作者:賀雪峰仝志輝
中國(guó)現(xiàn)代化的特定條件決定了村莊所具有的獨(dú)立社區(qū)社會(huì)的特征,這一特征的首要表征是村莊秩序獲得的內(nèi)生性,村民自治正是對(duì)村莊秩序內(nèi)生獲得的恰當(dāng)表達(dá)。村莊秩序內(nèi)生獲得不僅與村莊之外的宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和治理制度安排有密切關(guān)系,而且與村莊內(nèi)在結(jié)構(gòu)狀況密切相關(guān)。本文通過(guò)對(duì)涂爾干意義上的“社會(huì)關(guān)聯(lián)”的引申,試圖在理論建構(gòu)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋能力上,建立一個(gè)對(duì)理解當(dāng)前中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)狀況具有一定統(tǒng)括能力的范疇。
關(guān)鍵詞:村莊性質(zhì)社會(huì)關(guān)聯(lián)村民自治鄉(xiāng)村秩序鄉(xiāng)村治理
賀雪峰,年生,法學(xué)碩士,華中師范大學(xué)中國(guó)
農(nóng)村問(wèn)題研究中心副教授;仝志輝,年生,中央黨校研究生院科學(xué)社會(huì)主義專(zhuān)業(yè)級(jí)博士研究生。
中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,農(nóng)村社會(huì)秩序處于解構(gòu)—重組之中,促使這種變化的主要力量一是以實(shí)行家庭承包制和建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_為核心的經(jīng)濟(jì)改革,一是以推行村民自治為核心的政治改革。在這個(gè)進(jìn)程中,農(nóng)村社會(huì)能否保持相對(duì)有序,將成為現(xiàn)代
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前村莊秩序的自治取向和危機(jī)狀況。
社會(huì)關(guān)聯(lián)的含義
村莊社會(huì)關(guān)聯(lián)關(guān)注的是處于事件中的村民在應(yīng)對(duì)事件時(shí)可以調(diào)用村莊內(nèi)部關(guān)系的能力。當(dāng)一個(gè)村民被種種強(qiáng)有力的關(guān)系掛在村莊社會(huì)這個(gè)網(wǎng)上面,這個(gè)村民就可以從容面對(duì)生產(chǎn)生活中的事件,他具備有效降低生存風(fēng)險(xiǎn),經(jīng)濟(jì)獲得公共物品,從容談判達(dá)成互贏協(xié)議,以及穩(wěn)定建立對(duì)未來(lái)生活預(yù)期的能力。當(dāng)一個(gè)村莊中不是一個(gè)村民而是相當(dāng)一部分村民具備這種關(guān)系資源時(shí),我們說(shuō)這個(gè)村莊的社會(huì)關(guān)聯(lián)程度很高。一個(gè)村民在應(yīng)對(duì)事件時(shí)無(wú)力調(diào)用任何一種有效的關(guān)系資源,這個(gè)村民就缺乏應(yīng)對(duì)事件的能力,也就缺乏發(fā)展的能力。一個(gè)村民無(wú)力調(diào)用與其他村民的關(guān)系,其他村民也失去了調(diào)用與這個(gè)村民關(guān)系的能力。若一個(gè)村莊中的大部分村民都缺乏調(diào)用相互之間關(guān)系的能力,我們說(shuō)這個(gè)村莊缺乏社會(huì)關(guān)聯(lián),或社會(huì)關(guān)聯(lián)程度很低,這樣的村莊無(wú)力應(yīng)對(duì)共同的經(jīng)濟(jì)協(xié)作,無(wú)力對(duì)付地痞騷擾,無(wú)力達(dá)成相互之間的道德和y論監(jiān)督,也無(wú)力與上級(jí)討價(jià)還價(jià)。這樣的村莊秩序也因此難以建立,村道破敗,糾紛難調(diào),治安不良,負(fù)擔(dān)沉重且道德敗壞。根據(jù)以上討論,我們對(duì)村莊社會(huì)關(guān)聯(lián)作一初步界定。首先,本文所討論的社會(huì)關(guān)聯(lián)不同于涂爾干在整體意義上使用的社會(huì)關(guān)聯(lián),而是希望借用這一詞匯來(lái)考察當(dāng)前村莊內(nèi)人與人之間正在變動(dòng)著的具體關(guān)系的狀。从众s蟶峽,涂尔干的“删l峁亓筆譴油庀蚰誑,首l誘逡庖逕俠炊ㄒ濉吧緇峁亓鋇,而本文关注的“删l峁亓筆譴幽諳蟯飪吹納緇峁亓,侧仲懼q詒潿諾娜擻肴酥渚嚀騫叵刀隕緇嶂刃虻撓跋歟黃浯,删l峁亓煌詿遄誥哿。村莊內(nèi)聚力可以看做是一種能量,是一種指向明確的具有“矢量”性質(zhì)的能量。村莊社會(huì)關(guān)聯(lián)是指那種具有行動(dòng)能力的人與人之間的關(guān)系,它較村莊內(nèi)聚力更為關(guān)注村莊中是否有一些人共同行動(dòng),而不強(qiáng)調(diào)村莊作為一個(gè)整體的一致行動(dòng)。村莊內(nèi)聚力可以看做特定村莊社會(huì)關(guān)聯(lián)的功能后果;再次,社會(huì)關(guān)聯(lián)也不同于通常意義上的社會(huì)關(guān)系,而是指那種構(gòu)成應(yīng)對(duì)事件能力的人與人之間的聯(lián)系,它強(qiáng)調(diào)人與人之間關(guān)系對(duì)村莊秩序影響力的方面。換句話(huà)說(shuō),社會(huì)關(guān)系是指人們?cè)诠餐顒?dòng)的過(guò)程中結(jié)成的各種各樣的關(guān)系,主要是指?jìng)(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系,而社會(huì)關(guān)聯(lián)關(guān)注人與人之間關(guān)系所構(gòu)成的行動(dòng)能力,與公共生活有更為密切的聯(lián)系。我們可以從結(jié)構(gòu)、功能和價(jià)值層面對(duì)村莊社會(huì)關(guān)聯(lián)作進(jìn)一步的討論。從結(jié)構(gòu)層面看,村莊社會(huì)關(guān)聯(lián)是指在村莊內(nèi)村民因?yàn)榈鼐夑P(guān)系(同一自然村或同一居住片所產(chǎn)生的鄰里關(guān)系)、血緣關(guān)系(宗親和姻親關(guān)系)、互惠關(guān)系(禮尚往來(lái)和生產(chǎn)互助產(chǎn)生的關(guān)系)、共同經(jīng)歷ㄍ、战舆x⑸饃系暮匣鍶耍┮約熬蒙緇岱植悴納緇崞踉脊叵島腿ㄍ庸叵檔鵲齲岢傻娜擻肴酥淞檔淖芎。这种緡撳的葦\肴酥淶牧凳僑爍韃煌沂指叢擁,既可以绤矎恼幾莱屚戱芯墔s承凸亓,也可以来纂s諫緇崞踉薊蚓梅只鸕墓陀豆叵檔認(rèn)執(zhí)凸亓猍;從功能層面看,一個(gè)擁有眾多關(guān)系的人,在生產(chǎn)生活中遇到日常性和突發(fā)性事件時(shí),他可以調(diào)用這些關(guān)系進(jìn)行應(yīng)對(duì)。當(dāng)村莊中很多村民具有足夠應(yīng)對(duì)事件的關(guān)系時(shí),村莊秩序也就有了基礎(chǔ)。當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村的重要特點(diǎn)是,傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系正在解體,現(xiàn)代的社會(huì)關(guān)系尚未建立,這構(gòu)成了當(dāng)前農(nóng)村普遍社會(huì)危機(jī)和村莊失序的重要原因。我們提出村莊社會(huì)關(guān)聯(lián)的概念,是希望通過(guò)對(duì)當(dāng)前農(nóng)村正在變動(dòng)的人與人關(guān)系的考察,理解構(gòu)成農(nóng)村社會(huì)失序的村莊原因;從價(jià)值層面看,因?yàn)榇迩f秩序是通過(guò)事件來(lái)建構(gòu)的,重復(fù)發(fā)生的日常性和突發(fā)性事件,使應(yīng)對(duì)事件的人與人的關(guān)系 ……(未完,全文共5235字,當(dāng)前僅顯示1838字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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