《鮑威爾傳》讀后感

目錄/提綱：……
一、為自己確定與眾不同的奮斗準(zhǔn)則
二、為自己找到工作中的偶像
三、為自己塑造獨(dú)特的“政治將軍”的形象
二是在五角大樓中要徹底確立自己的地位，進(jìn)一步完善自己在五角大樓的關(guān)系網(wǎng)
二是所充分展現(xiàn)的人類最原始本性：真誠、熱情和無私
……

　　喜歡歷史，所以愛讀歷史書籍。但要真正了解歷史，我認(rèn)為讀人物傳記是最佳選擇。《科爾傳》、《拉賓傳》、《曼德拉傳》、《密特朗傳》、《穆巴拉克傳》等都是我愛讀的傳記。今年喜獲《鮑威爾傳》一書，讀后竟愛不釋手。鮑威爾何許人也，我想略知?dú)v史的人都非常清楚。1989年10月1日，一個(gè)陽關(guān)燦爛的日子，北京、華盛頓同樣的熱鬧，在美國最高軍事首腦機(jī)關(guān)所在地——五角大樓前的廣場上，人頭攢動(dòng)，旗幟飄揚(yáng)，美國新任參謀長聯(lián)席會(huì)議主席科林•鮑威爾將軍的就職典禮正在舉行。
　　這一切實(shí)在讓人難以置信，一位牙買加移民的后裔、一位黑人男孩居然獲得了如此殊榮。這種成功，不是黑人占據(jù)主導(dǎo)地位的體育賽場，也不是經(jīng)濟(jì)或其他文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，而是在美國的五角大樓、白宮實(shí)現(xiàn)了自己的美國夢，成為一名卓越的政治家、軍事家，一位戰(zhàn)斗英雄，一位喬治•馬歇爾和艾森豪威爾式的著名人物。鮑威爾究竟是怎樣的一個(gè)人？他又是怎樣一步步登上美國政治、軍事權(quán)利的顛峰的呢？我則“任憑溺水三千，僅取一瓢飲”，列舉三項(xiàng)：
　　一、為自己確定與眾不同的奮斗準(zhǔn)則

……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略739字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
高明的方式，一種與他年齡簡直不對(duì)稱的方式。這就是，用自己的行動(dòng)去說明一切，去證明黑人的價(jià)值，讓那些無知的白人在他的成就前發(fā)抖、羞愧和自嘆不如，最終不得不放棄或收起種族歧視的勾當(dāng)，用一種新的目光來看待他，承認(rèn)他，接受他。
　　鮑威爾重新恢復(fù)了昔日的風(fēng)采。在任何時(shí)候，他都能坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以自己獨(dú)特的方式去處理學(xué)習(xí)和生活中所遇到的問題。他訓(xùn)練更加刻苦，成績更為出眾。種族歧視的煉獄沒有使他沉淪，反而使他重新擺正了自己在美國社會(huì)和美國軍隊(duì)中的坐標(biāo)，在一個(gè)不公平的賽場中找到了屬于自己的位置。他按照自己設(shè)計(jì)的人生軌跡，依據(jù)自己確立的人生哲學(xué)，走入軍隊(duì)，走入社會(huì)，走向事業(yè)的輝煌。
　　二、為自己找到工作中的偶像
　　客觀地講，鮑威爾在事業(yè)上是一個(gè)幸運(yùn)兒。因?yàn)樗谲婈?duì)中的第一個(gè)任職期間，就遇到一批美軍中的出類拔萃之輩，也是一批以軍隊(duì)為家的職業(yè)軍人。他們對(duì)軍隊(duì)事物了如指掌，對(duì)帶兵之道極為精通，更重要的是，他們是一批思想意識(shí)開明的軍官，對(duì)種族歧視深惡痛絕，對(duì)白人黑人軍官一視同仁。鮑威爾如魚得水漸入佳境。是他們的諄諄教誨，讓年輕的黑人上尉走上了正確的發(fā)展道路。
　　對(duì)他第一位產(chǎn)生影響的人是米勒。在一次外出執(zhí)行公務(wù)時(shí)鮑威爾不慎把自己的槍丟失了。武器是軍人的第二生命，這是最嚴(yán)重的失職行為，按照條令規(guī)定，將受到嚴(yán)厲的懲處。他的上司米勒并沒有大發(fā)雷霆，只是命令他繼續(xù)執(zhí)行任務(wù)。
　　后來鮑威爾的槍被找到，實(shí)際上是出發(fā)前丟到帳篷里了。米勒并沒有把這件事情上報(bào)，鮑威爾從米勒上尉的處事方式中悟出一條重要的帶兵原則：作為一名指揮官，在部下犯了錯(cuò)誤時(shí)，只要不違背原則，就要盡量將錯(cuò)誤的處理限制在你的職權(quán)范圍之內(nèi)，而不要把問題上交。對(duì)于士兵和部屬，當(dāng)面批評(píng)即使再嚴(yán)厲，也是可以接受的。而一旦問題上交，就可能毀掉一個(gè)人的前程。那么，你雖然可以在上司面前獲得公正無私的名聲，卻會(huì)失去部屬對(duì)你的信任和依賴其后果不堪設(shè)想。
　　米勒上尉使鮑威爾對(duì)帶兵之道有所領(lǐng)悟，但鮑威爾在軍隊(duì)中的第一位“拉比”——他的守護(hù)神和引導(dǎo)他走出官僚主義迷宮的人，則是一位叫作巴瑞特的人。鮑威爾向他學(xué)到了許多帶兵和處事經(jīng)驗(yàn)。其中最重要的一條是：凡事要有自己的主見，絕不要被別人的言論左右自己的行動(dòng)。即使在受到指責(zé)時(shí)，只要自己認(rèn)為正確，就要堅(jiān)定地按照自己的想法干到底，切毋半途而廢。同時(shí)，在軍隊(duì)中，無論做什么事情，切記不可在事情還沒有著落時(shí)，就大吵大嚷，那樣會(huì)使自己陷入騎虎難下的境地。要先做后說，或只做不說，讓事實(shí)去證明一切。這是最佳的防身之術(shù)。鮑威爾將巴瑞特的金玉良言銘記在心，在工作中一一嘗試，果然屢試不爽，事業(yè)突飛猛進(jìn)。
　　鮑威爾被人們稱作處理人際關(guān)系的“藝術(shù)大師”，這主要得益于他曾經(jīng)的上司阿伯內(nèi)西。有一次，阿伯內(nèi)西要求鮑威爾建立一種“歡迎嬰兒”信函制度，鮑威爾覺得這是一種小孩游戲，意義不大，就沒有放在心上。阿伯內(nèi)西卻不這么認(rèn)為。制度建立以后，效果出乎鮑威爾的意料�！皻g迎嬰兒”信函制度在士兵中引起了強(qiáng)烈的反響，部隊(duì)士氣大振。鮑威爾深受感動(dòng)，由此而領(lǐng)悟到了處理與士兵關(guān)系，乃至于處理與共同工作過的所有人關(guān)系的真諦：“想辦法與單位中的每一個(gè)人接觸，觸動(dòng)他們的心靈，要讓每一個(gè)人都覺得自己重要，都對(duì)由他們組成的團(tuán)體有一種歸屬感。”
　　在鮑威爾以后幾十年的軍旅和政壇生涯中，有許多的“拉比”和“教父”，他們或者提攜他，或者向他傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。而鮑威爾的特點(diǎn)是，在不同時(shí)期，總可以為自己找到工作中的偶像，把人家的東西融入自己的素質(zhì)中，舉一反三，發(fā)揚(yáng)光大，形成了鮑威爾領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的一個(gè)組成部分。鮑威爾的成功，絕非偶然。
　　三、為自己塑造獨(dú)特的“政治將軍”的形象
　　這是與美國軍人的傳統(tǒng)觀念截然不同的新觀念，也是正統(tǒng)軍人所不齒的形象。鮑威爾對(duì)榮譽(yù)和權(quán)利有一種迷戀之情，他向往獲得更高的軍銜和職務(wù)。他還是一位中校的時(shí)候，卡盧奇曾斷言，鮑威爾將成 ……（未完，全文共4107字，當(dāng)前僅顯示2074字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《《鮑威爾傳》讀后感》）