路遙的《平凡的世界》讀后感

　　一夜，確切的說是徹夜，讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說，一夜看完有點(diǎn)走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負(fù)責(zé)任的閱讀方式都會(huì)給讀者一個(gè)基本的印象，而這個(gè)印象對(duì)于我來說是很深很深的，所以我將這個(gè)印象寫出來，同時(shí)寫一下我的觀感。
　　《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方�；旧险啃≌f是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里，中國又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里，文化革命結(jié)束了，_上臺(tái)執(zhí)政帶來了改革開放。
　　我不想詳細(xì)的敘述小說的內(nèi)容，實(shí)際上里面包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點(diǎn)，因?yàn)槁愤b
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他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對(duì)自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
　　孫少平是一個(gè)近似于z-教信仰的精神至上的奮斗者，不甘于生存在落后農(nóng)村中，而又無力改變農(nóng)村的苦難現(xiàn)實(shí)，他選擇了逃避，努力為改善自已的生存方式而抗?fàn)�，他的奮斗歷程是典型的中國落后農(nóng)村青年悲劇式的發(fā)展。為什么說是悲劇式？中國落后農(nóng)村青年的個(gè)人奮斗、個(gè)人努力的原動(dòng)力是跳出農(nóng)門，奮斗目標(biāo)和理想追求就是成為城市人，改善自我生存條件。而他傾盡青春精力所得到的是城市人所摒棄的、不屑一顧的生活方式。
　　他的自尊無非是對(duì)這種悲劇式的自我奮斗的自我肯定，竭力保護(hù)奮斗成果的自卑；他的自信無非是對(duì)自我艱辛的補(bǔ)償式的自我評(píng)價(jià)；他的自強(qiáng)無非是喚來城市人的同情和憐憫，可悲的是孫少平始終沒有覺悟，而最終失去了奮斗目標(biāo)，因?yàn)樗膶?dǎo)師、他的精神之源、他的奮斗原欲、他的青春偶像已從形體上滅失，田曉霞啟導(dǎo)他、激發(fā)他，甚至不惜以青春為代價(jià)鼓勵(lì)他，目的是為了喚醒他的人性發(fā)展，不致于泯滅在塵土之間，能保持一種高尚追求，實(shí)現(xiàn)人生最大價(jià)值，而田曉霞死后，她的精神并沒有激發(fā)孫少平向上努力，孫少平的人生抱負(fù)在報(bào)恩式的庸俗生活中、在救世主式的責(zé)任擔(dān)負(fù)中擱淺在一個(gè)悲哀的礦工家庭中。
　　孫少平努力用保爾.柯察金的思想支撐自己，帶給自我奮斗的勇氣，但保爾的奮斗目標(biāo)是改善大眾的生存環(huán)境，擔(dān)負(fù)的是蘇聯(lián)青年的神圣使命，孫少平呢？他恰恰沉落在為保爾所唾棄的為個(gè)人而生、為家族而生恥辱中，孫少平未竟的愿望是為父親箍幾孔窯洞，是典型的“衣錦還鄉(xiāng)”的翻版。因此在奮斗意識(shí)上，孫少平依然停滯在雙水村農(nóng)民的自私、閉壅、虛榮之中，他與雙水村農(nóng)民的根本區(qū)別是他牢記了田曉霞教誨，沒有去背個(gè)褡褳，抓個(gè)豬崽兒，而是努力挽救了他的城市意識(shí)、城市追求、城市形象。
　　中國農(nóng)村青年的悲劇就在于“出身農(nóng)門，不甘于農(nóng)門”，不屈從于不平衡的政治經(jīng)濟(jì)文化制度分配，這種悲劇的實(shí)質(zhì)是國家制度的悲哀。不公正性的農(nóng)村政策禁錮了農(nóng)村青年的發(fā)展，《平凡的世界》所揭示的主要問題也就是農(nóng)村政策問題，如何探索農(nóng)村政策，用一個(gè)出身于農(nóng)村的孫少安的話說就是：不要管農(nóng)民種什么！政府給農(nóng)民的應(yīng)該是資源服務(wù)，不能把農(nóng)民簡(jiǎn)單視為國家的雇工，而把自已當(dāng)作國家的代言人、掌柜的，可悲的是政府恰恰是懷有這種強(qiáng)烈的主人公意識(shí)，認(rèn)為自己是老板，是吃“官飯的”，人民是“打工仔”，這種認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)位，制約著農(nóng)村的政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，也制約著中國政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。孫少平式的農(nóng)村青年所努力追求的就是“吃官飯”，將這種“中國式”悲劇演繹得一波三折。
　　人的命運(yùn)一部分是人的性格造成的，一部分是自身素質(zhì)造成的，一部分則是社會(huì)環(huán)境造成的，命運(yùn)發(fā)展并非不可知的。孫少平積極知識(shí)的追求、積極的人生追求和強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)決定了他不會(huì)同于雙水村的普通農(nóng)民，但他個(gè)性的偏頗、知識(shí)的偏狹、對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的偏窄，造成了他前途發(fā)展的艱辛性。孫少平的優(yōu)勢(shì)是他的人格、學(xué)識(shí)和體格，他極致發(fā)揮的是他的體格優(yōu)勢(shì)，而人格和學(xué)識(shí)沒有得到充分演示，如果沒有田曉霞的賞識(shí)，他只能埋沒在亂石堆中或煤井深處。因此，孫少平?jīng)]有充分認(rèn)識(shí)自我，把握自我，而是在盲 ……（未完，全文共2671字，當(dāng)前僅顯示1698字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《路遙的《平凡的世界》讀后感》）