中央黨校教師論黨性與黨性修養(yǎng)

目錄/提綱：……
一、堅持黨性修養(yǎng)，保持黨的先進性和純潔性
（一）“我是誰”：中國共產黨的素描
（二）對新時期中國共產黨的“素描”
（三）黨性
（四）黨性的保證——黨性修養(yǎng)
二、增強黨性修養(yǎng)的努力方向
（一）增強黨性修養(yǎng)的四個原理
（二）增強黨性修養(yǎng)的努力方向
一、堅持黨性修養(yǎng)，保持黨的先進性和純潔性
（一）“我是誰”：中國共產黨的素描
（二）對新時期中國共產黨的“素描”
（三）黨性
（四）黨性的保證——黨性修養(yǎng)
二、增強黨性修養(yǎng)的努力方向
（一）增強黨性修養(yǎng)的四個原理
（二）增強黨性修養(yǎng)的努力方向
……
中央黨校教師論黨性與黨性修養(yǎng)

一、堅持黨性修養(yǎng)，保持黨的先進性和純潔性
（一） “我是誰”：中國共產黨的素描
1.中國共產黨有四個歷史承載
（1）首先是大國統(tǒng)一
（2）其次，第二個任務，現代化建設
（3）再次，第三個歷史使命，民主政治
（4）最后，第四個任務，文化復興
2.中國共產黨建構了中華人民共和國：讓一個五千年的文明大國實現整體轉型
3.中國共產黨融進了單一制的國家治理結構之中，成為國家治理的有機組成部分
4.中國共產黨引領社會革命和社會建設，成為社會治理的引導力量
（二）對新時期中國共產黨的“素描”
（三）黨性
1.階級性
2.人民性
3.黨性的二重屬性
（四）黨性的保證——黨性修養(yǎng)
1.黨性修養(yǎng)需要專業(yè)化
2.黨性修養(yǎng)的“修”
3.黨性修養(yǎng)的三個途徑、一個態(tài)度
4.黨性修養(yǎng)的四個特點
二、增強黨性修養(yǎng)的努力方向
（一）增強黨性修養(yǎng)的四個原理
1.第一個原理：微積分原理—質量互變規(guī)律
2.“正、反、合”原理即對立統(tǒng)一原理
3.“循環(huán)遞進”原理—否定之否定規(guī)律
4.黨性與個性統(tǒng)一原理——普遍聯系規(guī)律
（1）個性、黨性、人性
（2）黨性與人性具有一致性
（二）增強黨性修養(yǎng)的努力方向
1.第一個努力方向，認真學經典，認真學黨史，牢固樹立理想信念，培養(yǎng)哲學思維，和對黨的感情
第一粒扣子，對黨的感情。
第二�？圩樱R克思主義要不要信？
第三�？圩�，共產主義要不要信？
2.認真學習黨章和黨內法規(guī)，增強黨的意識和黨員意識
3.堅持民主集中制，嚴肅黨內政治生活
4.牢固樹立群眾觀點，始終堅持群眾路線
5.從“揚棄”中國傳統(tǒng)官德中涵養(yǎng)黨性修養(yǎng)
6.努力提升_理政的專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)技能

同學們，上午好！
在座各位有很多老朋友，我就不一一打招呼了。我今天跟各位匯報的題目《中國共產黨人的黨性與黨性修養(yǎng)》大家都知道，習總書記在“七·一”講話有一個精彩的主題叫“不忘初心，繼續(xù)前進”，大家都在思考“不忘初心”的含義，有各種各樣的版本，不忘本來，不忘宗旨、不忘靈魂、不忘過去、不忘出發(fā)點等等。習總書記在講話里面自己點題了，他說，不忘初心，繼續(xù)前進，就是要保持黨的“先進性”和“純潔性”，我認為他點題了，而且他點到了關鍵點，這個先進性和純潔性其實就是黨性，所以我今天想圍繞著黨性這個核心話題，從理論研究、國際視野、問題導向等各個角度、各個層面跟同志們做一些我們粗淺的思考。
說到黨性問題，可能大家都會思考，一千個老師就有一千種關于黨性的版本，很多老師迫切要求，中央黨校能否做一個行業(yè)標準，讓全黨對黨性和黨性修養(yǎng)，尤其是黨性修養(yǎng)這個全共產黨人的“心學”有一個標準答案，在科教這個層面上用同一個_說話；在科普的層面上，我們能翻譯；在科研的層面上，我們能精準。
我今天跟大家匯報兩個問題。第一，什么叫黨性，什么叫黨性修養(yǎng)。第二個問題，
……（新文秘網http://www.jey722.cn省略1923字，正式會員可完整閱讀）……　
；第三個周期，南北朝佛學傳入中國，巨大的影響了傳統(tǒng)文化，北宋達到了頂峰，明清走向了衰敗；第四個周期，鴉片戰(zhàn)爭、西學東漸。但他沒有講第四個周期文化繁榮之時，以及文化會不會繼續(xù)衰敗，他沒講。今天我們可以回答許倬云先生，馬克思主義中國化就是我們贏得文化繁榮的契機和靈魂，我們簡稱“馬魂”。 中本、西漸。我們完全有理由、也可以迎來新的一次文化復興，也可以這次文化復興是一次一波長波的復興，所以今天的共產黨人一定要有這樣一種歷史的氣象、歷史的期盼。這個任務是一個最艱巨的歷史承載。
所以今天的共產黨有四個歷史承載。我們看到這次六中橋六中全會，岐山同志的講話主題就叫做：堅持、加強黨內監(jiān)督，自覺承載新時代的歷史使命。我們看到岐山同志的講話里有兩個關鍵詞。第一承載，第二使命。這就是今天的共產黨，歷史付給我們的任務。1840年以后的中國艱巨的承擔了這四個歷史承載。所以我們這個黨對我們黨員要求自然不同于其他政黨。他要求我們這個黨的黨員一定要有奉獻精神。因為這個政黨是一個奉獻的黨。所以在我們黨章的立法精神里，明確規(guī)定八項權利八項義務。義務優(yōu)先權力次之。跟憲法的立法精神不一樣。憲法是為了保障公民權利的。所以憲法的立法精神是，權力優(yōu)先義務次之。所以拿著黨章主要不是要權力的，主要是為了來做奉獻的。不要舉著黨章，說黨章有什么權利？請問你為這個黨做了什么？你為這個國家和民族做了什么？不要拿著黨章就要權利，所以入共產黨一定要想清楚。沒想清楚，千萬不要入。來這個黨不是為了要權力，而是為了更好地奉獻。所以舉了拳頭、說了的話就要認數。你不能說的話不認賬。這就是我們看到的中國共產黨的第一個特點。
2.中國共產黨建構了中華人民共和國：讓一個五千年的文明大國實現整體轉型
中國共產黨的第二個特點，中國共產黨構建了中華人民共和國，讓一個五千年的大國實現了整體統(tǒng)一。是先有共產黨后有中華人民共和國，這就是中國政治今天發(fā)展的基本邏輯和起點。換句話說，共產黨完蛋，國家就完蛋。這是我們的基本政治邏輯，因為這個國家是有這個黨建立的，簡稱“黨建國家”的基本邏輯。大家都知道有很多學者在研究這個邏輯，有人在網上發(fā)帖子說共產黨完蛋，還有國家在。說這句話就不負責任了，哪天共產黨真的完蛋。我們在座的各位，我們的娃娃連祖國都找不到。弄不好就分為七塊，滿足了李登輝大嘴巴的心愿。也滿足了日本人的心愿。前蘇聯就是一個活生生的教訓，蘇共亡黨，蘇聯就完蛋，就這么簡單邏輯。不用論證，這是常識，不是知識。 所以，我們從這個特點可以看到，黨的命運跟國家的命運緊密相連。_理政起點在黨的建設，黨的建設起點差之毫里，終點謬之千里。這是第二個特點。
3.中國共產黨融進了單一制的國家治理結構之中，成為國家治理的有機組成部分
第三個特點，中國共產黨融入進了單一的國家治理中。成為國家治理的有機組成部分。世界上超過1億人口的國家基本上都是聯邦制。中國13億人口卻用了單一制，效果還不錯，我們不能說世界最好，但是，最少還可以說不錯。這明顯違反了西方政治學教科書的定義。一個大國怎么可以搞單一？西方人喜歡講一句話，一切政治都是地方化。我們中國人從周代開始，全國都喜歡講一句話，全國一盤棋，全黨一盤棋，全省一盤棋，全市一盤棋，全縣一盤棋。一盤棋思維跟西方的地方思維。跟西方的一切政治都是地方化的，完全相反。是兩種政治思維。為什么會這樣，今天我沒時間講。這是一個文化問題、政治問題、這是一個天道約束人道德問題、這是一個宇宙論和世界觀的問題、這是一個天人合一的哲學思維問題、這是一個集體主義的行動邏輯的問題等等。我今天沒有時間講這個，問題太漫長，所以不講。
中國是一個單一制國家，居然很成功。秘密在哪里？秘密其實很簡單，就在于中國共產黨的領導。哪天離開了中國共產黨的領導，我們這個單一制國家弄不好瞬間就崩塌。中央和地方瞬間就要打架。所以我們的秘密在中國共產黨的領導，中國共產黨的領導是國家成功治理的秘密武器。所以習總書記為什么要講，東西南北中工農商學兵，黨是領導一切。黨是國家的根本命脈。黨和國家的根本命脈，黨和人民的幸福所在、利益所在。這是七一講話，里面明確講的。是我們的政治優(yōu)勢，是我們最本質的特征等等，這就是黨的領導地位。中國國家成功治理的秘密在黨的領導，這是第三個特點。
4.中國共產黨引領社會革命和社會建設，成為社會治理的引導力量
第四個特點，中國共產黨引導社會革命和社會建設，成為社會治理的引導性力量。我到深圳調研，有個區(qū)委書記跟我講。這樣一個故事，說原封不動從香港引進了社會組織的運行規(guī)則，沒想到，到了中國大陸完全變樣，因為兩個社會組織跳出來，對著政府干，一個叫家委會，一個叫業(yè)主委員會。家委會成了輸送娃娃上學的特殊利益渠道；業(yè)主委員會，保安和外面的不法商人勾結，欺行霸市，完全對著政府干。為什么會這樣他百思不得其解。我們討論了一上午達成三點共識：
第一，香港人至少有100年以上的公民年齡，至少有100年以上的市民年齡，大陸人平均市民年齡不超過30年。市民年齡越長久，社會責任感越堅固，社會治理越友好。市民年齡越短，社會治理越艱難，市民責任感越淡薄，所以現代社會的治理是依賴責任感、公德來治理的。今天的中國，想把基層社會一下子就治理好，沒有那么容易。我們是從家庭走出來的，具有龐大的私德精神。所以大家不要怪共產黨沒有把基層社會治理好，已經不錯了。什么事情有個過程，這是第一條；
第二，西方公民社會的理論有一個基本點前提大家都知道，社會制約國家，社會反抗國家，所以他到大陸，它的自然邏輯就是社會組織反抗國家，一定會對著政府；
第三，香港有強大的基督教精神，為社會組織注入了核心價值。那有人說我們把基督教引進來不就完了嗎？沒那么簡單，我們不能引進，這就意味著我們的社會組織還缺核心價值，需要從黨，從國家的高度，從外部給它植入進來
所以最后討論來討論去，這個書記采取了一個辦法，就是打電話過去，聽說問題瞬間就搞定，什么辦法？就是派了幾個老黨員進駐社會組織，建了幾個黨支部，問題瞬間就搞定。這個問題這個故事給我深刻的啟發(fā)：任何事情千難萬難，只要共產黨領導就不難。
（二）對新時期中國共產黨的“素描”
今年暑假我到新疆去調研了，我原來在新疆掛了個職，是八年前。那個時候我不太有信心，新疆這么難，能治理好嗎？準確的講，我實事求是講。這次我看了以后，給我信心滿滿。我覺得新疆這么難的地方，都能治理好，其實秘密并不復雜，完全是中國共產黨傳統(tǒng)的工作方法：黨的領導。一手抓嚴黨的一手講規(guī)矩，兩手正反相承。一手硬一手軟。堅持十年、二十年，風氣一定大變，沒有問題。要有人說成本太高，這些成本本來就應該支付，我們三十年支付一次成本，除以個三十，其實成本平均不算高，哪個國家治理不要花成本。
所以今天我們從這四個特點可以總結出：第一，共產黨的命運和國家的命運緊密相連。第二，共產黨黨的建設跟國家建設、社會建設緊密相連 。第三，共產黨的領導是國家治理的有機組成部分。第四，共產黨領導是國家治理的起點和核心所在。我們只要抓住這四個特點，就知道黨的建設有多么重要。為什么今天習總書記把黨的建設不像過去那樣，我們談黨建？今天十八全面從嚴治黨，融入四個全面，_、系統(tǒng)思維。為什么？因為黨的建設不能單打獨斗，他必須跟國家治理、社會治理融為一體。這就是四個全面的根本和靈魂所在。一定是個系統(tǒng)，不能單打一個。為什么要把“全面從嚴治黨”放入“四個全面”，這是我的理解。所以今天我們來談六中全會，就會發(fā)現它的意義有多么重要。黨性問題有多么的重要。所以黨的建設，它的起點和終點是黨性問題、是黨的先進性和純潔性問題。丟掉了先進性和純潔性，黨的建設就丟掉。黨的建設丟掉國家治理，社會治理就丟掉。國家治理社會治理丟掉，中華民族偉大復興的中國夢就丟掉。所以我們說起點差之毫厘，終點謬之千里。
（三）黨性
今天我跟各位來匯報一下，中國國家治理的起點——黨性問題。
什么是黨性？一千個老師就有一千種關于黨性的版本。理想、信念、宗旨、群眾路線、作風、所有問題，甚至包括民主集中制，都可以稱之為黨性問題。但是我個人認為這只是黨性的表現形式。講黨性的概念一定要抓住本質，我認為就兩條：第一節(jié)階級性，第二人民性。
1.階級性
共產黨生下來就有階級性，到今天仍有階級性，我們不能語焉不詳，我們是有階級性的政黨。什么叫階級性，大家都知道，這是馬克思對共產黨的定位，定位的很清楚。是無產階級的政黨，無產階級的先鋒隊，而且，這個政黨主要是由無產階級，主要是指工人階級組的。這個是早期馬克思對無產階級政黨的定位，這是從歐洲土壤中定位出來的。我們中國共產黨一開始接受這種先進理論，所以沒有問題，因為我們是先進理論指導的政黨。我們一開始就把黨的先進性基本等同于黨的階級性。所以我們大革命時期我們的工作工作重心在城市，黨的第一份決議第一份綱領是這樣說的：中國共產黨主要的工作對象是工人。主要的工作任務是辦工人學校。共產黨人不能當官，但是可以當廠長。你們去看看共產黨的第一份決議、第一份綱領。我沒有亂講，所以我們的工作任務非常清楚，做工人階級的工作，城市工作。但是，問題就來了，中國哪有那么多工人階級，絕大部分，汪洋大海是農民。所以大革命失敗是因為我們沒有找到階級基礎。階級基礎不鞏固，是_發(fā)現了一個問題。在《湖南農民運動考察報告》中發(fā)現汪洋大海是農民。誰說農民落后？落后的東西還能加入革命嗎？_首先從落后上去批駁，誰說農民落后？誰瞧不起農民？_解決了這個思想問題。最后我們才真正的找到了自己的聯盟——中國工農聯盟。這個基礎找到了，黨的工作重心，才從城市轉到農村，才初步取得了革命的勝利。而大革命基本失敗，因為我們沒有找到我們的聯盟和我們的基礎。
問題又來了，農民和工人階級相比較，工人階級在流水線上，有組織有紀律，他們是先進的，農民是先進的嗎？這是一個現實問題。我們看一下湘贛邊的農民入黨，是怎么入？有個人抬頭、舉手，大家念入黨誓詞。念完了以后，插了一根香，把香頭點燃，然后領頭的人帶著大家繼續(xù)念，念到最后一句的時候，說我如果背叛，我的頭顱如同香頭斷頭，啪！他一把大刀，把所有的香頭斬斷，我們今天來看看這個儀式，你會感覺這個儀式有點像加入幫派。不大像加 ……（未完，全文共30036字，當前僅顯示5403字，請閱讀下面提示信息。收藏《中央黨校教師論黨性與黨性修養(yǎng)》）