不忘初心牢記使命專題黨課講稿：追尋習(xí)近平總書記的為民初心

目錄/提綱：……
一、習(xí)近平總書記為民初心的理論淵源
二、習(xí)近平總書記為民初心的實(shí)踐歷程
三、深刻把握中國共產(chǎn)黨的為民初心
一、習(xí)近平總書記為民初心的理論淵源
二、習(xí)近平總書記為民初心的實(shí)踐歷程
（一）在體驗(yàn)群眾疾苦中萌生為民初心
（二）在地方治理實(shí)踐中增進(jìn)為民初心
4、發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，向海而興，描繪“山海協(xié)作”的壯麗藍(lán)圖
（三）在革命家風(fēng)傳承中升華為民初心
1、艱苦樸素勤儉是習(xí)家一脈相承的作風(fēng)
（四）在擔(dān)當(dāng)崇高使命中彰顯為民初心
三、深入把握中國共產(chǎn)黨的為民初心
……
不忘初心牢記使命專題黨課講稿：追尋習(xí)近平總書記的為民初心

百家講壇曾推出特別節(jié)目《平語近人——習(xí)近平總書記用典》，在第一集便講述了總書記引用鄭板橋的詩句“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”。稍稍向前追溯，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)十八大報(bào)告全文兩萬八千多字提到人民145次，十九大報(bào)告三萬多字提到人民更是多達(dá)203次，并且將不忘初心牢記使命納入到大會(huì)主題中，同時(shí)總書記在報(bào)告中明確指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”這些生動(dòng)展示了習(xí)近平總書記的為民初心。2019年5月13日， 中共中央政治局召開會(huì)議，決定從2019年6月開始，在全黨自上而下分兩批開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。這節(jié)課想從三個(gè)方面闡述習(xí)總書記的初心。
一、習(xí)近平總書記為民初心的理論淵源
二、習(xí)近平總書記為民初心的實(shí)踐歷程
三、深刻把握中國共產(chǎn)黨的為民初心
朱熹有言“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，習(xí)總書記的為民初心也有其深厚的理論淵源。
一、習(xí)近平總書記為民初心的理論淵源
首先，傳統(tǒng)民本思想是其重要的文化源頭
中國傳統(tǒng)的民本思想始于《尚書》，其中講到“民為邦本，本固邦寧”指出要以百姓作為國家的根本；之后孟子提出民貴君輕的思想，要把民放在第一位；荀子用水舟關(guān)系來比喻人民是決定國家興亡的主要力量；到西漢初年，賈誼明確使用了“以民為本”這個(gè)概念�！啊瓏悦駷榘参�，君以民為威侮，吏以民為貴賤，此之謂民無不為本也�！敝蟮母鱾�(gè)歷史時(shí)期，民本思想不斷的發(fā)展。中國古代的愛民思想和對百姓的重視，為習(xí)近平總書記的為民初心提供了重要的文化源頭。
其次，馬克思主義群眾觀是其哲學(xué)理論基石
馬克思主義群眾觀堅(jiān)持人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力，是實(shí)踐活動(dòng)的主體，是歷史的創(chuàng)造者，也是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，同時(shí)肯定了無產(chǎn)階級是反抗資本主義的主力軍，無產(chǎn)階級的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)是為人民群眾的根本利益服務(wù)的。《共產(chǎn)黨宣言》中說道：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)�！瘪R克思主義對人民群眾歷史作用的肯定，為習(xí)近平總書記的為民初心奠定了重要的哲學(xué)理論基石。
最后，黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體的“人民觀”是其直接的理論來源
中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，為初心和使命的不懈奮斗是中國共產(chǎn)黨成立以來全部理論創(chuàng)新的根本主旨。中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國具體實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了一系列符合國情的人民觀。_同志把“為人民服務(wù)”作為黨的宗旨，把“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”作為黨的群眾路線。_同志講： 我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民，強(qiáng)調(diào)要用人民群眾的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一切
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，他抽煙就是這么學(xué)會(huì)的。
那么既然到梁家河插隊(duì)了，那習(xí)近平就開始試著接受艱苦生活的磨練，并且他很快地融入了陜北農(nóng)村新的環(huán)境當(dāng)中。大家從《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書中都了解到了，幾年中他闖過了跳蚤關(guān)、思想關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、生活關(guān)，最后成長為村里的壯勞力和種地的一把好手。插隊(duì)那幾年，習(xí)近平始終跟群眾同甘共苦，可以說，什么臟活累活苦活危險(xiǎn)活他都干過，而且都是搶著干，用陜北話說就是他干活從來“不撒尖”，就是從來不偷懶的意思。在陜北的這七年，鍛煉了習(xí)近平剛強(qiáng)的性格，他后來回憶說，七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活，對他的影響特別大，對他的鍛煉也很大，后來他在遇到什么困難，他就想起那個(gè)時(shí)候，在那樣困難的條件下還可以干事，那現(xiàn)在干嘛不干，你再難都沒有難道那個(gè)程度。所以他后來在遇到困難的時(shí)候經(jīng)常會(huì)想到這些，就會(huì)感覺到?jīng)]有解決不了的問題。
第二就是，七年的知青經(jīng)歷讓習(xí)近平真正接了地氣，了解了國情，貼近了人民。他真切的感受到了人民群眾的冷暖和甘苦，培育了他和群眾那種深厚的感情。
這些知青們他們一下去就直接到了各個(gè)村、各個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，開始和土地打交道，和農(nóng)民打交道，這就使他們能夠深入了解農(nóng)民、了解農(nóng)村，了解當(dāng)時(shí)中國最底層、最真實(shí)的一面。習(xí)近平他們剛到農(nóng)村的時(shí)候，一到春耕時(shí)節(jié)就經(jīng)常有要飯的來，在他們當(dāng)時(shí)的觀念里，覺得這些要飯的都是“二流子”，不僅不給他們吃的東西，有的還放狗去轟他們。其實(shí)他們不知道，在陜北這個(gè)地方，有一個(gè)“肥正月、瘦二月、半死不活三四月”的說法，當(dāng)?shù)乩习傩斩加羞@種說法。說的就是到了三四月家家戶戶都是糧食緊缺，婆姨帶著娃娃出去討飯吃，把糧食省下來都給家里的壯勞力吃，讓他們好忙春耕。這些情況，是習(xí)近平他們在農(nóng)村生活了一段時(shí)間后才了解到的。對當(dāng)?shù)厝罕娺@種貧困狀況的了解，讓習(xí)近平知道了老百姓最缺少什么，最需要什么，最期待什么。尤其是在他當(dāng)了大隊(duì)書記之后，他帶頭干了很多實(shí)實(shí)在在的、解決老百姓實(shí)際困難的事情，當(dāng)然他也吃了很多苦，你比如，為了多打糧食，增加村里的耕地面積，他就帶領(lǐng)大家打淤地壩，當(dāng)時(shí)打壩沒有大型機(jī)械，像挖掘機(jī)、打夯機(jī)這些都沒有，都是靠人力一層一層的把土鋪好，再用沉重的夯石把土砸得緊密起來，這是勞動(dòng)強(qiáng)度非常高的一個(gè)工作。尤其是在中間去抓夯石的那個(gè)人，勞動(dòng)強(qiáng)度非常大。從現(xiàn)在的一些照片和一些村民的回憶里，我們也得知了，當(dāng)時(shí)的習(xí)近平，他就是干這個(gè)工作的。當(dāng)時(shí)也沒有勞動(dòng)保護(hù)措施，習(xí)近平也不帶手套，就倆手抓著夯石的繩子，用盡全身的力氣去往下砸那個(gè)黃土，一天功夫，手上的大血泡就出來了。第二天再干活，血泡就磨破了，流血了，但是他還是一直拼命干，最后克服了種種的困難，終于修成了村里最大的一個(gè)淤地壩。這個(gè)淤地壩所增加的耕地，直到今天，仍然是梁家河最大最好的一塊耕地。
還有，為了解決村民吃水難的問題，習(xí)近平帶領(lǐng)村民打了一口井，甜水井。在那個(gè)年代，挖井可沒有咱們現(xiàn)在，一說挖井都有各種機(jī)械設(shè)備，沒有這些。那個(gè)年代都是人工去挖。人工挖井，它還有一定危險(xiǎn)。因?yàn)榇蚓臅r(shí)候，要親自下到井里，用䦆頭把下面的石塊、泥土呀鏟上來，放在筐里，在井口要按上一個(gè)轱轆，把筐里的石塊、泥土吊出來。在下面工作的人很危險(xiǎn)，因?yàn)樯厦娴蹩鸬倪^程當(dāng)中，一不小心，石塊掉出去，很可能會(huì)砸到下面施工的人。但是習(xí)近平不管這些，他就是在下面干危險(xiǎn)活的那個(gè)人。陜北地處黃土高原，這個(gè)井要挖的很深，才能看到慢慢的有水出來了。但是這個(gè)時(shí)候還不夠，還要繼續(xù)往下挖。但是你要再繼續(xù)往下挖的時(shí)候，這時(shí)候你就要踩到泥水里面，繼續(xù)往下挖。我們都知道，這人要是踩在泥水里面，時(shí)間一長，下面的潮氣泥水長時(shí)間的浸泡，人身體根本受不了。但是習(xí)近平還是咬牙堅(jiān)持著。
再比如，為了解決村里缺少柴火、做飯和照明這個(gè)問題，他專程到四川綿陽考察了一次，去學(xué)習(xí)建設(shè)沼氣池。那時(shí)候，是習(xí)近平剛被選為大隊(duì)黨支部書記。冬天里，社員除了搞農(nóng)田基建外，還有一件事是拉煤，以供一年做飯取暖用。這些煤由汽車從附近的子長縣拉到文安驛公社，然后再用架子車?yán)搅杭液哟�。�?jù)說，有一天，習(xí)近平在報(bào)紙上看到四川綿陽一些農(nóng)村在搞沼氣，用來做飯、照明，既方便，又廉價(jià)。想到村里年年拉煤的日子，他就坐不住了。幾天后，習(xí)近平到公社請了假，自費(fèi)跑到四川綿陽地區(qū)實(shí)地考察沼氣池建造技術(shù)。那時(shí)，延安還沒有通火車，他要坐兩天汽車到西安，然后再坐火車到四川�；氐酱謇锖�，習(xí)近平給社員們講述沼氣的好處，從未接觸過化學(xué)、不知道沼氣為何物的大多數(shù)鄉(xiāng)親們聽得云里霧里。習(xí)近平知道這是一件新生事物，他決定先建好第一口沼氣池，用事實(shí)來說服社員。像這種又臟又累的活，大家都不愿意干，但是習(xí)近平作為大隊(duì)書記，他沒有把這些活推給別人，說，我是書記，你得聽我的，沒有這樣，而是他帶頭去干那些最苦、最臟、最累的活，大家一看，這書記都干了，自己怎么還好意思不干呢，所以也都跟著干了。
除了這些，他還組織群眾修路、建代銷點(diǎn)、辦鐵業(yè)社等等等等，解決了大家的很多困難。他想的是，群眾需要什么，群眾有什么困難，他就要帶著大家干什么，去解決什么。習(xí)近平當(dāng)選總書記以后，他強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展理念，包括我們現(xiàn)在的精準(zhǔn)扶貧，我覺得根子，其實(shí)就是在于他對農(nóng)村、對基層這種真實(shí)情況的了解上。他知道基層的真實(shí)情況。每家每戶、每個(gè)地方，他這個(gè)貧困的原因都是不一樣的。你去扶貧，必須要精準(zhǔn)、要有針對性。
第三就是延安的這種紅色歷史文化，還有陜北人的包容、厚道、淳樸、奉獻(xiàn)，這些的集體人格滋養(yǎng)了他崇高的政治理念，也鑄造了他不變的“初心”。習(xí)近平上山下鄉(xiāng)到陜北，等于是到了父輩們長時(shí)間戰(zhàn)斗和生活過的地方。在這里勞動(dòng)生活，有空他就會(huì)跑到這些革命舊址，去參觀革命領(lǐng)袖當(dāng)年辦公、居住的這些窯洞，他還經(jīng)常去聽一些老八路、老紅軍講他父輩那一代人奮斗的故事。這種精神上的滋養(yǎng)、心靈上的洗禮、思想上的升華，不僅奠定了他接受插隊(duì)這么艱苦的生活磨煉的思想基礎(chǔ)，也是堅(jiān)定了他追隨和信仰中國共產(chǎn)黨的信念，他先后寫了八份入團(tuán)申請書、寫了十份入黨申請書，最后終于才實(shí)現(xiàn)了他入黨的愿望。（曾和習(xí)近平在同一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的梁家河村村民王憲平在《習(xí)近平的七年知青歲月》中，回憶說，在20世紀(jì)70年代的農(nóng)村，“地、富、反、壞、右”的子女不允許入黨，像習(xí)近平這樣從城里來的知識青年，更是被當(dāng)做“黑幫子弟”禁止入黨。再加上當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境和家庭原因，習(xí)近平入黨的希望一度十分渺茫。因此，習(xí)近平向黨組織遞交入黨申請書的時(shí)候，因?yàn)榉N種問題，他的申請并沒有得到批準(zhǔn)。但是受到成長環(huán)境和家庭教育的影響，習(xí)近平有一種與生俱來的對中國共產(chǎn)黨的信仰，胸懷為人民謀福利的理想抱負(fù) 。在努力工作、團(tuán)結(jié)群眾、刻苦讀書的同時(shí)，習(xí)近平并沒有放棄向黨組織的靠攏，又陸續(xù)寫了好幾份申請書。后來，公社黨委終于開始重視習(xí)近平入黨的問題。最終經(jīng)過縣委研究討論，按照中央“父母有問題，不影響子女”的精神，同時(shí)考慮到習(xí)近平良好的表現(xiàn)，批準(zhǔn)他入黨。1974年1月，習(xí)近平正式成為了一名中國共產(chǎn)黨黨員 。
習(xí)近平當(dāng)年是作為“黑幫子弟”到梁家河插隊(duì)的。他人生邁向社會(huì)的第一步就是充滿了艱難。但是梁家河人沒有“看人下菜碟”，村里人也不認(rèn)可這種不正常的政治環(huán)境帶給人的歧視。當(dāng)?shù)厝硕己艽緲悖麄冇X得讀書的娃娃能犯多大的錯(cuò)，憑啥給娃娃扣那么大一頂帽子。梁家河人只是單純的認(rèn)為，這些首都來的娃娃，本來過著很好的日子，現(xiàn)在到咱窮山溝里面吃苦受罪，父母又都不在身邊，太不容易了，咱們要把人家的娃娃照顧好。大家也都愿意盡自己的力量，雖然很有限，畢竟梁家河本來就很貧困，但是也都愿意去多照顧一點(diǎn)。大家看的不是你的出身，而是更看重你的表現(xiàn)。也正是因?yàn)檫@樣，習(xí)近平后來才能入團(tuán)入黨，才能當(dāng)大隊(duì)黨支部書記，才能被推薦上大學(xué)。習(xí)近平在談起這些事的時(shí)候，他經(jīng)常也會(huì)說，陜北人民曾經(jīng)無私地幫助過他、保護(hù)過他，特別是老鄉(xiāng)們淳厚樸實(shí)的品質(zhì)影響著他，熏陶著他的心靈，當(dāng)年，雖然他人走了，但是他把心留在了梁家河。
第四是堅(jiān)持學(xué)習(xí)。當(dāng)年上山下鄉(xiāng)的“老三屆”知青，高中生的比例還是很少，大多數(shù)都是初中生。但是習(xí)近平?jīng)]有受到當(dāng)時(shí)那種社會(huì)風(fēng)氣的影響，他喜歡讀書，“癡迷”讀書，他每時(shí)每刻都想著怎么樣去汲取知識。那時(shí)候，整個(gè)社會(huì)的文化生活都是很匱乏的。漫山遍野的就是黃土，出了門，你看到的是黃土，進(jìn)了門，就是昏暗的窯洞，什么都沒有。但是習(xí)近平?jīng)]有在那荒廢時(shí)間，而是抓緊一切時(shí)間去學(xué)習(xí)，去讀書，放羊的時(shí)候?qū)W，種地休息的時(shí)候也學(xué)，晚上回到窯洞里還是讀書學(xué)習(xí)，他把學(xué)習(xí)就當(dāng)成一種充實(shí)自己，不至于使自己荒廢時(shí)光的好辦法。習(xí)近平當(dāng)年在梁家河插隊(duì)，來的時(shí)候他只待了兩個(gè)箱子，幫助知青搬行李的村民覺得這兩個(gè)箱子很沉，還以為里面裝了金元寶，最后才知道那是兩箱書。習(xí)近平每天下地干活回來，吃完飯就看書。到了晚上，天黑了，他就點(diǎn)一盞煤油燈繼續(xù)看。當(dāng)時(shí)的煤油燈很簡陋，就是找個(gè)墨水瓶，里面灌滿煤油，再插一個(gè)鉛捅，把燈芯插到鉛筒里面，點(diǎn)燃了就可以照明了。習(xí)近平就拿本書湊著那點(diǎn)亮看書，離得太遠(yuǎn)看不見，就得離得近一點(diǎn)，因?yàn)殡x得太近，煤油的黑煙經(jīng)常熏得他臉上、鼻子上都是黑的。就是在這樣艱苦的環(huán)境下，習(xí)近平每天都要看書看到大半夜，實(shí)在困得不行了才睡覺。他后來回憶說，他并不覺得在農(nóng)村7年時(shí)光荒廢了，而是覺得很多知識基礎(chǔ)就是那時(shí)候打下來的。所以他也常說，現(xiàn)在條件這么好，大家更要把學(xué)習(xí)、把自身的本領(lǐng)搞好。
在陜北的這七年，可以說是對習(xí)近平苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身鍛煉的七年，是他讀懂中國、讀懂人生、讀懂中國共產(chǎn)黨的一個(gè)非常重要的起點(diǎn)。在這里，他讀了很多書、學(xué)了很多知識，同時(shí)他也學(xué)了很多書本上學(xué)不來的東西，收獲了一本沒有一個(gè)字，但卻能夠讓他享用一生的人生寶典。這些對他以后的成長和進(jìn)步都奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2015年2月，習(xí)近平總書記回到梁家河，看望了他當(dāng)年插隊(duì)時(shí)的父老鄉(xiāng)親，深情地說了這么一段話。、
總書記是這么說的，也是這么做的，在他隨后的從政經(jīng)歷中他的為民初心也在不斷地增進(jìn)著。
（二）在地方治理實(shí)踐中增進(jìn)為民初心。
（正定）在陜北，習(xí)近平“看到了人民群眾的根本，真正理解了老百姓”。我們說根深方能葉茂。從1982年 ……（未完，全文共29605字，當(dāng)前僅顯示5325字，請閱讀下面提示信息。收藏《不忘初心牢記使命專題黨課講稿：追尋習(xí)近平總書記的為民初心》）