目錄/提綱:……
一、大象無形,大道有痕,高尚的企業(yè)才能成就高尚的事業(yè)
二、觀眾方者成良醫(yī),觀眾器者成良匠,學(xué)習(xí)型文化讓企業(yè)站到巨人的肩膀上
三、學(xué)我者生,似我者死,超我者成大業(yè),創(chuàng)新型企業(yè)文化鑄就領(lǐng)袖型企業(yè)
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做人要講“為人之道”,做企業(yè)要講“經(jīng)營之道”。企業(yè)文化就像人的基因,無時不在,無處不在。一臺機器、一筆資金、一車原料,從進(jìn)廠那天起,就被植入了這個企業(yè)的基因,它們按照什么邏輯運轉(zhuǎn),要看這個企業(yè)的文化。
一、大象無形,大道有痕,高尚的企業(yè)才能成就高尚的事業(yè)。
我們講,人的工作狀態(tài)可以劃分為三種:賣嘴,賣力,賣命。一個人采取這三種狀態(tài)中的哪一種,關(guān)鍵的影響因素,除了個人素質(zhì),就是企業(yè)哲學(xué)!伴偕茨蟿t為橘,生于淮北則為枳”,企業(yè)哲學(xué)的高尚程度,決定著員工的高尚程度。
蒙牛企業(yè)文化的精髓,就是“與自己較勁”!芭c自己較勁”與“與別人較勁”,是兩種不同的文化觀,前者的著眼點是提
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新居,請客可以,但一律不準(zhǔn)收受禮金、禮品。要求人人確立一個座右銘。董事長的座右銘是:“小勝憑智,大勝靠德。”
顧大利益,就是在戰(zhàn)略決策中,將股東、
銀行、員工、合作伙伴和社會“五滿意”作為企業(yè)立身之本,這在蒙牛被概括成五句話:“股東投資求回報,銀行注入圖利息,員工參與為收入,合作伙伴需賺錢,父老鄉(xiāng)親盼稅收!蓖ㄟ^這五句話教育每個人,在利益面前要換位思考、換心思考、換向思考。
在大利益格局中,居核心位置的是消費者的利益,這是實現(xiàn)所有其他利益的源頭活水。所以,蒙牛強調(diào)對消費者實實在在講
誠信。例如,為了保證草原牛奶的原汁原味,年在建廠資金捉襟見肘的情況下,蒙牛率先建起了國內(nèi)第一個奶車洗浴車間,雖然每年為此多支出幾百萬元,但贏得了更多的消費者。
二、觀眾方者成良醫(yī),觀眾器者成良匠,學(xué)習(xí)型文化讓企業(yè)站到巨人的肩膀上。
人和動物的一大區(qū)別是人有文字,動物沒有。所以,動物每一代都是退回原點,從零開始,人卻可以讀到遠(yuǎn)古時候的記載,站到所有前人的肩膀上。
在蒙牛廠區(qū),你可以看到上百個標(biāo)語牌。如:“如果你有智慧,請你拿出智慧;如果你缺少智慧,請你流汗;如果你既缺少智慧,又不想流汗,那么請你離開本單位。”“產(chǎn)品質(zhì)量的好壞就是人格品行的好壞!薄鞍l(fā)射自己的光,但不要吹熄別人的燈!边@些標(biāo)語取自“上下五千年,縱橫八萬里”,在潛移默化中規(guī)范著每個員工的思想和行為。
當(dāng)然,繼承古今中外,仿其形易,得其神難,科學(xué)的繼承是批判和揚棄,是否定之否定。所以,最重要的不是得到知識,而是得到思想的方法。
生物學(xué)上有個名詞叫“雜交優(yōu)勢”。生物雜交產(chǎn)生優(yōu)良品種,觀念雜交催生思想巨人,人才雜交造就卓越團(tuán)隊。學(xué)習(xí),不單純是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中有創(chuàng)造。如果我們原來的思想只是一顆雞蛋,那么,學(xué)習(xí)就是使這顆雞蛋孵成活蹦亂跳的小雞的環(huán)境。在中西方文化的嫁接中,在儒釋道精神的融合中,在自我理念與他人理念的交鋒中,蒙牛力圖讓思想與思想相乘,實現(xiàn)“王水效應(yīng)”。
三、學(xué)我者生,似我者死,超我者成大業(yè),創(chuàng)新型企業(yè)文化鑄就領(lǐng)袖型企業(yè)。
“學(xué)我者生,似我者死”是齊白石老人的話,我們再補上一句,就是“超我者成大業(yè)”。
蒙牛在學(xué)習(xí)古今中外的同時,也力圖有所創(chuàng)新。例如,在決策管理上,提出人人都是盲人的“全盲定律”;在資源整合上,提出處理智力、體力、財力三者辯證關(guān)系的“三力法則”;在企業(yè)運作上,提出目標(biāo)決定過程的“目標(biāo)倒推法”;在選人用人上,提出無缺點就無優(yōu)點的“ ……(未完,全文共2103字,當(dāng)前僅顯示1337字,請閱讀下面提示信息。
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