讀了《廉文薦讀》——泣血的懺悔后十分感慨。由此聯(lián)想到鳥為食亡一說,據(jù)說,貪得無厭是金魚最常見的死因。金魚是鯽魚的變種,徹頭徹尾是人類馴育的結(jié)果。人類對其一貫的要求是美,只要美就行,而金魚的捕食能力卻被作為美的代價退化殆盡。它別無選擇地必須抓住每一粒投向自己的食物,而人把食物精工細(xì)制得可口至極,成為一種其無力抗拒的誘惑,于是不會搖頭的金
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明。唐太宗就此深刻指出:“主貪,必亡其國;臣貪,必亡其身。”這既是對歷史的
總結(jié),又是對后世的警言。
其實人生而有欲,“饑而欲食,寒而欲暖”,這是人與生俱來的欲望。對于欲望,要善于加以區(qū)分。積極的、合理的欲望是生命和事業(yè)的動力,正是人們對于自身物質(zhì)利益和精神需要的欲望和追求,推動了人類社會物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展。而邪惡的、卑劣的欲望則是墮落犯罪的根源,古今中外的貪官污吏,無不窮奢極侈,見了錢往往不顧一切,不擇手段。正是這種虎狼般的貪欲,把他們引進了監(jiān)牢和地獄。湯臘春任礦長前因業(yè)務(wù)關(guān)系,第一次收下了拜年人的1000元。嘗到甜頭的他,一步一步地如同貪婪的金魚,直至擔(dān)任礦長后更加無所顧忌,來者不拒了。
在市場經(jīng)濟條件下,誘惑無處不在,欲望隨處滋生,那么如何抵御種種誘惑與欲望呢?人不同于金魚鳥獸的地方在于人有思想、有理性。老子主張:“見欲而止為德!毙吧跓o禁,欲生于無度。對于過度的,乃至貪得無厭的奢求,必須加以節(jié)制。這就需要加強自身修養(yǎng),要“淡泊以明志”、“寧靜以致遠(yuǎn)”。古人云:“家財萬貫,日啖二升;廣廈千間,夜眠八尺。”在燈紅、酒綠、物欲橫流面前要保持一顆平常心,耿介撥俗,甘于淡泊。
此外,要謹(jǐn)微慎初,防微杜漸。古人說的好:“良醫(yī)者,常醫(yī)無病之病,故無。皇ト苏,常治無患之患,故無患!绷坚t(yī)和圣人都懂得“事未有不生于微而成于著”的道埋,如果在欲望剛剛萌生之時 ……(未完,全文共1208字,當(dāng)前僅顯示768字,請閱讀下面提示信息。
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