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干部學(xué)習(xí)講稿:_與人民

發(fā)表時(shí)間:2016/11/8 18:23:33

干部學(xué)習(xí)講稿:_與人民
龔云
中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院研究員

大家好!我今天講的主題是關(guān)于_與人民這個(gè)話題。_是我們二十世紀(jì)中國歷史上一位偉大的人物,他的一生就獻(xiàn)給了中國人民的解放事業(yè),中國人民共同富裕事業(yè),_與人民這個(gè)話題對于我們今天實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有著非常重要的現(xiàn)實(shí)借鑒意義。_出生于湖南一個(gè)農(nóng)民家庭,他從年輕的時(shí)候走出韶山,到晚年在北京逝世,他的一生就獻(xiàn)給了中國人民。雖然他逝世這么多年了,但是中國人民始終沒有忘記他。為什么_在中國人民心目中享有那么高的威望呢?究竟是什么原因呢?這就是我今天要給大家講的話題。
一、_的人民觀
第一個(gè)問題是_是怎樣看待人民的,也就是_的人民觀是什么。_早在三十年來接受美國記者斯諾采訪的時(shí)候他就說過,他說小時(shí)候看中國的歷史,為什么中國歷史上勞動(dòng)人民進(jìn)入不了中國史書呢,進(jìn)入到中國史書往往以強(qiáng)盜、土匪的形式出現(xiàn),這是什么原因呢?后來他知道,原來歷史都是由統(tǒng)治者書寫的,而在歷史上人民往往成為_的大多數(shù)。
所以他要改變這種局面,怎么改變這個(gè)局面,他想從理論上要突破過去把人民當(dāng)做會(huì)說話的牲口,或者說僅僅是創(chuàng)造財(cái)富的工具這種狀況,在他看來,只有人民是創(chuàng)造中國歷史,乃至人類歷史的主要?jiǎng)恿,特別是對中國歷史上農(nóng)民戰(zhàn)爭,農(nóng)村起義,一改過去很長時(shí)間很多人就把農(nóng)民起義當(dāng)做造反、當(dāng)做土匪這樣看待。
所以_關(guān)于人民的基本看法是什么呢?他秉持了馬克思最基本的觀點(diǎn),什么觀點(diǎn)?馬克思認(rèn)為人民是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,也就是人民是創(chuàng)造歷史的主體。既然人民是創(chuàng)造歷史的主體,所以人民就應(yīng)該成為國家、社會(huì)和自身的主人,但是在很長時(shí)間,在歷史上,在封建社會(huì),在資本主義社會(huì),人民并不是主人,所以_他認(rèn)為要改變這種局面怎么辦呢?就需要一個(gè)社會(huì)制度的變革,這個(gè)社會(huì)制度是什么呢
……(新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略1246字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
澤東今年逝世已經(jīng)40年了,大家如果在很多地方去看,特別在湖南一些農(nóng)村,_已經(jīng)成為神了。當(dāng)然我們這里不能簡單地說就是迷信,而反映了一個(gè)衷心為人民謀利的領(lǐng)袖,在他離開人世多年之后,人民始終仍然記住他,這就是我講的第一個(gè)問題,就是_的人民觀。
_這一輩子他對人民的希望是什么呢?他一生所做的事業(yè),總體來說可以概括這幾個(gè)方面:
第一,_一生要實(shí)現(xiàn)人民的政治翻身,人民的解放,這就是讓人民成為國家、社會(huì)和自己的主人。
第二,要人民實(shí)現(xiàn)共同富裕,人民不僅在經(jīng)濟(jì)上翻身,政治上解放,更重要的是讓人民享受充足的物質(zhì)財(cái)富,擺脫中國幾千年的人民貧窮的面目。
第三,還有_所希望能夠?qū)崿F(xiàn)人民的全面發(fā)展。我現(xiàn)在就從這幾個(gè)方面講一講_一生是怎么樣殫精竭慮的實(shí)現(xiàn)人民的解放,實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕,實(shí)現(xiàn)人民全面發(fā)展的。
(一)實(shí)現(xiàn)人民的翻身解放
第一個(gè)問題是,_是怎么樣實(shí)現(xiàn)人民翻身解放的?大家知道,在中國歷史上,人民雖然是財(cái)富的創(chuàng)造者,但是人民卻沒有權(quán)利,在經(jīng)濟(jì)上受壓迫,在政治上沒有地位,特別是到中國近代,按照_說法,中國人民身上壓了三座大山:第一座大山就是近代資本和帝國主義對中國人民的壓榨;第二座大山是中國近代歷朝歷代的統(tǒng)治者,特別是到民國時(shí)期,國民黨反動(dòng)派這座大山;第三座大山是官僚資本主義這座大山,對農(nóng)民來說還有壓在他們頭上幾千年的封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。所以_在他一生的進(jìn)程當(dāng)中,也就是在新中國成立的前28年,_就在想方設(shè)法怎么樣一步一步的把人民頭上的三座大山_。
第一座大山,_帝國主義在中國的統(tǒng)治。在中國近代,特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國一步一步的淪為半殖民地半封建社會(huì),在半殖民地半封建社會(huì),外國資本成為中國社會(huì)的特權(quán)_,他們在中國想干什么就干什么,享受治外法權(quán),在新中國成立前,在中國很多大城市,上海、廣州這些地方都有租界,租界這些地方就成為西方人在中國強(qiáng)制租界的特殊地帶,在這些地方,西方人享受著特權(quán),享受著治外法權(quán)。西方人在中國近代,不僅在經(jīng)濟(jì)上、政治上享受特權(quán),而且在社會(huì)生活當(dāng)中也享受著特權(quán),所以_就領(lǐng)導(dǎo)中國人民,實(shí)際上中國人民翻身的第一件事就是想方設(shè)法_外國資本主義在中國的統(tǒng)治,這個(gè)進(jìn)程應(yīng)該是經(jīng)過了很多年。
從1940年鴉片戰(zhàn)爭開始,西方人用槍炮打開了中國的大門,那個(gè)時(shí)候中國人民就開始舉起反抗的旗幟,在第一次鴉片戰(zhàn)爭三元里抗英就是這種縮影。但是當(dāng)時(shí)中國人民反對西方,又沒有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),沒有先進(jìn)的武器,所以多次反抗都失敗了。像太平天國,像義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),這些農(nóng)民階級(jí)的反抗,最后都陷入失敗而告終。西方怎么樣控制中國老百姓呢?他們從政治上、從經(jīng)濟(jì)上、從文化上是一套一套的繩索把中國人民牢牢的拴住。
對西方資本帝國主義的看法很多人實(shí)際上到現(xiàn)在還存在著一些錯(cuò)誤的任務(wù),有一些人總覺得這是西方給中國人帶來近代文明,打破了中國的封閉局面,實(shí)際上這就夸大了西方在中國近代所謂的客觀上的進(jìn)步作用。所以_領(lǐng)導(dǎo)中國人民,實(shí)現(xiàn)中國人民翻身的第一步,就是要告訴中國人民,正是西方的資本、西方的帝國主義成為中國近代老百姓、中國人民翻身不得解放的最根本的原因,所以_曾年輕的時(shí)候就樹立要把西方帝國主義趕出中國,特別是1921年中國共產(chǎn)黨成立以后,_和其它共產(chǎn)黨人一樣,通過武力、通過暴力革命,一步步的把帝國主義趕出中國。這其中經(jīng)歷了哪些歷程呢?
經(jīng)歷了1924年到1927年的大革命,也就是第一次國共合作,中國共產(chǎn)黨和國民黨一起合作實(shí)現(xiàn)北伐。
但是,在國共合作高潮的時(shí)候,以蔣介石為代表的國民黨的反動(dòng)派他們就把刺刀砍向了共產(chǎn)黨人,所以共產(chǎn)黨人沒有辦法,只有自己舉起武器,舉起工農(nóng)革命的大旗,走上了_所開創(chuàng)的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國_的道路。
這個(gè)道路經(jīng)過了1927年到1937年十年的內(nèi)戰(zhàn),十年內(nèi)戰(zhàn)后期,國民黨、共產(chǎn)黨第二次合作,_提出建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,然后國共第二次合作,聯(lián)合一起_打倒了日本帝國主義的侵略,實(shí)現(xiàn)了把帝國主義從中國趕出去。
但是,在抗戰(zhàn)結(jié)束之后,美國人又借助于國民黨反動(dòng)派,在中國繼續(xù)實(shí)行不平等的條約,壓制中國人,所以_又領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨,領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過三年的國共內(nèi)戰(zhàn),解放戰(zhàn)爭,徹底的把帝國主義從中國趕出去,也就是把中國人民頭上的第一座大山--帝國主義,徹底地從中國趕出去。也就是壓在中國近代的一百多年的帝國主義統(tǒng)治從中國人民身上從此被趕開了,這是_領(lǐng)導(dǎo)中國人_的第一座大山,就是帝國主義。
__的中國人民第二座大山,就是_以蔣介石為代表的國民黨反動(dòng)統(tǒng)治。蔣介石這個(gè)人,我們現(xiàn)在客觀來看,他也為中國人做了很多有益的事情,但是終其一生,這個(gè)人實(shí)際上代表了中國傳統(tǒng)社會(huì)上層階級(jí),雖然他主觀上也想為中國人民做一些事情,實(shí)際客觀上他的階級(jí)本質(zhì)決定了他代表的是中國近代大資產(chǎn)階級(jí)、大買辦、大地主階級(jí)利益,所以在1927年蔣介石建立南京國民政府以后,蔣介石所代表的官僚資本就成為壓榨在中國人民頭上的第二座大山。雖然蔣介石在1927年到1937年也采取了一些舉措,發(fā)展中國資本主義,但是這個(gè)資本主義越來越走向了官僚資本主義。什么是官僚資本主義呢?主要就是依仗國家_,迅速的實(shí)現(xiàn)了資本的積累。所以蔣介石所代表的是這種階級(jí)的利益,也就是我們過去所說的官僚資本主義力量。由于這種力量決定了蔣介石在某些具體舉措可以站在人民這邊,但從根本上來講,它是壓制中國人民利益的。
比如蔣介石他要統(tǒng)治中國,就需要跟帝國主義勾搭在一起,所以蔣介石在1927年建立南京國民政府之后,他很多舉措對西方帝國主義是采取讓步的措施,正是因?yàn)樗徊揭徊降淖尅?br>特別是在1931年九一八事變之后,日本人是實(shí)現(xiàn)它們吞并中國的夢想,這種狂妄的野心,導(dǎo)致最后1937年日本人發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭。
但是這之前,蔣介石所奉行的是攘外必先安內(nèi)的政策,在蔣介石看來,他必須先把共產(chǎn)黨收拾,然后再實(shí)現(xiàn)他所說的攘外的目的。實(shí)際上日本從發(fā)動(dòng)九一八事變到1937年,這6年時(shí)間,日本人吞并了中國的東北,后來又逐步向華北推進(jìn)。日本人的夢想是要吞并全中國的,變中國為他的獨(dú)占殖民地,但是蔣介石卻步步退讓,最后日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭,在這種情況下,威脅到蔣介石他的利益,蔣介石_和英國、美國一些發(fā)達(dá)資本主義國家利益上更直接,所以蔣介石在這種情況下,他不可能真正的徹底反對帝國主義。
而日本要滅亡他的時(shí)候,要_他所代表的國民黨_的時(shí)候,這時(shí)候蔣介石才被迫跟共產(chǎn)黨進(jìn)行第二次合作。所以在八年抗戰(zhàn)當(dāng)中,我們也可以看到,蔣介石所代表的國民黨反動(dòng)_,雖然能夠堅(jiān)持八年抗 ……(未完,全文共14710字,當(dāng)前僅顯示3499字,請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿:_與人民》
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