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“學(xué)八榮 知八恥”倡議書

發(fā)表時間:2006/4/15 7:29:38


  作為新時期少先隊(duì)員,我們是祖國花朵,民族未來,我們承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興歷史重任。我們年齡還小,生活經(jīng)驗(yàn)也很淺,所掌握知識不多,腦海中時常困惑,為什么讀書?為誰讀書?_總書記提出“八榮八恥”為我們青少年指明了學(xué)習(xí)和奮斗方向,她如同一把尺、一桿秤,量出了是非、善惡和美丑,她告訴我們熱愛祖國、崇尚科學(xué)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信是光榮,她告訴我們危害祖國、愚昧無知、損人利己、見利忘義是可恥。只有牢牢握住這把尺子,心才會明亮起來,眼睛才會找準(zhǔn)目標(biāo),不走歪路,不跌跟
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單,總書記概括固然是高屋建瓴,振聾發(fā)聵,但“八榮八恥”內(nèi)涵應(yīng)該說都是常識。一個人能夠過關(guān)斬將,躋身于黨政官員之列,對這些“榮、恥”早就應(yīng)該了然于胸,不至于像小學(xué)生似要等教育之后才能明白。但從目前“黨風(fēng)政風(fēng)”情況看,他們做得并不好。
  答案也許應(yīng)該到中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)當(dāng)中去尋找。學(xué)術(shù)界公認(rèn),和西方“罪感文化”不同,中國傳統(tǒng)文化是“恥感文化”。在西方基督教文化中,人生來就有“原罪”,個人直接面對上帝,直接體驗(yàn)自己良心感受,道德約束是內(nèi)在。而中國“恥感文化”則強(qiáng)調(diào)外在約束力,罪錯暴露,受到了他人譴責(zé)與懲罰,才會產(chǎn)生心理壓力。假如罪錯不為人知,那么也就會滿不在乎,悠然自得。
  “恥感文化”深深地_于我們民族文化心理最深層。我們看到,從《水滸傳》中一百單八將到金庸筆下形形色色各路豪杰,在關(guān)鍵時刻,他們口中往往會吐出同一句話——我要是如何如何(或者相反),“豈不被天下英雄恥笑?”——至于事情本身是非曲直,他們考慮倒不是很多。概括地說,恥感文化中個人,其所作所為首先考慮是他人、社會評價(jià),以受人贊許為榮,以受人貶斥、嘲笑為恥,并由此決定自己行為。
  從這個角度來看,總書記提出“八榮八恥”能不能化為官員行動指南,關(guān)鍵取決于官員行為能不能為公眾所知!這就必須要求限制官員們隱私權(quán)。如果官員們意識到自己一舉一動都處于公眾注視之下,都可能受到公共輿論贊許或者批評,那他們行為就會可能會謹(jǐn)慎得多,就可能更接近“八榮八恥”要求,反之就會肆無忌憚得多。
  也許有人會說,難道官員和官員之間就不會相互監(jiān)督嗎?應(yīng)該承認(rèn)官員之間相互監(jiān)督也是存在,但同時更應(yīng)該指出是,由于腐敗泛濫和長期化,在一些地方官員們小圈子里,“榮、恥”標(biāo)準(zhǔn)完全是顛倒,比如有官員原本沒有情人,后來發(fā)現(xiàn)相互交往同僚們?nèi)巳硕加星槿,便為了避免被嘲笑就也找一個情人。諸如此類事情頻頻見諸報(bào)端,早就不算什么新聞了。所以單純依靠官員們之間相互評價(jià)是不行,必須 ……(未完,全文共1641字,當(dāng)前僅顯示1043字,請閱讀下面提示信息。收藏《“學(xué)八榮 知八恥”倡議書》
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