李白和杜甫詩(shī)歌之比較

　　李白和杜甫詩(shī)歌之比較
　　李白和杜甫，是中國(guó)唐代詩(shī)歌乃至中國(guó)古代文學(xué)史中兩大天才詩(shī)人。李白號(hào)稱詩(shī)仙，杜甫尊為詩(shī)圣，這已經(jīng)大大超越了對(duì)普通詩(shī)人的評(píng)價(jià)，甚至帶有某些神化的尊崇了。天才本身或許真的不可以比較，難分軒輊，但是具體到某一些方面，就詩(shī)論詩(shī)的話，就像刻意去比較關(guān)羽和秦瓊的武藝，還是可以在某些方面較量長(zhǎng)短、一分高下的。李杜之爭(zhēng)這個(gè)話題本不算新，但是我還是很想就幾個(gè)方面，以自己的觀點(diǎn)來(lái)比較兩人的詩(shī)歌水平。
　　李白是我們小時(shí)候就非常熟悉，甚至最熟悉的詩(shī)人了。收在學(xué)校教科書里的《靜夜思》、《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》、《將進(jìn)酒》、《夢(mèng)游天姥吟留別》等等，讓我對(duì)這位浪漫的詩(shī)人從小便充滿了崇敬和向往。李白是帶著仙風(fēng)道骨的，賀知章曾稱他“謫仙人”。其人格的最突出的特點(diǎn)，便是獨(dú)立不拘，不受到任何約束，這是魏晉以來(lái)，封建社會(huì)中個(gè)人覺醒發(fā)展至巔峰的產(chǎn)物，也是盛唐精神的產(chǎn)物。李白一生抱負(fù)遠(yuǎn)大，至死都在期待“大鵬飛兮振八裔”，能夠扶搖直上，遨游蒼穹。李白還喜歡遠(yuǎn)游，流連山水，如飄蓬般云游四海，自稱“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”。他的詩(shī)歌想象神奇瑰麗，變化無(wú)端，結(jié)構(gòu)縱橫跳躍，句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，美不勝收。無(wú)論拿他的哪一首著名
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閱歷豐富，交游廣闊，涉獵很多，其詩(shī)的內(nèi)容也十分豐富，寫景、敘事、抒情、言志、友誼等等。上至宮廷廟堂，下至江湖山川，都有不少詩(shī)作。他特別善于把實(shí)寫虛，把現(xiàn)實(shí)化為幻境，有的時(shí)候還超脫塵世，充滿了理想主義的色彩。杜甫一生的思想是“致君堯舜上”、“窮年憂黎元”，他的詩(shī)歌把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人生活緊密結(jié)合，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一，計(jì)有時(shí)事政治詩(shī)，批評(píng)諷喻詩(shī)，軍事題材詩(shī)，歌詠?zhàn)匀辉?shī)，農(nóng)工百業(yè)詩(shī)、懷念親友詩(shī)，甚至某些內(nèi)容無(wú)聊的奉和應(yīng)酬詩(shī)，等等�？偟膩�(lái)說(shuō)，李白尚虛，杜甫寫實(shí)，李白的題材更加豐富，個(gè)人色彩和理想主義更濃，杜甫對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)更深，涉及面更加豐富，刻畫也更加深入。
　　3、從文采和意境上來(lái)講，兩人各有千秋。李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”，“十五觀奇書，作賦凌相如”，才學(xué)甚高。他的詩(shī)歌有的語(yǔ)言一眼看去十分平易，但是由于發(fā)諸真情，一樣能夠打動(dòng)人心，如果他詩(shī)興遄飛，使用激情洋溢的詞句，那就更加意境開闊，加上想象雄奇，能夠帶領(lǐng)讀者上天入地，引人入勝。他另外一部分詩(shī)的特點(diǎn)是疏曠瀟灑、清新飄逸，哪怕隨意揮灑都可成詩(shī)。杜甫家學(xué)淵源，七歲學(xué)詩(shī)，十五歲揚(yáng)名，也是少年天才。其詩(shī)歌講求遣詞用句，語(yǔ)句常能推陳出新，別開生面，其詩(shī)歌的精煉嚴(yán)整，非常人所能及。這樣的語(yǔ)言使得杜甫的詩(shī)以渾厚而鮮明的意境為主�？偟膩�(lái)說(shuō)，兩人的文采實(shí)在是伯仲難分、不相上下。
　　4、從風(fēng)格上來(lái)講，李白詩(shī)歌的風(fēng)格形成于唐帝國(guó)最強(qiáng)盛的年代,李白年少時(shí)博覽群書,他還仗劍任俠,"十五好劍術(shù),遍于諸侯"。他年少是曾廣有游歷，這一切都對(duì)李白_奔放的性格形成有重大影響，還直接導(dǎo)致了他詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的形成。李白尚武輕儒，輕財(cái)好施，喜歡豪飲。他的人生理想既是超脫又是積極入世的。他以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心,詠唱對(duì)_人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求。李白的詩(shī)歌，其個(gè)人的風(fēng)格特點(diǎn)明顯，有的雄渾虬勁，有的清新飄逸，有的豪放不羈，有的汪洋恣肆，總之是縱橫飄逸，發(fā)興無(wú)端；而杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格形成于安史之亂時(shí)期并逐漸在苦難中成形。杜甫出身于官宦世家，其祖父杜審言是初唐重要詩(shī)人，所以對(duì)杜甫來(lái)說(shuō)從仕與詩(shī)歌都是家業(yè)。他曾對(duì)兒子說(shuō)"詩(shī)是吾家事"。杜甫深受儒家文化教養(yǎng)，終身都有輔佐君王的愿望，又加上自身一生的窮困潦倒，從而形成了他憂國(guó)憂民悲天憫人的性格。他的詩(shī)歌也因此偏重于現(xiàn)實(shí)主義。杜甫深入社會(huì)并關(guān)切政治和民生疾苦,重視寫實(shí)。他背負(fù)著對(duì)國(guó)家和民族任務(wù)的沉重責(zé)任忠實(shí)描繪時(shí)代的面貌和自己內(nèi)心的感受。杜甫"沒飯不忘君",藝術(shù)風(fēng)格也是多種多樣，但是最主要的特征是以沉郁頓挫，凝重精美著稱，善于用充沛的感情駕馭精煉奇崛的文字。李白熱愛現(xiàn)實(shí)生活中的一切美好事物而對(duì)不合理現(xiàn)象毫無(wú)顧忌的投之以輕蔑。這種已被現(xiàn)實(shí)所牢籠卻不愿接受想征服現(xiàn)實(shí)的的態(tài)度，與杜甫那種始終以嚴(yán)肅的悲憫的心情注視關(guān)心祖國(guó)人民命運(yùn)那種現(xiàn)實(shí)主義精神是相反而本質(zhì)又相同的。明代田藝蘅《香宇詩(shī)談》說(shuō)道：“詩(shī)類其為人，太白做人飄逸，所以詩(shī)飄逸；子美做人沉著，所以詩(shī)沉著�！边@話說(shuō)得很有道理。比如同寫友誼，李白的“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，與杜甫的“故憑錦水將雙淚，好過(guò)瞿塘滟預(yù)堆”比較，一個(gè)飄逸，一個(gè)沉郁，體現(xiàn)出兩種風(fēng)格。
　　5、從詩(shī)歌的意象選擇與運(yùn)用來(lái)看，李詩(shī)的意象特別的富于變幻和具有多色調(diào)。這一方面源于李詩(shī)意象范圍的開放性；另一方面，李白詩(shī)歌意象的奇幻色彩還主要地得益于他的恣意的夸張和奇特卓異的想象。如他寫時(shí)光的易逝，人生的短暫就說(shuō)：“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲木暮成雪�！逼涓腥玖Ρ冉�(jīng)典的“逝者如斯夫”（孔子語(yǔ)）要強(qiáng)烈得多；他寫山峰之高就說(shuō)“上有六龍回日之高標(biāo)”，“黃鶴之飛尚不得過(guò)”；他寫雪花之大就說(shuō)“燕山雪花大如席”；他寫樓臺(tái)之高就說(shuō)“危樓高百尺，手可摘星辰”。另外，李白似乎特別喜歡以巨額的數(shù)量詞來(lái)作量的夸飾�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”、“海水直下萬(wàn)里深，誰(shuí)人不言此離苦”、“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”、“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里”、“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯”。此類句子在李白詩(shī)中真是俯拾皆是。同時(shí)，出身豪富，素喜揮霍的李白還特別喜歡物質(zhì)珍奇的鋪張夸耀。他一 ……（未完，全文共6510字，當(dāng)前僅顯示2286字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《李白和杜甫詩(shī)歌之比較》）