從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度探究漢語(yǔ)“上頭”的語(yǔ)義演變

從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度探究漢語(yǔ)“上頭”的語(yǔ)義演變

摘要：互聯(lián)網(wǎng)的普及，大眾自媒體的快速發(fā)展及其廣泛影響，使得一些漢語(yǔ)詞匯的語(yǔ)義發(fā)生了巨大的改變�！吧项^”一詞伴隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的變化，詞義和詞性都發(fā)生了很大的改變，語(yǔ)法特征也發(fā)生了更為豐富的變化。本文試圖從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度出發(fā)，探究“上頭”的語(yǔ)義演變，尋找背后的認(rèn)知理?yè)?jù)。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ) 上頭 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué) 隱喻
一、引言
網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時(shí)代，大多數(shù)人群更傾向于使用云社交的方式進(jìn)行交流。云社交指人們習(xí)慣于利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行日常社交活動(dòng)，云社交不同于傳統(tǒng)面對(duì)面交流有過(guò)多約束，開(kāi)闊開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使得人們?cè)诒磉_(dá)方式上更趨向于_多樣，在心理上多求新求異，因而產(chǎn)生了許多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。
有一部分網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)是網(wǎng)友全新創(chuàng)造的，也有一部分網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)是由舊
……（新文秘網(wǎng)http://www.jey722.cn省略545字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
對(duì)中國(guó)科技發(fā)展的抹黑和攻擊始終不曾停止，反而愈演愈烈。美國(guó)的這種做法大有失去理智的意味，可謂“上頭”。
（二）“上頭”語(yǔ)義的延伸
“上頭”的語(yǔ)義得到進(jìn)一步延伸是源于火爆網(wǎng)絡(luò)的電視劇《親愛(ài)的，熱愛(ài)的》，劇中主演李現(xiàn)在微博發(fā)了兩張自己手拿扇子的圖片，扇子上寫的是“太上頭了”，強(qiáng)大的粉絲效應(yīng)，使得這句話成了熱門網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。且由此產(chǎn)生另一熱門詞語(yǔ)“上頭姐妹”�！吧项^姐妹”形容看到把自己甜到的文章圖片影視作品后，過(guò)度興奮導(dǎo)致上頭停不下來(lái)的姐妹們。
通過(guò)整理網(wǎng)絡(luò)資料，總結(jié)出“上頭”的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)義有如下幾種：
（1）對(duì)某件事或某個(gè)人強(qiáng)烈的喜歡，有上癮的意味。
例如：a.今年看的幾部韓劇中，有四部沒(méi)有愛(ài)情線，男女主不搞愛(ài)情專心搞事業(yè)、復(fù)仇、反腐、推理，看得我非常上頭�！吕宋⒉�
b. 過(guò)癮！讓人一吃就上頭的酸辣粉�！P凰網(wǎng)視頻
（2）表示某人某物讓人頭大，與上條義項(xiàng)意義相反
如：a.《上頭的“南普”，彷徨的經(jīng)濟(jì)，失落的省會(huì)**將何去何從？？？》——澎湃新聞
b.跟你講話太累了，容易上頭�！俣�
（3）表示某物有極強(qiáng)的刺激性，讓人不適。
例如：榴蓮的氣味真讓人上頭。——百度
三．“上頭”新語(yǔ)義產(chǎn)生的認(rèn)知機(jī)制
（一）認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)三大基本觀點(diǎn)
認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)由認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家Lakoff與其他認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家、認(rèn)知科學(xué)家共同創(chuàng)立，意在發(fā)動(dòng)一場(chǎng)對(duì)“喬姆斯基革命”的革命。Lakoff和Johnson共同創(chuàng)作出版的《我們賴以生存的隱喻》和《女人、火與危險(xiǎn)事物》被視為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的經(jīng)典著作，開(kāi)啟了語(yǔ)言研究的認(rèn)知時(shí)代。Lakoff和Johnson以體驗(yàn)哲學(xué)為基礎(chǔ)提出了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的三大基本觀點(diǎn)：（1）心智本來(lái)就是屬于身體的；（2）思維大都是無(wú)意識(shí)的；（3）抽象概念大部分是隱喻性的。我國(guó)學(xué)者王寅將其概括為：心智的體驗(yàn)性、認(rèn)知的無(wú)意識(shí)性和思維的隱喻性。
以下從這三個(gè)方面分析“上頭”語(yǔ)義的擴(kuò)展
1、心智的體驗(yàn)性
心智的體驗(yàn)性認(rèn)為：我們的范疇、概念、推理和心智并不是外部現(xiàn)實(shí)客觀的、鏡像的反應(yīng)，而是由我們的身體經(jīng)驗(yàn)所形成，特別是由我們的感覺(jué)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)所形成。我們大部分推理的基本形式依賴于空間關(guān)系概念，身體、大腦與環(huán)境的互動(dòng)，提供了日常推理的認(rèn)知基礎(chǔ)。
我們獲取詞匯的意義，是通過(guò)與客觀世界互動(dòng)，身體獲得體驗(yàn)與感知，加之思維的推理及想象�！吧项^”原義是酒精刺激大腦神經(jīng)使人產(chǎn)生眩暈的感覺(jué)，人在飲酒后會(huì)逐漸感覺(jué)到酒精由血液向上流到大腦，進(jìn)而產(chǎn)生眩暈、愉悅、興奮等感覺(jué)。人們透過(guò)身體經(jīng)驗(yàn)，將感知提取到概念，進(jìn)而產(chǎn)生語(yǔ)義。
伴隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開(kāi)放，人與人之間的互動(dòng)更加頻繁密切，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)互動(dòng)中更容易獲得相似的感知，在面對(duì)同一網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件時(shí)，人們更容易產(chǎn)生_性體驗(yàn)，進(jìn)而網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)有著傳播快，使用廣的特點(diǎn)，因而“上頭”的新義“令人著迷”，才能一時(shí)間火爆全網(wǎng)。
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