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體現(xiàn)先進(jìn)性必須從自我做起

發(fā)表時間:2006/3/24 19:04:54
目錄/提綱:……
一要務(wù),爭做創(chuàng)業(yè)先鋒
一要務(wù),是實(shí)現(xiàn)群眾利益的根本途徑,是檢驗(yàn)黨員先進(jìn)性的重要標(biāo)準(zhǔn)
一是慎權(quán)
二是慎獨(dú)
一是與人共處時,二是獨(dú)處時
三是慎微
四是慎欲
一要則
……

  *體現(xiàn)先進(jìn)性必須從自我做起
  *從開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動以來,通過自學(xué)、聽輔導(dǎo)報告,與同志們的討論交流,深感大家對這次先進(jìn)性教育活動非常重視認(rèn)真,我本人深受教育。下面我從體現(xiàn)黨的先進(jìn)性必須從自我做起談點(diǎn)個人看法,供大家參考我。
  黨的先進(jìn)性是黨的根本特征,也是黨的生命所系、力量所在,保持黨的先進(jìn)性是執(zhí)政黨的本質(zhì)要求。黨員是黨的行為主體,黨的先進(jìn)性最終要體現(xiàn)在黨員身上。在先進(jìn)性教育活動中,堅(jiān)持黨員先進(jìn)性從自我做起,既是保持黨的先進(jìn)性的基本要求和每個黨員保持先進(jìn)性的具體實(shí)踐,也是確保教育活動扎實(shí)開展、取得實(shí)際效果的根本舉措。
  牢記黨的宗旨,自覺服務(wù)群眾。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是執(zhí)政黨性質(zhì)的本質(zhì)要求,是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的最終目的。老百姓是天,是我們的衣食父母。因此,在任何時候,我們都要牢記黨的宗旨。但是,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不是空洞的說教,而是一種崇高的具體的實(shí)踐。牢記黨的宗旨,必須落實(shí)體現(xiàn)在為人民辦實(shí)事上,能不能做到這一點(diǎn),是衡量一名黨員是否合格的標(biāo)尺。每一名黨員干部,特別是基層的黨員干部都要牢記黨的宗旨,要有愛民之心,心里裝著群眾,凡事想著群眾,工作依靠群眾,一切為了群眾,堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為
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的,我們先想到;群眾想到的,我們想得更周全,把工作做到家。所謂“勤”,就是要始終堅(jiān)持勤奮工作的態(tài)度,工作要勤勤懇懇。業(yè)精于勤,勤能補(bǔ)拙。要以高度的責(zé)任感和使命感,全身心投入工作,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績,努力使自己成為創(chuàng)業(yè)的先鋒。
  牢記“兩個務(wù)必”,永葆政治本色。“兩個務(wù)必”,是黨的優(yōu)良作風(fēng),是對黨員干部的一貫要求。牢記“兩個務(wù)必”,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,必須在改進(jìn)作風(fēng)、加強(qiáng)修養(yǎng)上下功夫。具體來講,就是要做到“四慎”。一是慎權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部都掌握著各種各樣、大小不等的權(quán)力。這些權(quán)力是人民賦予的,是為人民服務(wù)的工具,是用來維護(hù)社會公道和正義的,是用來維護(hù)最廣大人民的根本利益的。權(quán)力用好了,能夠?yàn)槿嗣袢罕娕艖n解難,謀取福利,就會得到人民群眾的擁護(hù)和支持;反之,如果濫用權(quán)力,為個人、親友、小團(tuán)體謀私利,做損害人民利益的事,那就是對權(quán)力的褻瀆,就是失職,就是腐敗,就是犯罪。領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白“為誰當(dāng)官,為誰服務(wù),怎樣用權(quán)”的基本道理,懂得權(quán)力和責(zé)任的關(guān)系。要把權(quán)力看成是責(zé)任,而不是組織對個人的補(bǔ)償;把權(quán)力看成是奉獻(xiàn),而不是個人索取的工具;把權(quán)力看成是重托,而不是貪圖享樂的溫床。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺做到“位尊不泯公仆心,權(quán)重不移為民志”。常想人民的養(yǎng)育之恩,常想集體力量的扶助之恩,常想黨組織的培育之恩,在任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,堅(jiān)信人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,以最廣人民群眾的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn),把最大多數(shù)人的利益作為最緊要和最具有決定性的因素來把握,知職圖進(jìn),知責(zé)思為,真正掌好權(quán)、用好權(quán)。二是慎獨(dú)。古人說:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也!比艘簧械臅r間,大致可以分為兩部分:一是與人共處時,二是獨(dú)處時。一般來講,與人共處時,檢點(diǎn)言行,容易做到;而獨(dú)處時,言行沒人監(jiān)督了,人性的弱點(diǎn)就比較容易暴露了。人生中,獨(dú)處的時間是比較多的,獨(dú)處時能否嚴(yán)于律己,是一個人修養(yǎng)、品質(zhì)、能力的綜合體現(xiàn)。可以說,做人,很大程度上體現(xiàn)在慎獨(dú)功夫上。領(lǐng)導(dǎo)干部慎獨(dú),重要的是要使用好自己的閑暇時間,慎嗜好,把個人喜好控制在適當(dāng)范圍內(nèi),防止溺于個人喜好而不能自拔。慎習(xí)慣,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,防止沾染不良習(xí)慣,為別有用心的人所利用。慎交際,堅(jiān)持君子之交淡如水的原則,防止個人徇情枉法,有人假情謀私。自覺做到自重,尊重自己的人格,珍惜自己的榮譽(yù),注意自己的言行,切實(shí)增強(qiáng)自己的政治責(zé)任感和道德使命感。自省,經(jīng)常想一想“革命為什么,當(dāng)官做什么,身后留什么”的問題,與高尚者為伍,見賢思齊,從他人的優(yōu)勢反思自己的劣勢,從他人的完善剖析自己的不足,從他人的成功激發(fā)自強(qiáng)的勇氣,真正把慎獨(dú)轉(zhuǎn)化為一種自我反省的心境、自我改進(jìn)的努力、嚴(yán)于自律的覺悟和自我超越的追求。自警,經(jīng)常警示和告誡自己,自我設(shè)立內(nèi)心的道德法庭,用科學(xué)的、正確的、進(jìn)步的世界觀、人生觀、價值觀,同非科學(xué)的、錯誤的、落后的世界觀、人生觀、價值觀作斗爭,用全心全意為人民服務(wù)的宗旨同私心雜念作斗爭,用高尚情操與低級趣味作斗爭,在自己心靈的“陣地”上發(fā)掘積極因素,消除消極影響,做到不仁之事不做,不義之財(cái)不取,不正之風(fēng)不沾,違法之事不干。自勵,用遠(yuǎn)大的理想、崇高的道德和先進(jìn)人物激勵自己,樹立堅(jiān)定信念,造就堅(jiān)強(qiáng)意志,培養(yǎng)浩然正氣,永葆革命氣節(jié)。三是慎微。俗話說:“小節(jié)不拘,終累大德”,“小節(jié)不檢,大節(jié)失守”。有的同志認(rèn)為,“只要政治上不犯錯誤,吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、收點(diǎn),不健康的東西看點(diǎn)、聽點(diǎn)、玩點(diǎn),算不上什么大事”。殊不知,大錯都是由小錯積累而成的。管涌不堵,可以決堤。一個人腐化墮落,往往從管不住小節(jié)開始,在小事情上打開缺口,由看不慣到看得慣,由不敢干到跟著干,由貪小便宜到索賄受賄,最終毀了自己。西方哲人伏爾泰說得好,使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋里的一粒沙子。當(dāng)今,世態(tài)紛繁,誘惑頗多,每個社會成員都在經(jīng)受嬗變的考驗(yàn)。只要堅(jiān)定腳跟做人,揣著良心行事,敞開胸懷說話,堂堂正正,鋼筋鐵骨,方可不為漸變所熔化,不被忽微所蠶食的靈魂,保持本色。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要明白“疾小不加理,侵淫將遍身”的道理;別人可以做的事,自己不能隨便做;別人可以說的話,自己不能任意說;別人可以得到的東西,自己不能無故得到。要從點(diǎn)滴做到,把 ……(未完,全文共4614字,當(dāng)前僅顯示2330字,請閱讀下面提示信息。收藏《體現(xiàn)先進(jìn)性必須從自我做起》
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