參觀儒家文化學習沂蒙革命文化心得體會

目錄/提綱：……
一、儒家崇尚“以德治世”，勿忘親民愛民為民為本源
二、沂蒙精神感人心，勿忘親民愛民為民報恩情
三、新時代牢記敬畏感恩，勿忘親民愛民為民傳承路
一要堅定理想信念
二要站穩(wěn)群眾立場
三要真心實意謀發(fā)展
四要密切關注民生
五要常修為政之德
……
參觀儒家文化學習沂蒙革命文化心得體會

以德治世仁政為民 紅色傳承造福一方
以德治世仁政為民 紅色傳承造福一方
中共 縣委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長
為期數(shù)日的現(xiàn)場實踐教學從參觀儒家文化到學習沂蒙革命文化，倍感中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之源遠流長，深覺社會主義先進文化之博大精深，更感中國共產(chǎn)黨帶領人民所創(chuàng)造的獨特紅色革命文化之難能可貴。幾天的學習讓我如醍醐灌頂：在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程中，必須增強文化自信，傳承中華民族文化；在新的時代背景下，仍要銘記人民群眾是真正的歷史創(chuàng)造者，作為一名黨員領導干部，必須讓黨的群眾路線根植腦海，切實做到親民愛民為民。
儒家思想自孔子創(chuàng)立以來，經(jīng)過歷代學者的發(fā)揚和統(tǒng)治者的改造，逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中華傳統(tǒng)文化的主流，其博大精深的文化品格，在世界
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頻繁見于書簡的“仁政”“德政”“親民愛民為民”之思想，不僅在哲學領域閃爍其彩，在新形勢下的政治領域中也依然保有著難能可貴的先進性與時代性。因此，為政者應該寬厚待民，對人民發(fā)自內(nèi)心地感到深切的同情和愛護；為政者應該施恩于民，讓老百姓生有所養(yǎng)、老有所依；為政者更應還政于民，毫無保留地讓人民當家作主。
二、沂蒙精神感人心，勿忘親民愛民為民報恩情
參觀中，一件件實物，一張張照片，一個個感人故事，讓大家不禁潸然淚下。黨和軍隊用鮮血和生命守衛(wèi)百姓家園，革命老區(qū)沂蒙人民則義無反顧地跟著黨走，面對日本侵略者和國民黨反動派的圍攻，不屈不撓，積極參軍參戰(zhàn)，赴湯蹈火，在所不惜。
當時根據(jù)地420萬人，21.4萬人參軍參戰(zhàn)，120多萬人擁軍支前，10.5萬名革命烈士獻出了寶貴生命�！白詈笠豢陲埉斳娂Z，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰(zhàn)場”成為沂蒙人民的精神追求�！耙拭杉t嫂”明德英用乳汁救活了八路軍傷員，李桂芳等32位婦女在冰冷的河水中用雙肩架起“火線橋”，才女辛銳拉響手榴彈與敵人同歸于盡，梁懷玉兌現(xiàn)諾言嫁給第一個報名參軍人……
深思沂蒙精神，是共同信念、共同目標和共同命運把黨和群眾緊緊聯(lián)系在一起，鑄成了軍民一心、兵民一家的鐵壁銅墻，結(jié)成了水乳交融、生死與共的魚水關系。沂蒙精神最鮮明的特質(zhì)就是“群眾”二字。一方面，正是我們黨始終堅持人民的利益高于一切，與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，為了驅(qū)逐侵略者，為了保衛(wèi)人民群眾的生命，為了人民過上幸福生活，出生入死、喋血奮戰(zhàn)，老百姓才真正信任黨，義無反顧跟黨走;另一方面，正是廣大人民群眾愛黨愛軍，舍生忘死，與我們黨攜手并肩、頑強拼搏，黨和國家事業(yè)才不斷從勝利走向勝利。
沂蒙精神深刻揭示了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀。正如陳毅元帥所說:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人民。他們用小米養(yǎng)育了革命，用小車把革命推過了長江!”遲浩田同志說“從某種意義上講，我們的勝利是根據(jù)地人民特別是沂蒙山區(qū)人民用小米喂出來的，用擔架抬出來的，用小推車推出來的�！�
三、新時代牢記敬畏感恩，勿忘親民愛民為民傳承路
中國共產(chǎn)黨黨章開宗明義地宣示：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。”這是對中國共產(chǎn)黨性質(zhì)的精確表述和高度概括。1945年中國共產(chǎn)黨第七次代表大會上就正式把“全心全意為人民服務”這一宗旨寫進了黨章的總綱之中。全心全意為人民服務是無產(chǎn)階級政黨先進性的本質(zhì)體現(xiàn)，是區(qū)別于其它任何政黨的根本標志。
為此，每個共產(chǎn)黨員，尤其是黨員領導干部，要時刻牢記黨的宗旨并自覺踐行黨的宗旨，以全心全意為人民服務的實際行動，作出自己積極的貢獻。在新的歷史條件下，忠誠于黨、忠誠于人民，就是要親民愛民為民，與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，做人民滿意的公仆。
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