目錄/提綱:……
一、講道德有品行是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵
一是,行無依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)
二、講道德有品行是社會(huì)主義法_家的重要補(bǔ)充
三、講道德有品行是建設(shè)美麗中國的必然要求
四、講道德有品行是選人用人的核心要素
五、講道德有品行是為人處世的重要遵循
六、講道德有品行是推動(dòng)工作落實(shí)的重要保證
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注重自身修養(yǎng),做一名講道德有品行的合格黨員
----“兩學(xué)一做”專題研討之三
(2016年10月19日)
中央決定,今年在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列
講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,也是推動(dòng)學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措!皟蓪W(xué)一做”,基礎(chǔ)在“學(xué)”,關(guān)鍵在“做”!皩W(xué)”,就是深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),重在明確基本標(biāo)準(zhǔn),樹立行為規(guī)范;就是深入學(xué)習(xí)系列重要講話,重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)!白觥,就是做合格的共產(chǎn)黨員,堅(jiān)定信仰信念、強(qiáng)化政治意識(shí)、樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨員本色,更加主動(dòng)地立足崗位作貢獻(xiàn),充分發(fā)揮先鋒模范作用,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
作為一名女同志,在經(jīng)過鄉(xiāng)鎮(zhèn)摸爬滾打20多年后,被組織提拔為縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo),感謝組織多年來的培養(yǎng),慶幸自己沒有辜負(fù)黨和人民的期望。工作多年來,聽過的、遇過的,身邊的、遠(yuǎn)處的,有一些原來一心為國為民干事創(chuàng)業(yè)的好同志好領(lǐng)導(dǎo)最終走上了不歸路,觸犯了黨紀(jì)國法,損害了人民利益。一路走來,覺得
……(新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略839字,正式會(huì)員可完整閱讀)……
大家分享。一位貧困戶叫王支生,66歲,原本一家人種植蘋果生活過的還算殷實(shí),可突如其來的丙肝不僅花光積蓄且基本失去勞動(dòng)能力,可以說是一病回到解放前。他本人為人正直,有尊嚴(yán)、有骨氣,不愿麻煩別人,但在與他談話的過程中,能夠感覺到他內(nèi)心深處渴望被幫助的_。當(dāng)我說幫他聯(lián)系相關(guān)部門報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi),協(xié)調(diào)臨時(shí)救助,給他慰問金的時(shí)候,老兩口再也抑制不住自己的感情,同時(shí)落淚,彎著腰說感謝你們,感謝政府,在場的所有人都被深深感動(dòng),我們的群眾是多么的淳樸和善良,我覺得這是道德高尚的一種體現(xiàn),他們懂感恩,知回報(bào)。另外一位貧困戶叫王興良,68歲,老黨員。當(dāng)我和他談話時(shí),他是這么說的,說實(shí)話,我覺得我過得挺好的,很幸福,跟改革開放以前比要好太多了,我覺得我不是貧困戶,只是目前咱們國家整體生活水平提高了,所以顯得我落后了,作為一名老黨員,我沒能給黨和人民做貢獻(xiàn),還給組織添麻煩,真是過意不去,覺得有愧于黨。在這位老黨員面前,我真的是自愧不如,這才是黨員應(yīng)有的覺悟啊。
二、講道德有品行是社會(huì)主義法_家的重要補(bǔ)充。
黨的十八屆四中全會(huì)《決定》明確提出,堅(jiān)持依法_和以德_相結(jié)合,并把其作為實(shí)現(xiàn)全面推進(jìn)依法_總目標(biāo)必須堅(jiān)持的重要原則,具有非常重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。國家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,不斷開拓中國特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的發(fā)展前景,就必須一手抓法治、一手抓德治,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用,實(shí)現(xiàn)法治和德治相得益彰。
近年來,我國發(fā)生的一些事例充分說明了以德_的重要性:老人摔倒了該不該扶,兒童落水了該不該救,公交車上應(yīng)不應(yīng)該給老弱孕殘讓座……這些都是法律所不能解決的,需要人們通過日常的道德理念、內(nèi)心的自我約束來處理,這就要求我們每個(gè)人都要自覺遵守社會(huì)道德,維護(hù)社會(huì)正義。法治屬于政治建設(shè),屬于政治文明;德治屬于思想建設(shè),屬于精神文明。二者都有其獨(dú)特地位和功能,但又是相輔相成、相互促進(jìn)的,應(yīng)該相互結(jié)合,統(tǒng)一發(fā)揮作用。社會(huì)主義法治是建立、維護(hù)、實(shí)行社會(huì)主義道德的法律保障,社會(huì)主義德治是以社會(huì)主義思想道德來規(guī)范全體社會(huì)成員的行為,提高整個(gè)民族的道德水平。依法_和以德_是一個(gè)緊密結(jié)合的整體,二者缺一不可。
三、講道德有品行是建設(shè)美麗中國的必然要求。
十八大提出:“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展!苯ㄔO(shè)美麗中國,核心在于執(zhí)政黨,關(guān)鍵在于每一個(gè)國人。美麗中國不僅僅是環(huán)境美、生態(tài)美、自然美,重要的是人文美、行為美、品德美,體現(xiàn)為人與自然的和諧美。假設(shè)每一個(gè)個(gè)體是丑的、惡的,那么整體能美嗎?
構(gòu)建美麗中國,需要有鮮明的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向,因此要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓,要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng),弘揚(yáng)真善美,傳播正能量,激勵(lì)人民群眾崇德向善、見賢思齊,鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的
中國夢(mèng)提供強(qiáng)有力的道德支撐。同樣,在我縣開展美麗綏德、健康綏德、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程當(dāng)中,也要把人的教育放在首位,展示出“綏民有德”的人文品德之美,教育廣大群眾要勤勞、善良、孝順、
誠信,通過抓民風(fēng)、村風(fēng),家風(fēng)、家訓(xùn),回歸人的本質(zhì),是做好其他一切工作的基礎(chǔ)。
四、講道德有品行是選人用人的核心要素。
2014年5月習(xí)近平與北京大學(xué)師生座談時(shí)說:一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所。修德,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí)。踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德,學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人,學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。
新修訂的《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》中規(guī)定:選拔官員干部應(yīng)該從“任人唯才”向“德才兼?zhèn)洹鞭D(zhuǎn)變,而“德”應(yīng)居“才”之先。德正則身正、身正則行正、行正則名正!肮俚抡齽t民風(fēng)淳”,官員干部更應(yīng)率先垂范,修身立德,做好群眾的榜樣。俗話說:“有德有才,破格重用,有德無才,培養(yǎng)使用,有才無德,限制錄用,無德無才堅(jiān)決不用。”強(qiáng)調(diào)“以德為先”,源于領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備了較高的道德情操,其才會(huì)發(fā)揮積極和正面的作用,才能夠服務(wù)社會(huì)、造福人民。反之,如果領(lǐng)導(dǎo)干部道德品質(zhì)低下,其能力越大,自身發(fā)揮的破壞性作用可能就會(huì)越大,往往會(huì)給社會(huì)造成重大損失和惡劣影響。對(duì)人才的選拔,對(duì)干部的任用,往往關(guān)系著一個(gè)國家、一個(gè)民族 ……(未完,全文共4663字,當(dāng)前僅顯示2355字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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