學(xué)習(xí)習(xí)總書記七一重要講話專題黨課講稿：把牢思想之舵 高揚理想之旗

目錄/提綱：……
二、繼續(xù)沿著馬克思主義中國化道路前進(jìn)它的原因何在
三、繼續(xù)沿著馬克思主義中國化道路前進(jìn)的一些基本要求
二、繼續(xù)沿著馬克思主義中國化道路前進(jìn)的原因
（一）馬克思主義理論自身的要求
（二）馬克思主義中國化遠(yuǎn)未結(jié)束
三、繼續(xù)沿著馬克思主義中國化道路前進(jìn)的基本要求
（一）珍視中國共產(chǎn)黨人在接力推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中積累的經(jīng)驗
（二）高度重視馬克思主義理論的作用，增強理論自信和戰(zhàn)略定力
（三）堅持馬克思主義的發(fā)展觀點，堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
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學(xué)習(xí)習(xí)總書記七一重要講話專題黨課講稿：把牢思想之舵 高揚理想之旗
劉志明
中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院研究員

大家好，今天我想就學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記七一重要講話談一點體會。大家知道，習(xí)近平總書記在七一重要講話中，他強調(diào)“面向未來，面對挑戰(zhàn)，我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，堅持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)�！彼岢隽恕安煌跣摹⒗^續(xù)前進(jìn)”這個重大命題，他還系統(tǒng)闡述了我們黨堅持“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”八個方面的科學(xué)內(nèi)涵。今天我想談?wù)剬Α安煌跣�，繼續(xù)前進(jìn)”的第一個方面的科學(xué)內(nèi)涵，也就是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新，實踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)的理解。第一個方面的科學(xué)內(nèi)涵，就是要我們黨沿著馬克思主義中國化的道路繼續(xù)前進(jìn)。
對這么一個科學(xué)內(nèi)涵，主要談以下三個方面的體會。
一、沿著馬克思主義中國化的道路繼續(xù)前進(jìn)，或者說不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)它的意義。
二、繼續(xù)沿著馬克思主義中國化道路前進(jìn)它的原因何在。
三、繼續(xù)沿著馬克思主義中國化道路前進(jìn)的一些基本要求。
一、沿著馬克思主義中國化的道路繼續(xù)前進(jìn)的意義
一、沿著馬克思主義中國化的道路繼續(xù)前進(jìn)的意義。這一個意義我們又可以區(qū)分兩個方面的意義。第一，對堅持和發(fā)展中國特色社會主義來說它有什么樣的意義。馬克思主義中國化的道路，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義唯一正
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、繼續(xù)沿著馬克思主義中國化道路前進(jìn)的原因
（一）馬克思主義理論自身的要求
二、繼續(xù)沿著馬克思主義中國化道路前進(jìn)的原因。也許有人會說，沿著馬克思主義道路前進(jìn)就夠了，為什么還要說沿著馬克思主義中國化的道路前進(jìn)呢？沿著馬克思主義道路的前進(jìn)，這是總得方向，并沒有錯。不過，馬克思主義它作為無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，作為世界各國共產(chǎn)黨人的真經(jīng)，雖然放之四海而皆準(zhǔn)，但它提供給無產(chǎn)階級解放事業(yè)的也只是一般的指導(dǎo)原理，只是無產(chǎn)階級任何堅定不移和施政一貫的革命策略的基本條件，而不是具體的策略本身。各個無產(chǎn)階級要找到這種策略，需要把這一理論應(yīng)用于本國的經(jīng)濟條件和政治條件，結(jié)合具體情況，并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮。恩格斯曾經(jīng)就指出，只有在這個意義上，馬克思主義的這個詞才有存在的理由。
我們不能能夠設(shè)想馬克思主義是一個包治百病、包羅萬象，對世界各國的問題都有現(xiàn)成的答案，我們只要翻一翻馬克思主義的著作就可以當(dāng)一個思想上的懶漢，就可以把這個問題解決，事實上不是這個樣子。 列寧就說過，資本主義社會它的發(fā)展變化，包括人類社會的一些發(fā)展變化都是非常豐富的，馬克思主義只是對這個社會的發(fā)展變化趨勢前進(jìn)方向有一個深刻的把握和科學(xué)的洞察，但是他不能把握所有趨勢變化的各個細(xì)節(jié)。即使有70個馬克思也不可能把握所有這些變化的整合，他只能說對總得趨勢有一個宏觀的把握。
因此，只要各個民族之間，各個國家之間的差別還存在，無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人在運用馬克思主義時的正確態(tài)度，使之正確的使用于民族和民族國家的差別，并針對這些差別正確的加以運用。每一個國家的共產(chǎn)黨人都要獨立自主的研究本國的具體國情，以馬克思主義為指導(dǎo)，來解決各自所面臨的問題，這是馬克思主義理論本身的一個要求。
所以對世界各國的無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人來說，尋找社會主義革命和建設(shè)正確的戰(zhàn)略策略，很重要的一點就是馬克思主義要民族化，使之與各個國情或者具體的條件相結(jié)合，這也就從根本上決定了對我們中國共產(chǎn)黨和中國人民來說，走馬克思主義的道路。因為國情的不同，具體的走法必然不同于蘇聯(lián)、朝鮮和其它社會主義國家，也不同于西方發(fā)達(dá)國家將來要走的馬克思主義道路，也不同于廣大亞非拉發(fā)展中國家它們要走的馬克思主義的那條道路，也只能走馬克思主義中國化的道路。
所謂馬克思主義中國化的道路，按照習(xí)近平總書記的說法，就是要把馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結(jié)合，深入研究和解決中國的革命建設(shè)，改革不同歷史時期的實際問題，總結(jié)中國的獨特經(jīng)驗，形成具有中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義。過去_對馬克思主義中國化也有一個，就是要用馬克思主義，再把弓箭要射向我們中國問題的靶子，他把中國的問題與馬克思主義之間的關(guān)系，比如箭和靶子的關(guān)系，這個比喻實際上是非常生動形象的。
正因為中國走馬克思主義中國化的道路是馬克思主義理論的題中應(yīng)有之義，是十八大以來的黨中央_理政的新思想、新實踐，也一再強調(diào)我們就是把馬克思主義中國化，就是搞中國特色社會主義。過去不能搞全盤蘇化，現(xiàn)在也不能搞全盤西化或者其它什么化，并真正表示始終堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，始終堅持中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，始終堅持黨的十八大提出的奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，還一再告誡全國各族人民增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信、文化自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)�，F(xiàn)在我們都知道，最近對十八大以來黨中央_理政的新思想、新實踐，大家也都在進(jìn)行深入的解讀，對這個十八大以來黨中央_理政的新思想、事實踐，其實這種解讀也是千差萬別的。就像有一舉俗話所說，“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，對十八大以來的黨中央_理政的新實踐的解讀也有，當(dāng)然很多解讀是符合習(xí)近平總書記重要系列講話精神的。但是也有一些解讀，它是別有用心的，比如我們提出的一些推進(jìn)供給側(cè)的改革，它就把這個當(dāng)做西方供給學(xué)派的改革。有的我們是簡政放權(quán)，他等同于西方新_主義的一些政策主張。我們說要強調(diào)文化自信，要弘揚我們中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有人就認(rèn)為我們的實踐思想是傳統(tǒng)文化母版的一種翻版。反正就是每一個人因為他的立場觀點，對十八大以來黨中央_理政新思想、新實踐做了一個他的立場觀點的投射，這個東西看上去好像是對解讀是有那么一點道理，但是就像盲人摸象，他摸到的東西，如果沒有離開整體，可能他是摸到了一部分現(xiàn)象，但是這些現(xiàn)象不能夠代表整體。所以，對十八大以來黨中央_理政思想的解讀，我們還得回到習(xí)近平總書記系列重要講話的精神上來。這個他在“5•17”哲學(xué)社會科學(xué)座談會上的講話已經(jīng)講得很清楚，這就是我們的中國特色社會主義、馬克思主義的中國化不是什么傳統(tǒng)文化的母版，也不是西方道路的翻版，4個版都不是，他就是中國特色社會主義，就是馬克思主義與中國的具體實際相結(jié)合，它不同于其它國家的社會主義，它是適合中國特殊國情的社會主義，它是馬克思主義理論邏輯與中國實際的、中國社會發(fā)展的歷史邏輯的結(jié)合，它與其它國家的那些社會主義是有區(qū)別的，這是我們需要特別注意區(qū)分的。正是因為中國共產(chǎn)黨走馬克思主義中國化的道路是馬克思主義理論體系應(yīng)有之意，所以習(xí)近平總 ……（未完，全文共15407字，當(dāng)前僅顯示2771字，請閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)習(xí)習(xí)總書記七一重要講話專題黨課講稿：把牢思想之舵 高揚理想之旗》）