以遵紀(jì)守法為榮以見(jiàn)利忘義為恥-法德互補(bǔ)構(gòu)筑法治與德治的統(tǒng)一

　　以遵紀(jì)守法為榮以見(jiàn)利忘義為恥——談法德互補(bǔ)構(gòu)筑法治與德治的統(tǒng)一
　　有法無(wú)德，易使人之大部心智游離；有德無(wú)法，放縱至惡之徒為非作歹，唯德法兼?zhèn)洌鐣?huì)之風(fēng)，助國(guó)之昌榮。
　　[-找文章到網(wǎng)]古往今來(lái)，法與德相容相生，相較相長(zhǎng)。當(dāng)歷史的車輪駛?cè)氍F(xiàn)代文明熠熠生輝、經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的二十一世紀(jì)，綿長(zhǎng)的
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略245字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
紀(jì)守法為榮，既強(qiáng)調(diào)了法律作為調(diào)控社會(huì)的主要手段不容踐踏，又教育了全社會(huì)牢固樹(shù)立遵紀(jì)守法的道德標(biāo)尺。將法治寓于德治，以德治推動(dòng)法治。
　　以見(jiàn)利忘義為恥，既蘊(yùn)含著“勿以惡小而為之”的道德警戒線，又隱藏著懲治危害國(guó)家、集體、他人利益的法律制裁鞭。德治與法治并重，教育與懲罰結(jié)合。
　　當(dāng)今的中國(guó)是加速發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的中國(guó)。物質(zhì)文明的進(jìn)步確實(shí)是中國(guó)重新屹立于世界之林的硬件條件。但相對(duì)薄弱的社會(huì)主義精神文明和政治文明建設(shè)不容忽視。我們不得不承認(rèn)，如今的社會(huì)，“見(jiàn)利忘義”之為比比皆是，且有愈演愈烈之風(fēng)。如果說(shuō)集貿(mào)市場(chǎng)的缺斤短兩可以用“見(jiàn)利忘義”草草代過(guò)，那么英語(yǔ)四六級(jí)泄題、制賣假文憑、抄襲研究論文等行為就是對(duì)科學(xué)知識(shí)的踐踏，假化肥、假農(nóng)藥就是對(duì)衣服父母的毒殺，假煙酒、假奶粉就是對(duì)人類生命的漠視，販賣假鈔、假證件就是對(duì)國(guó)家利益的侵蝕。所有這些“見(jiàn)利忘義”都起源于道德的缺失，歸結(jié)為對(duì)國(guó)法的蔑視。因此我們說(shuō)，“見(jiàn)利忘義”既是違反道德倫理和道德規(guī)范的行為，也是違背社會(huì)主義法治理念和法律規(guī)范的行為。正如馬克思說(shuō)過(guò)，“有百分之五十的利潤(rùn)，它就鋌而走險(xiǎn)，為了百分之百的利潤(rùn)，它就敢踐踏人間一切的法律，有百分之三百的利潤(rùn)，它就敢犯任何罪行，甚至冒著絞首的危險(xiǎn)�！�
　　我 ……（未完，全文共1083字，當(dāng)前僅顯示689字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《以遵紀(jì)守法為榮以見(jiàn)利忘義為恥-法德互補(bǔ)構(gòu)筑法治與德治的統(tǒng)一》）