，就是有德有才有仁愛；所謂廉，就是既清又正又公明。能把二者聚一身者，也就是平凡又偉大的人。領(lǐng)導(dǎo)干部（官大人）的夫人（
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　　“官夫人”關(guān)愛丈夫的最高境界莫過于助其廉潔從政，免除蕭墻之禍。怎樣助？助什么？愚以為家庭助廉應(yīng)從“四常”入手。
　　一是常吹枕邊風(fēng)。吹正風(fēng)不吹歪風(fēng)，吹廉風(fēng)不吹貪風(fēng)，吹淡泊名利之風(fēng)，吹平安是福之風(fēng)。
　　二是常察新動向。通過觀察生活情趣變化，關(guān)注人際交流動向，了解思想變化趨勢，發(fā)覺意志蛻變預(yù)兆，以見微知著之功，行防微杜漸之效。
　　三是常問為什么。職務(wù)變了想什么，手中權(quán)力姓什么，群眾嘴里說什么，報答組織用什么。只有常問為什么，才能方向明確，知恩報德，謹(jǐn)言慎行。
　　四是常做守門員。力助丈夫把緊“前門” 不著火，抗住腐蝕風(fēng)，本色不改，心思不歪，指甲不長，踏踏實實做清官；協(xié)助丈夫守好“后門”不冒煙，擋住送禮風(fēng)，非我不得，非份不要，非義不取，堂堂正正做“大人”；幫助丈夫關(guān)閉“旁門”不起禍，堵住說情風(fēng)，要照顧的不給，超原則的不辦，找靠山的不談，本本份份做親朋。
　　“官夫人”的四常助廉，體現(xiàn)的是一種素質(zhì)，是一種不同于“平民夫人”的高素質(zhì)。這種高素質(zhì)不是文化程度，也不是社會閱歷，更不是名門望族，而是一種與權(quán)不親、與貴不攀、與富不比的廉潔的心理素質(zhì)�！盀槊駮洝编嵟嗝竦钠拮邮瞧胀彝コ錾�、只有小學(xué)文化的新華書店的職工，卻維護(hù)著一個共產(chǎn)黨人的形象，支撐著一個人民書記的形象，從而也塑造出一個模范“官夫人”的形象。
　　三、“四多四少”是品質(zhì)
　　有歌唱曰：天地之間有桿稱，那稱砣是老百姓……就是講老百姓是天地之稱，不但能衡天度地，也能衡定官之貪廉、能之大小、德之高低，更能評定那個站在“官大人”后面“官夫人”的品質(zhì)之賢愚優(yōu)劣。如何評定“官夫人”的品質(zhì)，主要是看“四多四少”。
　　一是在事業(yè)上多一分支持少一分拖累。為民造福多支持，不把官職當(dāng)拖累；為民請命多支持，不把權(quán)力當(dāng)拖累；為民付出多支持，不把夫貴妻榮當(dāng)拖累。
　　二是感情上多一分溫暖少一分埋怨。危難時刻多溫暖，得失面前不埋怨；挫折之時多溫暖，去留面前不埋怨；毀譽(yù)之中多溫暖，平淡面前不埋怨。
　　三是生活上多一分理解少一分苛求。公務(wù)繁忙多理解，家務(wù)疏廢不苛求；民情重系多理解，親情輕淡不苛求；堅持原則多理解，忠愛難全不苛求。
　　四是在廉潔上多一分把關(guān)少一分奢求。身外之物多把關(guān)，榮華富貴不奢求；生活問題多把關(guān)，花前月下不奢求；社交娛樂多把關(guān)，燈紅酒綠不奢求。
　　“官夫人”的品質(zhì)高下，是“官大人”官德貪廉的催生劑，并與之相生相伴，同生共死�！盀槊駮洝编嵟嗝竦墓俚轮愿�， ……（未完，全文共2102字，當(dāng)前僅顯示1336字，請閱讀下面提示信息。收藏《賢內(nèi)助與廉內(nèi)助》）