溫鐵軍：三農(nóng)問題與國計民生

主講人簡介：溫鐵軍，中國研究“三農(nóng)”問題的權(quán)威專家，中國體改研究會副秘書長，《中國改革》、《改革內(nèi)參》雜志社社長兼總編，政府特殊津貼專家，被評為中央電視臺**年度十大經(jīng)濟人物之一。長期從事三農(nóng)問題研究，一直堅持用“腳”做學(xué)問，被著名經(jīng)濟學(xué)家吳敬璉譽為“中國農(nóng)民的代言人”。研究成果受到中央高層領(lǐng)導(dǎo)和國外學(xué)者的高度關(guān)注。
　　“如果關(guān)注自己腳下的熱土，應(yīng)該知道這塊土地上正在發(fā)生什么事情。”年代中國經(jīng)濟快速發(fā)展，但問題
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糧食，養(yǎng)幾口豬。為什么這樣呢？因為需要分散風(fēng)險。農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)周期與市場價格波動周期不同步。一般來說，市場上如果糧價高了，肉價就下降；肉價高了，糧價可能下降。所以農(nóng)民種糧養(yǎng)豬，糧價高賣糧，肉價高賣肉。與熊德明（_幫忙討回工資的重慶農(nóng)婦）聊天時，溫鐵軍問到她為什么不去找法院、勞動局等有關(guān)機構(gòu)，她說“要不得”；回答“那怎么辦？”時，她樸實地講“多養(yǎng)兩口豬”。因為中國小農(nóng)經(jīng)濟機制與西方不同，照搬西方理論作為中國依據(jù)時，就會出現(xiàn)問題。中國農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)是稻作農(nóng)業(yè)，中國今天的文明是由典型的集體性文化基因延續(xù)出來的，這與西方典型的個體化文化基因不同。農(nóng)民那兒，其實是有真理的。
　　“天地良心，貧民窟里不是你”
　　制約三農(nóng)問題的兩個基本矛盾是人地關(guān)系高度緊張的基本國情矛盾和城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的基本_矛盾。中國有十幾億人口，人口過剩，勞動力也過剩。發(fā)達國家勞動力人口總和也就億多，我國勞動力就有億多。在學(xué)習(xí)國外經(jīng)驗時，“下眼皮發(fā)腫——光往上看”是不行的，只注意學(xué)習(xí)發(fā)達國家的經(jīng)驗，不重視發(fā)展中國家是不適當(dāng)?shù)�。很多學(xué)者說，城市化進程不可避免，出現(xiàn)貧民窟就應(yīng)放任它。每當(dāng)這時，溫鐵軍都會在心里說上一句：“天地良心，貧民窟里不是你！”中國這個國家從根本上就與西方不同，而現(xiàn)代理論基本來源于另一個文明系列，中國還不能立足于我們自己的發(fā)展歷程形成有解釋力的理論，還缺乏很多基礎(chǔ)性的工作�，F(xiàn)代西方可能很先進，但也不應(yīng)妄自菲薄。而且文明未必一定沖突，是可以交融的。比如“股份合作制”，有人說它“非驢非馬”，但騾子更有勁！
　　新鄉(xiāng)村建設(shè)
　　“我這個年代開始搞改革的人，到新世紀說改不起了，我改良了�！睂σ粋�有億農(nóng)民的農(nóng)業(yè)大國來說，城市化解決不了“三農(nóng)”問 ……（未完，全文共1462字，當(dāng)前僅顯示929字，請閱讀下面提示信息。收藏《溫鐵軍：三農(nóng)問題與國計民生》）