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干部學(xué)習(xí)講稿:中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

發(fā)表時(shí)間:2017/1/8 8:20:48
目錄/提綱:……
一、經(jīng)典理論和實(shí)踐的矛盾
二、中國(guó)現(xiàn)代化的邏輯
三、中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國(guó)化
四、公有制為主體和共同富裕是改革開(kāi)放總過(guò)程的根本原則
五、發(fā)揮好黨總攬全局的能力是“市場(chǎng)決定資源配置”的根本前提
六、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本矛盾
七、科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)三大主體
……
干部學(xué)習(xí)講稿:中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
張開(kāi)
中央黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)部副教授

各位同學(xué),大家好!中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是近兩年才提出來(lái)的。原來(lái)我們把他稱作社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,中國(guó)特色經(jīng)濟(jì)學(xué)等等稱呼和概念、名稱非常多。
課程前言
我們也知道,在2012年習(xí)近平同志在擔(dān)任總書(shū)記之前,六七月份的時(shí)候,春*ia 之交到了人民大學(xué),到了人民大學(xué)的資本論的教學(xué)研究中心,有個(gè)講話說(shuō),資本論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典著作,要學(xué)好資本論。
在14年的7月那么習(xí)近平擔(dān)任總書(shū)記的時(shí)候,擔(dān)任了總書(shū)記以后在14年的7月主持經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專家座談會(huì),他說(shuō)各級(jí)黨委和政府都要學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。那么我是搞這個(gè)研究的,當(dāng)時(shí)聽(tīng)了這個(gè)信息之后,很興奮。在15年也就是在去年,去年的11月份,習(xí)近平主持中央政治局第二十八次經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí),指出開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界。做這次經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)講座的是顧海良教授。顧老師專門(mén)去給政治局講的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。那么這個(gè)新聞我如果沒(méi)有記錯(cuò)的話,是新華網(wǎng)在一個(gè)禮拜二的下午四五點(diǎn)鐘的時(shí)候公開(kāi)發(fā)布的。當(dāng)時(shí)我的理論界的朋友把這個(gè)微信轉(zhuǎn)發(fā)給我,當(dāng)時(shí)我就很激動(dòng),很激動(dòng)的把這個(gè)微信轉(zhuǎn)發(fā)了,轉(zhuǎn)發(fā)給我們一個(gè)工作群,我們同事的一個(gè)工作群。我當(dāng)時(shí)以為我把這個(gè)微信轉(zhuǎn)發(fā)給大家,大家應(yīng)該有一些感覺(jué)很激動(dòng)。
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點(diǎn)是什么?站在勞動(dòng)者的立場(chǎng)上揭示資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。今天我們搞了改革開(kāi)放以后,具備了這樣的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),多種所有制經(jīng)濟(jì)并存,包括我們中央的文件提的都是資本,包括國(guó)有資本都是資本的形式。難道馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)有力量了嗎?有力量。但是不搞了,把他扔到一邊不要了,很可怕。所以馬克思主義執(zhí)政黨,馬克思主義理論是我們的指導(dǎo)思想。大家可以去看一看,我們?nèi)珖?guó)的高校還有幾個(gè)在堅(jiān)持。這非絕非絕然聳聽(tīng),不是嚇唬你。你可以去看一看,可以去看一看。
在去年的12月我們的總書(shū)記在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話,再次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大的原則。那么這說(shuō)明什么?說(shuō)明總書(shū)記看到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性兩點(diǎn)。一個(gè)方面,我們的理論走在我們實(shí)踐的后面,改革開(kāi)放實(shí)踐很活躍,使我們的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展非常迅速,但是我們的理論創(chuàng)新走在了我們實(shí)踐的后邊?倳(shū)記也有擔(dān)憂和擔(dān)心。我們的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展要對(duì)我們的實(shí)踐進(jìn)行概括,進(jìn)行總結(jié),上升為系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。這是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論工作者義不容辭的使命。另外一個(gè)方面,我想強(qiáng)調(diào)作為馬克思主義來(lái)源的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重要組成部分,在我們今天的學(xué)科建設(shè),不管是在高校,還是在黨校,大家可以去看一看,還有幾個(gè)人在進(jìn)行這方面的理論工作。還有幾個(gè)人,太少了。像我這樣的這個(gè)年齡段的,我可以負(fù)責(zé)任的告訴你,全國(guó)超不過(guò)100個(gè),全國(guó)超不過(guò)100個(gè)。所以說(shuō)你說(shuō)堅(jiān)持中國(guó),堅(jiān)持馬克思主義,怎么堅(jiān)持,靠哪種制度,哪種渠道,哪種機(jī)制能夠確保他作為我們的指導(dǎo)思想,這個(gè)問(wèn)題非常嚴(yán)重。
在今年的7月,總書(shū)記召開(kāi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專家座談會(huì),再次強(qiáng)調(diào)說(shuō)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),要以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)。別搞錯(cuò)了,我們搞的經(jīng)濟(jì)改革和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐他的指導(dǎo)思想不是西方經(jīng)濟(jì)學(xué),而是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。這一點(diǎn)毋庸置疑,毋庸置疑。
在今年5月,習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上的講話講得非常好,非常到位,說(shuō)馬克思主義在一些學(xué)科中是于教材中失蹤,論壇上失聲,這種狀況必須引起我們高度重視。
一、經(jīng)典理論和實(shí)踐的矛盾
我今天講7個(gè)問(wèn)題。我們來(lái)看第一個(gè)問(wèn)題,經(jīng)典理論和實(shí)踐的矛盾。這個(gè)是我們中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯起點(diǎn)。因?yàn)榘凑战?jīng)典理論、按照馬克思的表述,封建社會(huì)之后是資本主義社會(huì)。資本主義生產(chǎn)方式的充分發(fā)展,他的歷史使命才會(huì)完成,才會(huì)使資本主義社會(huì)進(jìn)入到未來(lái)的社會(huì)。而這個(gè)轉(zhuǎn)變,他是一個(gè)自然的歷史過(guò)程,不能用法律取消,也不能用人為手段干預(yù)和跳躍跳過(guò)去,你無(wú)法跨域,這是唯物史觀給我們的結(jié)論,他是一個(gè)自然的歷史過(guò)程。資本主義這個(gè)歷史階段我們不能跨過(guò)去。
你再看看馬克思對(duì)未來(lái)社會(huì)的論述,他說(shuō)只有當(dāng)社會(huì)生活過(guò)程以及物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程的形態(tài),作為私有聯(lián)合的人的產(chǎn)物,指的是未來(lái)的社會(huì)。但是未來(lái)社會(huì)的到來(lái)需要什么。大家注意,需要一定的社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)或一系列的物質(zhì)生存條件。而這些條件本身又是長(zhǎng)期的痛苦的發(fā)展史的自然產(chǎn)物。未來(lái)的社會(huì)的到來(lái),哪那么容易,很難。這是一個(gè)自然的歷史過(guò)程,他需要一系列的條件,而這些條件的實(shí)現(xiàn)又是痛苦的。這是馬克思的觀點(diǎn),F(xiàn)在問(wèn)題來(lái)了,我們搞了社會(huì)主義,以馬克思主義為指導(dǎo),我們進(jìn)行了革命,建立了社會(huì)主義基本制度。那么這個(gè)制度怎么樣,他是什么樣的制度。打一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔,懷?0月應(yīng)該出來(lái)的孩子,他在7個(gè)半月就蹦出來(lái)了。先天不足發(fā)育不良,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣的發(fā)展階段。正是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)資本主義工業(yè)文明的洗禮,使得我們今天面臨著方方面面的挑戰(zhàn),也使得我們整個(gè)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜。用馬克思主義的理論直接解釋,如果你把他看成馬克思意義上的社會(huì)主義的話,好像解釋不通,不對(duì)。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,我們不僅存在自己的民營(yíng)企業(yè)私有制經(jīng)濟(jì),而且存在外來(lái)的資本主義,_的資本主義。甚至他們已經(jīng)占據(jù)了很大的比例。你說(shuō)他是嚴(yán)格意義上的社會(huì)主義說(shuō)不通。這回你如果說(shuō)把他看作是資本主義的話,又說(shuō)不通。我們還存在著一定的社會(huì)主義,社會(huì)主義的國(guó)有企業(yè)。我們的土地在一定意義上一定層面上,他是國(guó)有的,他具有社會(huì)主義的因素。我們是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),嚴(yán)格按照資本主義的邏輯關(guān)系,你也解釋不通。我們當(dāng)前就處在這樣一個(gè)環(huán)境下,這樣一個(gè)時(shí)代。
二、中國(guó)現(xiàn)代化的邏輯
所以這個(gè)時(shí)代,我想第二個(gè)問(wèn)題就是給大家提供一個(gè)縱向的一個(gè)分析框架,進(jìn)行一個(gè)解釋。僅是個(gè)人的一些學(xué)習(xí)體會(huì),供大家參考。在2012年召開(kāi)完十八大以后,中央在中央黨校有一個(gè)學(xué)習(xí)班,學(xué)習(xí)十八大精神的這樣一個(gè)專題研討班。我們的總書(shū)記習(xí)近平同志在研討班上有一個(gè)講話,這個(gè)講話如果我沒(méi)有記錯(cuò)的話在2月5號(hào),也就是13年的2月5號(hào)人民日?qǐng)?bào)上發(fā)表了。如果沒(méi)有記錯(cuò)的話,他提出來(lái)把78年也看做分水嶺。改革開(kāi)放看做分水嶺,把78年之前的30年他叫做前30年,把78年之后到2012年十八大看作是第二個(gè)30年,后30年。他提出來(lái)說(shuō)不 ……(未完,全文共10742字,當(dāng)前僅顯示2555字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿:中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》
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