“如何在尊法守法、敬法畏法上作表率”研討發(fā)言材料

在培訓(xùn)班分組時“如何在尊法守法、敬法畏法上作表率”研討發(fā)言材料

這次集中培訓(xùn)分組討論,有一個討論題是:如何在尊法守法、敬法畏法上作表率。這兩天，圍繞這個討論題，我邊參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，邊作了一些思考。我感到，一個人尊法守法、敬法畏法，這是一個基本要求，也是一個公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。作為機(jī)關(guān)干部，怎樣在這方面作出表率呢?我覺得應(yīng)當(dāng)在多方面從嚴(yán)要求自己，并帶頭做好。從現(xiàn)實(shí)情況和反面典型的教訓(xùn)看，有這樣幾個關(guān)節(jié)點(diǎn)需要引起重視，注意把握和處理好。
一要時刻警惕第一次。這里先說兩個典故，第一個典故是:明代人張瀚，有一次去拜見都臺長官王廷相，請教做官之道。王廷相沒講什么大道理,只給張瀚講了自己乘轎時的一個見聞，他說:“昨天，我乘轎子進(jìn)城趕上下雨了，有個轎夫穿了雙新鞋,開始時，他走路很謹(jǐn)慎,小心翼翼地揀干凈地方落腳，怕把鞋弄臟了。進(jìn)到城里后雨大了，路上的泥濘也多了起來，那個轎夫一不小心踩進(jìn)泥水中，把一只鞋弄臟了。為了不讓另一只鞋弄臟，轎夫還擇地而行，后來不小心又把這只鞋弄臟了。從此，這個轎夫就不在乎了，什么泥啊水啊，不管不顧地就往里踩。”王廷相由此而告誡張瀚說:“修身立命的道理就是這樣的，倘若做錯事走錯路后滿不在乎、一意孤行,以前的種種美好可能將會因此不復(fù)存在。”張瀚聽
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的羈絆。只有時時勤于修剪欲望的“枝杈”，才能克制貪念，懂得取舍，讓人輕松前行，不至于走錯路。有一首民謠講，“終日奔忙只為饑，才得飽來便思衣;衣食兩般俱豐足，房中又少美貌妻;娶得嬌妻并美妾，出入無轎少馬騎;騾馬成群轎已備，田地不廣用難支;買得良田千萬頃，又無官職被人欺;七品五品猶嫌小，四品三品仍嫌低.....各種妄想無止息，一棺長蓋抱恨歸”。這首民謠形象地描繪了人貪得無厭的欲望。還有一個寓言故事:在清清的河水里，一只魚兒看到帶鉤的誘餌，它雖一次次告誡自己這是“鴻門宴”，卻忍受不了饑餓的摧殘，游弋了許久，自勸道:“少沾一點(diǎn)，不要緊的�！钡谝淮危诙�，它都輕而易舉地得手了，吃得也很香，膽子也隨之大起來，胃口也越來越膨脹。終于，它忘記了當(dāng)初所有的顧慮，一口將魚餌咬下，被人釣出水面，在赴“刑場”的路上，魚兒流著淚說:“只怪我太貪，控制不住欲望，忍不住誘惑，悔不該啊!”不斷膨脹的欲望是這條魚喪命的根源。有人對“貪”字和幸福一詞作了這樣的解讀:“貪”字是今天的寶貝，明天不一定是你的，“貪官和貪財就是棺材，只能死路一條”;幸福是什么?監(jiān)獄里沒有親人，家里沒有病人，身邊沒有小人，工作沒有丟人。我覺得說的不錯，有一定道理。人的欲望沒有止境,如果被欲望牽著走，成為欲望的奴隸，不但得不到幸福，還會身心疲憊，活得很累，只有時刻管住“欲望”之魔，不斷提醒自己遠(yuǎn)離貪婪的欲望，才能守節(jié)持重，安身立命。當(dāng)然,人人都有欲望，關(guān)鍵要用克制這把剪刀，及時把不正當(dāng)欲望的枝枝杈杈修剪掉，一些犯錯誤的人，很多都是控制不住欲望，一步一步走向犯罪的。所以，我們機(jī)關(guān)干部在欲望面前應(yīng)保持理智，要珍惜組織給予的平臺，知道感恩;要珍惜現(xiàn)在擁有的生活，知足常樂;要珍惜美滿的家庭，維護(hù)親情。無論什么情況下，都自覺做到心不貪、身不斜、手不伸，儉樸生活、廉潔為官、清白做人。
三個要學(xué)會選擇放棄。人生是由無數(shù)選擇組成的，而放棄就是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。放棄是一種智慧，是一種覺醒，是一種人生境界的展現(xiàn)。拿得起，實(shí)為可貴;放得下，才是人生處世之真諦。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇;放得下才能走得遠(yuǎn)，有所放棄才能有所追求。有這樣一個故事:在一個原始森林里，一只巨蟒和一頭豹子同時盯上了一只羚羊。豹子看著巨蟒，巨蟒看著豹子，各自打著“算盤”。豹子想:如果我要吃到羚羊，必須先消滅巨蟒。巨蟒想:如果我要吃到羚羊，必須先消滅豹子。于是幾乎在同一時刻，豹子撲向了巨蟒，巨蟒撲向了豹子。豹子咬著巨蟒的脖頸想:如果不下力氣咬，我就會被巨蟒纏死。巨蟒纏著豹子的身子想:如果不下力氣纏，我就會被豹子咬死。于是雙方都拼命地用著力氣。最后，羚羊安閑地踱著步子走了，而豹子和巨蟒卻雙雙倒地而亡，們的悲哀就在于動物弱肉強(qiáng)食的本性里沒有“放棄”和“謙讓”。世界上從來沒有只得不失的事情，舍得舍得，有舍才有得，這是人生無可逃避的過程，也是生活中最平常不過的事情。還有這樣一個寓言故事:有一個農(nóng)夫，每天早出晚歸地耕種一小片貧瘠的土地，累死累活，收獲甚微。一位天使可憐農(nóng)夫的境遇，就對他說，只要你能不停地往前跑，跑過的地方就全部歸你所有。于是，農(nóng)夫興奮地朝前跑去。
跑累了，想停下來休息一會兒，然而一想到家里的妻子兒女們需要更多的土地來生活,又拼命地往前跑。有人告訴他，你到該往回跑的時候了，不然,你就累死了。農(nóng)夫根本聽不進(jìn)去，他只想得到更多的土地，更多的金錢，更多的享受。農(nóng)夫終因心衰力竭，倒地而亡。生命沒有T,土地沒有了，一切沒有了，貪婪使他失去了一切。人生在世，有許多東西是不愿舍棄的，但是，這些東西如果不舍棄，勢必成為一種負(fù)擔(dān)。試想:鳥兒翅膀系上了黃金，它還能飛得起來嗎?過分地貪婪必然會付出沉重的代價，過多地?fù)碛斜厝粚?dǎo)致失去更多。人的一生很短暫，有限的精力不可能什么都得到，放棄其實(shí)是為了得到，只要能依法得到能夠得到的東西，放棄不該得到和不可能得到的東西，活得才會更加充實(shí)、坦然、輕松和快樂。所以，我們機(jī)關(guān)干部要堅持量力而行的睿智選擇，懂得和學(xué)會放棄。要放棄那種不切實(shí)際的幻想和難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，放棄那種毫無意義的拼爭和沒有價值的索取，放棄那種金錢地位的搏殺和奢侈生活的創(chuàng)造,不為名利所惑,不為貪欲所俘，不為僥幸所害，始終保持黨員干部的良好形象。
四要處處防微杜漸。“千里之堤，毀于蟻穴”。任何問題的發(fā)生發(fā)展，都是由小到大、從量變到質(zhì)變的漸變過程，違紀(jì)問題的產(chǎn)生也是這樣。前不久，一位廚師在一檔美食節(jié)目中講了做豆腐泥鰍這道菜的訣竅，他是 ……（未完，全文共4719字，當(dāng)前僅顯示2383字，請閱讀下面提示信息。收藏《“如何在尊法守法、敬法畏法上作表率”研討發(fā)言材料》）