窗外與窗內(nèi)

窗外與窗內(nèi)——對(duì)瓊瑤小說評(píng)論的評(píng)論
　　
　　
　　中文摘要本文討論如何正確看待和評(píng)論瓊瑤的作品。一、瓊瑤和她的小說，一直是外界評(píng)論的熱點(diǎn)，許多評(píng)論家認(rèn)為瓊瑤的作品題材狹窄、具有局限性；風(fēng)格單一，自我重復(fù)，愛情呈上，純屬虛構(gòu)。是一種“地?cái)偸健钡奈膶W(xué)，不應(yīng)將其作為文學(xué)研究的對(duì)象。二、對(duì)于外界的評(píng)論，瓊瑤認(rèn)為自己的作品有自己獨(dú)特的風(fēng)格和味道，她以一種充滿激情的“愛”來寫作。無論外界如何評(píng)論，她都要堅(jiān)持自己的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作方向。三、通過對(duì)外界各種評(píng)論的反駁，來說明瓊瑤的作品固然存在很多的不足，但作家、讀者、評(píng)論家的立場各不相同，我們的評(píng)論家要站在“客觀而沒有偏見”的立場上評(píng)論瓊瑤的小說，“瓊瑤熱”說明她的作品具有生命力，評(píng)論家不能以偏概全，完全抹殺這些作品的價(jià)值。關(guān)鍵詞：瓊瑤小說，評(píng)論，評(píng)論
　　“”目錄一、外界對(duì)瓊瑤小說的評(píng)論…………………………………………………………（一）對(duì)瓊瑤小說的第一種批評(píng)……………………………………………………（二）對(duì)瓊瑤小說的第二種批評(píng)……………………………………………………（三）對(duì)瓊瑤小說的第三種批評(píng)……………………………………………………（四）對(duì)瓊瑤小說的第四種批評(píng)……………………………………………………二、瓊瑤自己的_…………………………………………………………………
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語言藝術(shù)上的獨(dú)特”等等。另一種批評(píng)的文章，則是不假思索，想當(dāng)然，印象式的批評(píng)，這些文章的作者總是擺出一副冷靜超然的大徹大悟的智者姿態(tài)，以一種不食人間煙火的道學(xué)風(fēng)范，評(píng)論瓊瑤的作品“膚淺虛偽”，是“病態(tài)人生”，“風(fēng)花雪月”，“蝴蝶鴛鴦”。更有甚者，將瓊瑤的作品視為洪水猛獸，據(jù)說，臺(tái)灣的文化界、教育界甚至一度認(rèn)為瓊瑤小說是“社會(huì)公害”，大罵瓊瑤的作品為垃圾，是精神的大毒瘤。在這兩種類型當(dāng)中，以后者占了上鋒和主流。因此在本文中，我們暫且將前一種評(píng)論撇開，著重來分析對(duì)瓊瑤作品否定性的評(píng)論。歸納起來，對(duì)瓊瑤作品的評(píng)論主要集中在以下幾點(diǎn)：一、對(duì)瓊瑤小說的第一種批評(píng)對(duì)瓊瑤小說的第一種批評(píng)主要集中在作品的局限性上普遍的批評(píng)，都認(rèn)為瓊瑤小說的題材過于狹窄，只是通過男歡女愛的悲歡離合來展示社會(huì)生活環(huán)境和意義，評(píng)論家認(rèn)為這樣的生活既不廣泛、也不深刻，更難以令人置信。許多評(píng)論家指出，瓊瑤作品對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的不平與黑暗，雖有過觸及與揭露，憤怒和抗?fàn)�，但很不�?jiān)決，很不徹底，對(duì)帶根本性的社會(huì)問題，采取了回避的態(tài)度。這就使得作品失去了社會(huì)意義，從而具有很大的局限性。持這種評(píng)論，最具代表性的要屬臺(tái)灣著名作家李敖，他有過對(duì)瓊瑤及其作品尖銳的批評(píng)。李敖在《沒有窗，哪有“窗外”》一文中寫道：“瓊瑤應(yīng)該走出她的小世界，洗面革心，重新努力去做一個(gè)小世界外的寫作者。她應(yīng)該知道，這個(gè)世界，除了花草月亮和膽怯的愛情以外，還有煤礦中的苦工，有冤獄中的死囚，有整年沒有床睡的三輪車夫，和整年睡在床上的要?jiǎng)邮中g(shù)才能接客的小雛妓�！撝�，這些大眾的生活與題材，是今日從事文學(xué)寫作者所應(yīng)發(fā)展的新方向。從事這種題材的寫作，它的意義，比一部個(gè)人的愛情小故事要大得多。一部斯托夫人的《黑奴吁天錄》，可以引起一個(gè)南北戰(zhàn)爭；一部屠格涅夫的《獵人日記》，可以誘發(fā)一次農(nóng)奴解放。真正偉大的文學(xué)作品，一定在動(dòng)脈深處，流動(dòng)著群眾的血液。在思想上，它不代表改革，也會(huì)代表‘反叛’。又說“作為新時(shí)代的中國知識(shí)分子，我們必須向一切陳腐的、落伍的、八股的、神怪的、閨秀的混亂思想宣戰(zhàn)，我們不再容忍它們來毒化青年少年的思想，蠱惑這些清白小朋友的心靈�！绷硗�，還有些評(píng)論家指責(zé)瓊瑤的小說過分地追求刻畫人物的個(gè)性，從而忽略了這些人物所存在的典型環(huán)境，致使人物失去了社會(huì)意義。如郭建平在《細(xì)膩深沉的抒情藝術(shù)》一文中指出：“文學(xué)藝術(shù)是社會(huì)生活的反映，是社會(huì)生活的一部分，而瓊瑤的小說獨(dú)立地將幾個(gè)人物組成了超脫社會(huì)生活以外的空中樓閣，在狹小的天地里生活，這不能不說是一件憾事�！闭�?yàn)槿绱�，這些評(píng)論家認(rèn)為瓊瑤不能站在一個(gè)超越自我的高度上向讀者展現(xiàn)更為廣闊豐富的生活畫面，也極少能傳遞出新鮮的時(shí)代社會(huì)生活的信息，作品的社會(huì)批判力是十分微弱的，因而，瓊瑤的作品具有明顯的局限性。二、對(duì)瓊瑤小說的第二種批評(píng)對(duì)瓊瑤小說的第二種批評(píng)，是瓊瑤小說的自我重復(fù)許多評(píng)論家認(rèn)為瓊瑤的生活面太過狹窄，從而帶來作品的雷同和重復(fù)，作品模式化過重，構(gòu)思不夠豐富。郭建平在《細(xì)膩深沉的抒情藝術(shù)》中說：“再就是人物和事件的重復(fù)性。翻看瓊瑤的作品，大多人物都是可以在另一部作品中找到他的姐妹兄弟的，男主人公頗有才氣，女主人公更是長相迷人，而且十分‘灑脫’，故事情節(jié)大都是以多角戀愛為主線的，使人大有似曾相識(shí)之感�！薄痘ㄑ讲菅皆蒲教煅剿斤L(fēng)呀》（簫毅紅）一文批評(píng)瓊瑤小說的自我重復(fù)，技巧的缺乏，詞語和情節(jié)的重復(fù)，角色安排的公式化：“如果抽走了‘愛情’，瓊瑤的小說就成了個(gè)空殼子了。而這‘愛情’，瓊瑤大半以一種‘說故事’的方法來進(jìn)行，有一些插敘、倒敘什么的，其他也沒什么可談的技巧�！薄逗喺摥偓幍男≌f》（栗多桂）一文也批評(píng)瓊瑤小說風(fēng)格單一，自我重復(fù)，缺少變化：“瓊瑤的作品風(fēng)格單一，情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象都缺少發(fā)展變化。就單部作品看，無論就其內(nèi)容或是形式，是有多彩的風(fēng)姿與獨(dú)特的韻味的，還能深深地打動(dòng)著讀者的心，能使人沉醉在她編織的那些如幻、如夢的美麗的愛的花環(huán)中。但接觸她的幾部作品之后，興致和韻味，就大不如先前那么強(qiáng)烈，那么有吸引力了。原因是它的內(nèi)容實(shí)在單一，除了愛和情外，就顯得干燥、空虛、缺乏新鮮空氣和營養(yǎng)�！笨傊�，評(píng)論家們認(rèn)為瓊瑤的作品自我重復(fù)的地方太多，人物的設(shè)置、情節(jié)的安排，語言的描述都如出一轍，看她的作品，不用看太多，看一部就夠了。三、對(duì)瓊瑤小說的第三種批評(píng)對(duì)瓊瑤小說的第三種批評(píng)是批判瓊瑤小說純粹是在編造“才子佳人”的故事，具有濃重的“愛情至上”觀念。評(píng)論家指責(zé)瓊瑤的作品只有一個(gè)永恒的主題，那就是“愛情”主人公為愛而生為愛而死，他們?nèi)松囊饬x、生活的價(jià)值似乎全部體現(xiàn)在愛情上面�！逗喺摥偓幮≌f》一文批評(píng)瓊瑤小說的“愛情至上”：“瓊瑤作品中的人物形象， ……（未完，全文共10484字，當(dāng)前僅顯示2494字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《窗外與窗內(nèi)》）