干部學(xué)習講稿：回顧歷史、堅定信念，不忘初心、繼續(xù)前進——學(xué)習習近平總書記“七一”重要講話（上）

目錄/提綱：……
一、回顧歷史，堅定信念——中國共產(chǎn)黨的三大歷史貢獻及其歷史意義
（一）中國共產(chǎn)黨的三大歷史貢獻
（二）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得偉大勝利的歷史意義
二、不忘初心，繼續(xù)前進——習近平_理政八大理念
（一）堅持馬克思主義指導(dǎo)地位
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干部學(xué)習講稿：回顧歷史、堅定信念，不忘初心、繼續(xù)前進——學(xué)習習近平總書記“七一”重要講話（上）
肖云
中央黨校經(jīng)濟學(xué)教授
同志們好，今天我要和同志們一起學(xué)習這樣一個題目，
回顧歷史、堅定信念，不忘初心、繼續(xù)前進。
在中國共產(chǎn)黨建黨95周年之際，習近平同志發(fā)表了氣勢磅礴的重要講話，深刻總結(jié)了黨的歷史，展望黨和人民事業(yè)的發(fā)展前景，
要求全黨不忘初心繼續(xù)前進，極大的鼓舞全黨和全國人民全面建成小康社會，和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的信心和勇氣，為全黨和全國人民奮勇前進，指明了方向，
認真學(xué)習和領(lǐng)會講話精神有著重要的理論意義和實踐意義。下面談三個方面的學(xué)習體會，
分三個問題和同志們一起交流一下。
一、回顧歷史，堅定信念——中國共產(chǎn)黨的三大歷史貢獻及其歷史意義
第一個大問題，就是回顧歷史、堅定信念，
副標題是中國共產(chǎn)黨的三大歷史貢獻及其歷史意義。
大家知道，中國本是一個歷史悠久的文明古國，在幾千年的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，在農(nóng)耕時代，中國曾經(jīng)是世界上強大的國家，在隋唐的時候，曾經(jīng)有許多外國人來中國學(xué)習，他們叫遣唐史和遣隋史主要是來學(xué)習中國先進的文化，
還有一些先進的技術(shù)。中國這四大發(fā)明——火藥指南針印刷術(shù)造紙，更是為世界發(fā)展做出了重要貢獻，由于指南針的發(fā)明使航海成為可能，火藥的發(fā)明使后來的戰(zhàn)爭可以用槍炮子彈了
印刷術(shù)和造紙對于文化事業(yè)的發(fā)展起到很大的推動作用。所以中國四大發(fā)明為世界發(fā)展做出過重要的貢獻。
但是，近代以來特別是1840年以來，由于封建腐朽統(tǒng)治，也由于不重視科學(xué)發(fā)展，不重視科學(xué)技術(shù)發(fā)展，國勢日微，國家
日益腐朽了，在世界進入資本主義時代，我國仍然是封建制度，以至于1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國就逐漸的淪為半封建半殖民地國家，山河破碎，生靈涂炭，中華民族遭受了前所未有的苦難。
大家知道，說中國有幾
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們，先后打敗了日本帝國主義，_了國民黨反動統(tǒng)治，_了三座大山，結(jié)束了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國。大家回想一下，在抗日日本帝國主義侵略中國的時候，日本到中國來，就認為咱們是一個東亞病夫，是一個弱肉強食的一個肉，所以，他們打進中國以后，甚至屠殺中國人，實行三光政策，屠殺中國人，他們還搞比賽，看誰殺的多，誰殺的多誰就是英雄。所以他根本不拿中國人當人看，他認為咱們中國人就是一個不值得尊重的民族，所以為所欲為，所以八年抗日中國死了多少人，
但是，中國共產(chǎn)黨沒有屈服中華民族沒有屈服，我們，經(jīng)過八年的抗戰(zhàn)，打敗了日本帝國主義。
大家知道一開始國民黨也是很強大的，因為它外頭還有美國支持，一些帝國主義國家的支持，它的是洋槍洋炮，我們是小米加步槍，結(jié)果，我們把它給消滅了，是不是，國民黨軍隊在三大戰(zhàn)役的時候，你看看淮海戰(zhàn)役，
國民黨的軍隊打仗的時候沒有人支持他，他們在雪地上沒有吃沒有喝，但是我們后面有若干的老百姓在那兒推著小車，推著糧食，來支持我們的軍隊所以陳毅說，淮海戰(zhàn)役是人民推小車給推出來的。所以，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著人民打敗了日本帝國主義，_了國民黨反動統(tǒng)治，_了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，就完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國。
從此，受奴役、受壓迫的中國人，從此是個人站立起來了，站立起來了，實現(xiàn)了中國從幾千年封建統(tǒng)治向人民民主的飛躍。
在此期間，以_為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義與中國革命相結(jié)合，就走出一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取_的革命道路，革命道路，中國共產(chǎn)黨成立以后，_三座大山靠的是什么，靠的是馬克思主義。我看到一個材料說，_說問你什么時間相信共產(chǎn)主義，毛澤對說我看了共產(chǎn)黨宣言以后，我就相信了共產(chǎn)主義是對的，從那就沒有動搖過。所以，中國共產(chǎn)黨一開始成立就是把馬克思主義和中國作為自己的旗幟和中國實際相結(jié)合，走出了一條農(nóng)村包圍城市的道路，因為馬克思主義強調(diào)的哲學(xué)是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，物質(zhì)第一性，意識第二性。
所以它我們的一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是這些都是馬克思主義那點引申過來的，沒有馬克思主義哲學(xué)就沒有這些觀點，所以中國在民主革命時期，就是把馬克思主義和中國實際相結(jié)合。
中國最大實際當時不是工人階級是一個占人口多數(shù)，中國主要還是80%以上是農(nóng)民。農(nóng)民最關(guān)心的問題是土地問題，因為土地是他重要的生產(chǎn)資料，他所以受剝削，受壓迫就是因為他沒地，他必須得給地主扛活作業(yè)，給地主扛活作業(yè)還要租地主的地，要拿租子，所以在過程當中，地主殘酷的剝削了他，大家看看大地主劉文彩，不就是這樣嗎？還有白毛女的楊白勞，黃世仁的是怎么壓迫他的，那不都是他們沒有土地生產(chǎn)資料嗎？
共產(chǎn)黨是看到了中國的革命，中國革命的民主革命的實際問題是農(nóng)民問題，農(nóng)民問題的本質(zhì)是土地問題，所以，我們要發(fā)動農(nóng)民，進行農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市，所以像王明、博古他們都是照抄書本，認為蘇聯(lián)是城市暴動，我們應(yīng)該城市暴動，結(jié)果搞幾次都失敗了，_領(lǐng)導(dǎo)人民是吧占領(lǐng)井岡山，然后實行武裝割據(jù)，最后農(nóng)村包圍城市奪取了勝利，就是把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，走出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取_的革命道路。
在過程當中，形成了三大法寶，這三大法寶就是武裝斗爭，統(tǒng)一戰(zhàn)線，黨的建設(shè)。
原來陳獨秀他也還是革命的，后來他就是變成了右傾，就是武裝斗爭，大家看了八一南昌起義了，八一南昌起義前夕，陳獨秀還在，到起義的時候，他就走了，是不是？
張國燾去了，到那點去，完了以后張國燾是猶豫不決，最后還是周恩來他們來的決心，八一南昌起義，建立了自己的部隊是不是，有了自己的武裝才有槍桿子里頭出_這些事情。所以，中國是走的一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取_的革命道路，形成了武裝斗爭統(tǒng)一戰(zhàn)線，就是當時一切反對帝國主義封建主義的我們都聯(lián)合，統(tǒng)一戰(zhàn)線，黨的建設(shè)，支部建在連上，要黨指揮槍等等，所以這三大法寶，在民主革命保證了我們民主革命的勝利。
另外再看抗日戰(zhàn)爭，抗日戰(zhàn)爭你看八年抗戰(zhàn)，原來小日本是工業(yè)化比我們要早，它明治維新以后，它就搞資產(chǎn)階級革命了，它就工業(yè)這方面發(fā)展得很快，它應(yīng)該說當然它是強大的，我們是弱小的，敵強我弱，但是它是小國，我是大國，它是侵略戰(zhàn)爭，我們是正義戰(zhàn)爭，我們是維護國家統(tǒng)一，所以_寫了《論持久戰(zhàn)》，《論持久戰(zhàn)》就是說在敵強我弱，敵大我小這種情況下，就是我大國，敵小國這種情況下，我們不可能是速勝，但是我們也不可能滅亡，戰(zhàn)爭可能是持久的，所以駁斥了速勝論，又駁斥了亡國論，經(jīng)過了戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持，最后戰(zhàn)略反攻，把小日本趕出去了，你看看這些個事情，如果沒有中國共產(chǎn)黨能做到這一點嗎？能出這樣的策略嗎？能找到這條路嗎？不可能的。
所以，第一次貢獻就是把我們受剝削、受壓迫的半封建半殖民地情況下把全體人民給解放出來了，從普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，到人民當家作主的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)了人民當家作主的飛躍。
二是從1950年到1978年，這是28年，又是28年時間，經(jīng)過國民經(jīng)濟恢復(fù)時期，到1956年社會主義改造基本完成，再到以后的大規(guī)模的社會主義建設(shè)，我們完成了社會主義革命，確立了社會主義基本經(jīng)濟制度，社會主義基本經(jīng)濟制度是，就是公有制為主體，按勞分配為主體這樣的經(jīng)濟制度是人民當家作主的_，確立了社會主義基本經(jīng)濟制度，為消滅剝削、消除兩極分化、走共同富裕奠定了制度基礎(chǔ)，奠定了制度基礎(chǔ)，所以有些人說，
有些人宣傳在過程當中，咱們是搞了過度時期總路線，就是實現(xiàn)國家工業(yè)化，對資本主義，對農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，私營資本主義工商業(yè)社會主義改造，這叫一化三改，過度時期總路線，就是咱們建國以后，經(jīng)過國民經(jīng)濟恢復(fù)時期，經(jīng)過一個過度時期，在時候，我們一化三改完成以后，我們實現(xiàn)了生產(chǎn)資料的公有制，實現(xiàn)了按勞分配為主的分配制度，建立了社會主義的基本經(jīng)濟制度。
所以有些人說，說農(nóng)村不能家庭承包，家庭承包還不如說私有化算了，據(jù)我的研究，我們不是說對公有制有什么特殊的感情，但是大家想一想，如果說都把重要的生產(chǎn)資料，是不是自然資源都落到個人手里去，那還是天賦人權(quán)嗎，還是人生下來，人生而平等嗎？大家想一想如說把地是不可再生的資源，那個礦產(chǎn)也是不可再生的資源，這些都落到個人手里去，是有些人，他是有了，但是他占有了，后來生的人就沒有了。后來生的人他也是一個人，他也是中華民族的一份子，那天賦人權(quán)，人生而平等，怎么平等，你一開始就是那塊地已經(jīng)是人家的了，你來到世界就沒有你那 ……（未完，全文共14651字，當前僅顯示3485字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習講稿：回顧歷史、堅定信念，不忘初心、繼續(xù)前進——學(xué)習習近平總書記“七一”重要講話（上）》）